Ang isyu sa kon ang shrimp mahimong sa post?

Pangutana maniwang suplay interesado dili lamang mga kinabig, apan ang mga tawo nga nagtuo sa daghang mga tuig ug daw-sa-nagtuon eklesiastikanhong mga lagda ug regulasyon. Ang kamatuoran nga daghan sa mga produkto, nga mao sa gihapon medyo bag-o lang nga kini mao ang posible nga lamang sa usa ka kasaysayan nga nobela, pagbasa, nahimong anaa, ug dili sa kanunay tin-aw, sila iya sa utanon o sa kalan-on sa Kwaresma. Pananglitan, daghan sa mga matinud-anon nga interesado sa mga pangutana sa kon ang shrimp pagakan-on sa mga post.

Ang mga lagda sa Daang Tugon

Sa pagkatinuod, ang mga lagda sa Daang Tugon bahin sa mga Judio. Apan, kini mao usab ang usa ka bahin sa Kristiyanidad, ug kini natukod, kini morag, kinahanglan nga tahuron ug churched mga Kristohanon. Busa, ang Daang Tugon sa niini nga pagtahud mao ang kaayo categorical. Makahimo ba ang usa ka pasayan sa post? Oo, sa bisan unsa nga kaso, ug sa ubang mga adlaw sila gidili. Ang nag-unang bahin sa sa pagtugot alang sa tubig nga mga mananap mao ang presensya sa mga timbangan. Ug lang niini-nan walay pasayan. Busa, sila giisip nga mahugaw nga mga mananap ug sa pagkaon wala gigamit.

Apan, Apostol Petr may usa ka panan-awon diin siya gisultihan nga ang batasan sa pagkaon sa mga tawo nga dili kinahanglan nga ang usa ka babag ngadto sa bunyag. Busa ang mga Apostoles Council sa Jerusalem, kini nakahukom nga ang mga dili-Judio dili sa paghatag sa ilang mga culinary mga tradisyon. Ug sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa paggamit sa mao usab nga gibunyagan pinaagi sa mga Grego o mga Romano, marine kinabuhi dili giisip nga usa ka sala. Apan kon pasayan sa post - kini mao ang na sa lain.

Usa ka pagtan-aw sa isyu gikan sa panglantaw sa Gregong Simbahan

Sa diha nga ang nagaluntad nga orthodoxy, "marine nagakamang sa yuta" nutritional wala isip usa ka klase. Busa, tin-aw nga mga panudlo diha sa niini nga pagtahud wala maglungtad.

Tungod kay ang Grego linutoan kaylap nga gigamit sa clams, alimango, pasayan (sa Gregong Simbahan adunay bisan sa usa ka espesyal nga ngalan alang kanila - "cherepokozhie"), sa pagtubag sa problema sa kon pasayan sa post, kini mao ang mas maayo sa pag-focus sa ilang mga lagda. Kini nga mga produkto sa Gregong tradisyon gitugotan niadtong mga adlawa, sa diha nga gitugotan sa utanon sa lana. Kini natala sa Nomocanon, ug ang kinatibuk-ang na nga maayo, aron sa pagsulbad sa ilang mga pagduhaduha.

sa usa ka higpit nga pagdili

Sama sa uban pang mga produkto, kini anaa sa una ug sa Semana Santa, diin kini kinahanglan nga adunay lamang sa mga tanom, vegetarian nga pagkaon. Usab, kon kamo magpuasa tanan nga mga lagda, kita kinahanglan nga dili malimot nga sa Lunes, Miyerkules ug Biyernes sa lamesa, usab, kinahanglan lamang mga lugas, mga utanon ug mga prutas. Tungod kay ang seafood mga klaro nga dili sa utanon gigikanan, kini nga mga mga adlaw sila wala gipakaon.

Iba-iba nga mga tubag ngadto sa pangutana

Kini kinahanglan nga nakita nga lain-laing mga pagtan-aw sa lain-laing parokya sa pagkaon "cherepokozhih". Ang ubang mga pastor nagtuo nga ang shrimp sa post mahimong kan-on sa mga gitawag nga mga adlaw sa isda. More lig-on ug hugot nga nagdili kanila gayud, ingon sa tradisyonal talaba, alimango ug mga pasayan giisip nga usa ka kaluhoan, kaharuhayan, dili nga nagtumong sa sa katagbawan sa kagutom ug katagbawan sa pagkaulitan. Kon kamo motan-aw sa seafood sa usa ka anggulo mao nga sila gayud walay dapit sa pagsalig lamesa.

Apan, daghan sa mga monasteryo sa Bukid sa Athos mga monghe adunay motugot marine reptilya sa panahon sa Kwaresma. Susama molihok ubang mga Russian nga mga monasteryo. Busa, tingali, alang sa mga laygo ilabi na dili usa ka sala sa pagsulay "cherepokozhih". Apan, kon ikaw pa gihapon sa pagduha-duha kon pasayan diha sa usa ka post, check uban sa imong parokya sacerdote. Tungod kay ako dili modesisyon niini nga isyu alang sa ilang kaugalingon, mosunod sa iyang tambag.

Sa katapusan makaingon kita nga ang mga shrimp sa post - sa mao usab, nga ang bino diha sa post o kalan-on sa mao nga panahon. Orthodoxy wala mopadayon sa sa ibabaw sa mga parokyano, apan lamang nagsugyot. Malisud nga buhat, nga pagkaayo gikan sa sakit, ubos nga edad o babaye "sa posisyon" - kining tanan nga mga detalye sa paghatag hinabang ngadto sa mga pagpuasa. Ug kong kamo mokaon sa mao usab nga marine nga kinabuhi , dili tungod kay kamo gusto gayud nga, apan lamang sa pagpadayon sa kalig-on na kamo gitagana sa kaitum sa mga post.