Retreat - kini ... Espirituwalidad: Women sa retreat, usa ka atras sa kahilum, atras eskedyul

Unsay sagad naghunahuna sa modernong tawo? Sa trabaho, siya naghimo sa usa ka listahan sa mga produkto nga kinahanglan nga mapalit sa tindahan alang sa panihapon. Diha-diha dayon moadto hisguti uban sa mga kauban sa mga pinaka-ulahing novelties sa pelikula-apod-apod. Sa dalan sa balay, ingon sa usa ka pagmando sa, ang mga tawo sa pagbasa sa mga libro o sa tunglo sa trapiko jams. Ug unsa ang mahitungod sa gabii? Human sa trabaho, kadaghanan kanato nagtan-aw sa TV, sa pagpaminaw sa radyo, paghisgot sa susamang panagbangi nga motumaw sa trabaho, ug sa ingon sa. D. unsa nga paagi nga imong makita ang panahon sa paghunahuna mahitungod sa imong kaugalingon ug sa imong kinabuhi? Sa pagbuhat niini, ug may usa ka retreat. Kini mao ang walay bisan unsa nga sama sa proseso sa privacy sa paghimo sa sulod nga mga buhat. Atol sa miting sa tawo nga gikuha gikan sa pamilyar sa gawas sa kalibutan ngadto kaniya. Kini nagtugot kaninyo sa sa pagtrabaho sa imong kaugalingon.

Ang sinugdanan sa atras nga makita sa kadaghanan sa mga pagtulun-an sa relihiyosong sa kalibotan. Sa unang panahon, kini nga batasan maoy bahin sa sagrado nga mga ritwal. Karon atras nagtugot sa usa ka tawo sa pagpagawas sa imong hunahuna gikan sa wala kinahanglana nga tensiyon ug pagpasig-uli sa pisikal nga kusog.

kahulugan sa

Sa tanan nga panahon adunay mga tawo nga interesado sa imong kaugalingon nga kalipay ug kalamboan sa labing. Human sa daghang mga siglo na ang milabay, bisan pa sa pagkawala sa mga metro, sa Internet, telebisyon, ug daghang mga sentro sa negosyo, ang mga hunahuna sa tawo mao ang walay pahulay pa. Sa pagbangon sa ibabaw sa adlaw-adlaw nga rutina ug paghunahuna mahitungod sa usa ka butang nga tinuod nga mapuslanon alang sa atong mga katigulangan mao ang sama ka lisud sa atong buhaton. Apan ang katawhan nakakaplag sa usa ka paagi sa. Siya usa ka kaayo yano ug accessible. Gikan sa kapuliki alang sa usa ka samtang, nga imong gikinahanglan lang sa pagkuha sa. Ug gibuhat sa, alang sa panig-ingnan, novices ug mga monghe sa daghang kasamtangan nga mga relihiyon. Sila nagtago gikan sa kalibutan sa usa ka angay nga lokasyon ug moapil.

Karon, kini nga kalingawan nahimong mas ug mas popular. Ug sa pagtawag niini nga usa ka retreat. Hubad sa pulong gikan sa Iningles nga pinulongan nagpasabut nga "privacy, asylum, atras gikan sa katilingban, usa ka retreat."

Ubos sa atras gipasabot sa-giladmon espirituhanon nga praktis sa pagpamalandong, yoga ug sa ingon sa. E., Inubanan sa bug-os nga pagpaunlod. Sa mao nga panahon alang niini nga panghitabo, sa pipila ka mga kondisyon kinahanglan nga nahimamat. Kay sa panig-ingnan, sa pagpili sa husto nga dapit retreat. Kini kinahanglan nga mipabilin ug nahimutang sa duol sa mga natural nga kalibutan. Angay alang sa atras ug blackout mga pasilidad. Atol sa sunod nga lima ka o unom ka oras sa praktis sa pagbuhat sa usa ka matang sa pagpamalandong ug sa yoga. Retreat gikan niini naghatag sa maong usa ka gamhanan nga epekto nga ang tawo diha-diha dayon magsugod sa pagbati sa tinuod nga resulta sa imong kinabuhi.

matang sa mga dangpanan

Mga buhat adunay daghan nga mga retreats. Kini ang tanan nag-agad sa nga sakop sa usa ka partikular nga eskwelahan. Ang maong mga panghitabo mahimong duha indibidwal ug grupo. Usahay ang mga babaye ug mga retreat. Usahay gidala privacy mga buhat sa kahilum, ug usahay kini nagkinahanglan buhi usa ka aktibo nga chat.

Kini mao ang lisud nga sa pagtubag sa mosunod nga pangutana: "Unsay ipasabut mo atras" Usahay kini mao ang hapit usa ka padayon nga pagpamalandong, lamang usahay mabalda pinaagi sa pagkaon ug natulog. Kasagaran sa maong mga atras ug nga gihimo sa sa kahimtang sa mga holiday. Kini sagad nga giorganisar sa usa ka matang sa workshop sa mandaloterapii ug drowing.

Iba-iba nga ug giapas susamang mga tumong sa privacy. Pananglitan, ang pipila ka mga tawo nga nagpahigayon sa usa ka pagbansay-bansay atras, moapil lang sa pagpangita sa panag-uyon sa kaugalingon ug sa-sa-kaugalingon nga kahibalo. Ang uban assign niini nga panahon alang sa kalamboan sa bisan unsa nga kahibalo o espirituwal nga mga buhat.

Paggahin mga dangpanan ug sa scale sa. Busa, adunay espirituhanon nga mga buhat alang sa mga pangulo karon. Malampuson nga administrasyon kompaniya quarterly organisar sa usa ka usa ka-adlaw nga atras, ug sa matag tuig - sa tulo ka adlaw. Atol sa usa ka espirituhanon nga praktis sa paglig-on sa usag pagsalig, mas tin-aw sa negosyo nga pamaagi nga nagtugot kaninyo sa SPEED sa pag-uswag ngadto sa usa ka komon nga tumong.

Ang ubang mga kompanya sa pagpahigayon retreats alang sa sungkod. Kini usab sa pagpalig-on sa pagsalig sa mga empleyado sa usag usa ug makahimo sa nagkalain-laing mga departamento sa pagtino sa kinatibuk-ang pamaagi sa trabaho, concentrate sa kalampusan.

B dili karon Sagad retreats sa pamilya. Human sa tanan, mahinay sa dagan sa kinabuhi, sa nagpabilin nga usa ka gamay nga kalinaw ug hilum, kinahanglan sa tanan. Ang labing maayo nga dapit alang sa usa ka pamilya atras nga hiking o sa uban pang matang sa kalihokan nga gipahigayon sa lab-as nga hangin. Ang maong mga kalihokan motugot sa tanang mga sakop sa panimalay sa pag-adto sa unahan sa ilang pamilyar nga estilo sa kinabuhi.

Adunay usab ang mao nga-gitawag nga matag semana Adlawng Igpapahulay. Sa diha nga sa pagbuhat sa niini nga ritwal, walay usa nga moadto sa tindahan nga wala sa trabaho, ayaw sa computer ug sa pagtan-aw sa TV.

Kay ang gidugayon sa atras nabahin usab. mahimong gidala Kini nga kalihokan pinaagi sa usa ka pipila ka oras sa panahon sa adlaw, kay sa usa ka tuig mahimong molungtad. Sa unang kaso, ang tawo mobiya gikan sa kalibutan, ug nahimong usa ka importante nga isyu alang kaniya, sa bisan unsang panahon nga libre gikan sa trabaho. Sa katapusang mga tawo tambong sa paglihok sa balay ngadto sa mga dapit nga layo gikan sa sibilisasyon. Siyempre, may iban pa nga intermediate nga mga kapilian retreat.

Apan, dili tanan maabut nga mohunong sa trabaho ug moadto sa layo nga mga yuta nga moretiro gikan sa kalibutan ug mopaunlod sa ilang mga kaugalingon diha sa praktis. Nga mao ang ngano nga adunay usa ka matang sa usa ka-adlaw ug multi-adlaw nga workshop. Ang ilang pagtambong ug makahimo sa tawo nga mahimo nga mag-inusara uban sa imong kaugalingon. Kini mao ang usa ka dako nga panahon sa paghunahuna mahitungod sa ilang mga kinabuhi, mahitungod sa unsay nahimo ug unsa ang nagpabilin nga mahimo. Ang maong mga buhat sa paghimo niini nga posible nga sa mahulog gikan sa sa kagubot sa kalibutan, ug mibalik ngadto sa niini, sa pagbati sama sa usa ka lain-laing mga tawo.

buluhaton atras

Laing dakung Buddha gitambagan sa mga tawo sa pagsusi sa ilang mga kinabuhi pag-ayo. Kay kini ug gikinahanglan retreat. Ang bili sa niini nga batasan sa usa ka tawo anaa sa padayon nga imbestigasyon sa iyang kaugalingon. Human sa tanan, ang tanan kinahanglan nga motubag sa mga pangutana mahitungod sa kinsa siya gayud mao, ug kon unsa ang ipasabut niini sa niini nga kinabuhi.

Ang ikaduha nga tumong sa atras ang pagbiya sa sa direksyon sa ilang mga opinyon ug sa ilang mga kahimtang alang sa pagbalik sa mga orihinal nga kinaiya. Dili ikatingala nga niining espirituhanon nga praktis nagtawag sa iyang mga supporters nga dili mahimo nga gilakip sa bisan unsa nga butang.

Ang ikatulo nga tumong sa atras nag-ingon, "Sa pagbuhat niini!" Sa pagkatinuod, na kini determinado sa diha nga sa pagmata, pagpamalandong ug estorya. Ang mga tawo lamang nga adunay sa pagbuhat niini.

Ang ulahing tumong gigukod sa batasan sa atras, mao ang "makamata sa" ug magpadayon sa pagtabang niini nga kalibutan. Kay tungod sa privacy ug didto.

Ang naugmad nga sistema sa mga lagda

Bisan unsa nga pagbansay atras, ang iyang panggawi kanunay nagpasabot sa pagsunod sa usa ka partikular nga sistema. Busa, kini mao ang usa ka espirituhanon nga praktis eskedyul, nga nagtimaan sa sinugdanan ug katapusan sa mga panghitabo. Dugang pa, sa pagtubag sa pangutana "Unsa ang usa ka retreat?", Kita moingon nga kini mao ang usa ka responsibilidad sa tanan nga mga sakop niini, nga gipahayag diha sa idlas nga kombinasyon sa sulod nga kagawasan ug disiplina. Lamang sa niini nga kaso, ang tawo mao ang makahimo sa pag-apil sa mga balik-balik ritmo sa kinabuhi.

Retreat nagkinahanglan sa laing lagda nga naghatag og alang sa pagsalikway sa kape, alkohol ug kalan-on. Ang lawas dili kinahanglan nalinga sa niini, aron sa Digest sa usa ka bug-at nga kalan-on. Kana nganong sa panahon sa pagpatay sa niini nga espirituhanon nga praktis, ang mga tawo kinahanglan nga sundon sa usa ka vegetarian ang pagkaon.

Retreat ug kahibalo

Kinabuhi sa modernong tawo inextricably nalambigit sa sa Internet. Kini mao ang kini nga global nga kapanguhaan nga gihatag sa mga tawo nga walay kutub access sa kahibalo. Apan, ang dugang nga impormasyon nga kita-ut-ut, nga ang ubos sa kantidad sa mga impluwensya sa aton. Matuman kahibalo wala magbuhat. Kini mao ang sa sulod kanato patay gibug-aton. Adunay usa ka nagkasumpaki nga kahimtang. Sa usa ka bahin, ang mga tawo daw nga masayud sa usa ka daghan, apan sa pagbuhat sa bisan unsa sa niini nga kaso dili mahimo.

Nga diin kita sa pag-atras. Unsa man kini alang sa mga modernong tawo? Kini nga programa mao ang hingpit nga supak ngadto niana nga atong gamiton sa pag-angkon sa kahibalo. Espirituhanon nga praktis dili makaapekto sa intelektuwal nga ang-ang sa pagsabot. Kini mao ang usa ka aksyon sa usa ka lunsay nga nga dagway, nga gigamit sa usa ka limitadong dagan sa impormasyon o bisan mitangtang niini. Sa lain nga mga pulong, ayaw atras gasa ngadto sa mga tawo mao ang dili teoriya. Kini naghatag sa impormasyon sa sulod sa usa ka frame running mga buhat.

Sa panahon sa mga panghitabo sa atras dili kamo makadungog sa bisan unsa nga pilosopiya pangatarungan. Kini dili mahimo nga dinhi alang sa mga o sa uban nga ang pangkabilugan nga. Nga mao ang ngano nga alang sa usa nga wala makaila atras - unsa kini, makaingon kita nga kini mao ang usa ka batasan nga nagahatag kanato sa labing importante nga butang - sa usa ka pipila ka mga ang-ang sa personal nga kasinatian. Kini mao ang makahimo sa pagdagan ug pag-usab sa atong mga kinabuhi. Dugang pa, ang atras cleans sa hunahuna sa basura, nga makita nga ingon sa usa ka resulta sa sa mga panglantaw sa mga nagkalain-laing mga konsepto ug mga teoriya.

Ang diwa sa retreat

Ang karaang espirituhanon nga praktis nagtugot sa usa ka tawo sa pag-adto sa unahan sa ordinaryo nga kinabuhi. Diha niana nahimutang ang diwa sa retreat. Lamang sa diha nga ang usa ka radikal nga kausaban sa talan-awon ug sa inusara gikan sa adlaw-adlaw nga kamatuoran, kita makahimo sa pagbuntog sa búngdal sa naandan nga dagan sa kinabuhi ug gikan sa mga sumbanan sa panghunahuna ug kinaiya.

Sa laing mga pulong, ang kahulogan sa atras ang natapos diha sa pag-atiman sa mga adlaw-adlaw nga kinabuhi alang sa pagsabot ug sa pagsabot sa iyang kaugalingon. Aron sa pagpatuman niini nga batasan mao ang posible nga pinaagi sa pagtutok sa pagpamalandong, Yoga o sa laing kalihokan. Retreat - usa ka trabaho nga nagtugot kaninyo sa dili lamang sa pagputli sa panimuot, pagpalambo sa emosyonal nga kahimtang, apan usab ngadto sa usa ka mas lawom nga pagsabot sa ilang misyon dinhi sa yuta.

Ang batasan sa kahilom

Ang modernong kalibutan nagkinahanglan sa tawo kanunay nga komunikasyon - mahigalaon ug sa negosyo, consumer ug mamugnaon. kita maningkamot alang sa labing maayo nga pag-andam ug pagpasaka sa impormasyon, ug alang sa kadaghanan kanato mao lamang Halayo ra sa pahunong sa dagan.

Apan, adunay usa ka atras sa kahilom. Kini mao ang usa ka karaan nga espirituhanon nga praktis nga naglungtad sukad sa panahon immemorial. Ang labing kaylap nga gigamit siya nakadawat sa Kristiyanidad, Budhismo, ug mga relihiyon sa India. Kaniadto, kini mao ang usa ka panaad sa kahilum, adto sa kakahoyan o sa mga kabukiran. Ang maong mga buhat nga kadaghanan mga monghe. Sila nagpuasa ug nag-ampo nga nag-inusara.

Unsa ang tumong gigukod niini nga retreat? Siya milalang sa kahilom sa hunahuna pinaagi sa pagsalikway sa pakigpulong. Kadtong makahimo sa pagpatuman niini nga batasan sa India nga gitawag "munis". Kini mao ang hingpit nga Yogis nga nakaabot sa kahimtang sa sulod nga kahilom. Kini nagtuo nga ang pakigpulong, ilabi na sa wala kinahanglana, ang mga tawo mogahin sa usa ka daghan sa enerhiya, nga mao ang madanihon nga gamiton alang sa kaugalingon.

Kahilum sa modernong kalibutan

Gawas nga isalikway tawag makabenepisyo dili lamang sa ermitanyo ug mga monghe. Ang mas moingon kita sa mga pulong, ang mga labaw nga chaotic ug mabalhinon mahimo sa atong hunahuna. Sa lilo sa mga hunahuna dili gayud usa ka makadungog sa bisan unsa nga ubang mga tawo o sa kalibutan nga naglibut kanato, ug ang labing importante, sa iyang kaugalingon. Unsa nga paagi nga ako-ayo niini nga sitwasyon? Ikaw lang kinahanglan nga mohunong sa pagpakig-istorya ug magsugod sa pagbuhat sa retreat. Kini motugot sa pagluwas sa enerhiya, sa pagmugna sa pagpugong sa ilang mga emosyon ug sa moabut sa katin-aw sa hunahuna ug sa internal nga kontrol. Kini nga batasan makatabang sa hypertension, neuropsychiatric sakit, vascular dystonia ug labad sa ulo. Apan sa modernong tawo sa magaunlod ngadto sa hilum? Human sa usa ka biyahe ngadto sa halayong mga nasod alang sa daghan kanato, usa ka kaluhoan, kaharuhayan? Siyempre, kini dili sayon, apan kini mao ang na posible nga sa pagkab-ot.

Kahilum sa City

Kini mao ang posible nga aron sa pagdala sa usa ka atras nga balay. Tungod niini nga katuyoan kini mao ang gikinahanglan nga ipadala sa panimalay sa nasud, sa usa ka Café, sa usa ka pagbisita, ug sa ingon sa. D. lamang sa niini nga kaso nga garantiya sa kahilom. Kini mao ang nag-unang nga kahimtang alang sa retreat.

Sa adlaw sa espirituhanon nga praktis bongbong sa balay mao ang mas maayo nga dili mobiya sa tanan. Kay kon dili, nga sigurado nga adunay usa ka panginahanglan sa pag-estorya. Kay sa panig-ingnan, ikaw kinahanglan nga motubag sa usa ka passer ingon nga siya dapit sa pag-adto, o ingon hello ngadto sa usa ka silingan.

Ang sunod nga lakang - sa pagkuha sa telepono, telebisyon ug radyo. Kini nga mga mga lalang mahimo lamang mahimo sa. Kini usab nga importante nga dili kalimtan ang bahin sa mga mananap. Human sa tanan, lisud nga sa pagbuntog sa tawag sa dihang naglakaw duol sa usa ka matinud-anon nga iro o naglingawlingaw uban sa usa ka iring. Ug sa diha nga kini mahimong sa pisikal dili makig-estorya kang bisan kinsa, maningkamot nga dili mobungat sa iyang mga hunahuna sa makusog.

Ang labing lisud nga panahon sa atras sa kahilom mao ang pagkawala sa panag-istoryahanay "sa ilang kaugalingon." Tawo kinahanglan og Isalikway sa chatter nga dili mohunong diha sa iyang ulo. Unsay sunod nga mahitabo? Human sa pagsunod sa tanan niini nga mga kahimtang sa mahimong usa ka detatsment. Ang tanan nga mga tawo, sa mga hitabo ug mga butang katingalahan moagi pinaagi sa usa ka tawo nga walay naka-apekto kaniya. Kini mahimong ang abilidad sa pagpabilin nga hilom, apan sa samang panahon sa tinuod nga makadungog ug sa pagpaminaw sa ubang mga tawo magsugod sa pagsabut sa kalibutan ug sa atong kaugalingon.

Women practice

Ang usa ka tawo nga moapil diha sa sa retreat, sa walay duhaduha, maoy komitido ngadto sa usa ka malipayon ug malipayon nga kinabuhi. Kini mao ang usa ka taas nga ug makapaikag nga paagi, nga nagtabang sa pag-usab sa ilang mga kapalaran.

Ikasubo, modernong katilingban nagpresentar sa babaye estriktong kinahanglanon. Human sa tanan, ang kasamtangan nga focus sa kalibutan nga kini nagtumong sa pagkatkat sa career hagdan ug mangita og kwarta. Sa samang panahon mipuli sa mga feminine mga prinsipyo nga gihatag sa kinaiyahan. Ang labi pang maambong sa katunga sa katawhan mawad-an sa abilidad sa paghatag sa kainit ug gugma sa akong pamilya. Labing lagmit, tungod niini, ang pipila sa mga babaye misugod sa mawad-an sa paghikap uban sa ilang mga feminine kusog, hinay-hinay nga pagbalhin sa mga babag sa lalaki nga kinabuhi. Kini nga kahimtang ang paglaglag sa panglawas. gibiyaan sa babaye ang walay lalaki nga pagtagad ug pag-atiman, nga mahimong nag-inusara ug dili malipayon.

Unsa nga paagi nga ako-ayo niini nga sitwasyon? Kini makatabang sa mga babaye pagsibog. Kini motugot sa mga babaye nga mahimong malipayon, bulahan, sa pagbalhin gikan sa lalaki nga linya sa panggawi. Human sa usa ka espirituhanon nga praktis:

- babaye kadaugan pagsalig sa iyang kaugalingon, moabut sa iyang panag-uyon ug kalipay sa kinabuhi;

- adunay kaamgohan sa ilang kaugalingong pagkamadanihon, katahum ug pagkatalagsaon.

Pag-andam alang sa pag-inusara

Sa wala pa ang retreat, matag tawo, kini mao ang madanihon sa pag-atubang sa mga katuyoan ug sa pagdala kanila ngadto sa imong blog. Kon ang kadasig sa pagpakigbahin sa espirituhanon nga praktis sa kahaponon, imong mabasa sa akong mga hunahuna, nga magahatag dugang nga kalig-on.

Pagpangandam alang sa retreat ug mahimong regular nga hatha yoga. Kini mahimo pinaagi sa imong kaugalingon o magsugod sa pagtambong sa mga klase sa usa ka espesyal nga hall. Atol niini nga panahon, kini mao ang importante nga loosen ug paglig-on sa lawas, ilabi na ang mga hawak ug likod. Kini mao ang usa ka importante kaayo nga lakang. Ang maong pagbansay-bansay makatabang sa focus sa dugang sa mga teknik sa pagpamalandong, nga dili malinga sa kahasol sa mga kaunoran.

Sa pagpangandam alang sa retreat mao ang importante ug pagpili sa mga sinina. Kini kinahanglan nga dili ginapus, humok ug komportable. Sa niini nga mga mga bisti sa pagbuhat tawo kinahanglan nga mobati nga komportable ug kalinaw sa iyang dugo circulate sa tibuok lawas.

Kini usab ang girekomendar sa paghupot sa usa ka talaadlawan. Ang notebook o sa usa ka pad nga natala pagbati nga motungha gikan sa mga resulta sa mga buhat. Kini mao ang imposible sa paghinumdom sa mga malalangon nga mga pagbati ug mga epekto nga mahitabo sa dagan sa retreat. Sila naglibog, nakalimtan, ug unya lang mobiya sa. Likayi kini lamang mahimong posible nga sa pagpahigayon sa talaadlawan.

Rekomendasyon sa panahon sa retreat

Atol sa retreat nga imong gikinahanglan nga ipadaplin una ang telepono ug limitahan ang tanan nga sa gawas kontak. Atol niini nga panahon, gamit lamang nga gigamit ingon nga sa usa ka orasan o sa orasan. Lamang sa niini nga kaso, ang practitioner dili moangkon sa ilang kaugalingon wala kinahanglana nga bag-o nga impormasyon ug focus sa privacy.

Obserbar sa schedule sa retreats, kini mao ang importante sa pag-organisar sa usa ka kasarangan nga pagkaon. Kini mao ang tungod sa kamatuoran nga pinaagi sa sinugdanan sa sunod nga lawas pagpamalandong kinahanglan hingpit sa pagsagubang sa mga pagkaon. Human sa pamahaw ug panihapon girekomendar sa pagtuman sa paglakaw.

Kini mao ang bili sa paghinumdom nga sa panahon sa atras, ang lawas dili kinahanglan nga makaangkon og enerhiya gikan sa kan-anan, ug pinaagi sa usa ka espirituhanon nga atras. Fans sa usa ka square kalan kinahanglan ibutang sa hunahuna nga sila puno sa tiyan ang kamahinungdanon pagpakunhod sa epekto sa maong kalihukan.

Atol sa retreat, kini mao ang importante nga dili makatulog. Ang maong usa ka kahimtang dili motugot sa pagmatuto sa mga enerhiya sa lawas, ug kamo ang atbang nga epekto. Dugang pa, ang usa sa mga nag-unang tumong sa pagpamalandong mao ang pagtuman sa focus sa pinili nga butang. Kini dili mahimo nga buhaton sa diha nga nalingaw sa usa ka damgo.

Human sa retreat,

Sa katapusan sa praktis nga kini mao ang importante nga nga dili-usik sa natipon nga enerhiya sa mga gagmay nga mga butang. Sa pagbuhat niini, limitahan ang imong kaugalingon sa mga kalipayan ug dili nga pun-on sa imong tiyan sa usa ka bug-at nga kalan-on. Nga nakuha sa panahon sa practice enerhiya kinahanglan migahin alang sa kaayohan.