Unsa ang usa ka cell? Ang nag-unang katuyoan

Ang pulong "cell" ingon nga usa ka butang nga sa iyang kaugalingon mopatungha ug mga larawan sa mga monghe, ang mga imahen ug mga monasteryo. Ang dalan sa kinabuhi sa mga tawo nga gisalikway namo kalibutanon nga mga kabalaka, dili sa kanunay masabtan magbubuhat. Apan, aron nga pagsabot wala magpasabot nga makaiikag. Sa sukwahi, ang labing talagsaon nga nga masayud sa unsa nga paagi sila nagpuyo, ang mga tawo nga gipahinungod sa iyang kinabuhi ngadto sa Dios kay sa pagkaon, bisan kon ang TV sa pagtan-aw. ni sa pagsulay sa paglapas sa sa sa balay sa monghe, motan-aw sa iyang kinabuhi ug sa pagsabut kon unsa ang cell Himoa.

Ang gigikanan sa pulong

Ang pulong "cell" ang hinulaman gikan sa Gregong (κελλίον) ug Latin (cella), sa ulahi nga makita sa paggamit sa Daang Slavonic, nagpasabot sa literal "lawak". Sa Iningles, nga kamo mahimo usab nga makakaplag sa cell konsonante, nga nagkahulogang "camera (sa bilanggoan) cell". Daghang diksiyonaryo sa batakan sa mao usab nga paagi sa pagsaysay sa kahulogan kon unsa ang cell. Kahubitan sa pulong: ang usa ka bulag nga lawak o luna diin nagpuyo ang usa ka monghe o madre. Dinhi, ang mga miyembro sa monghe komunidad mogahin sa usa ka mahinungdanon nga bahin sa iyang kinabuhi, sa pagkatulog ug nagpatuyang sa pag-ampo. Sa usa ka mahulagwayong diwa nga kini mao ang usa ka nag-inusara gamay nga makasaranganon nga lawak sa usa ka nag-inusara nga tawo.

Sa unsang paagi nga ang cell

Dili ang tanan mao nga ang cell niini. Sa classic nga pagbati sa usa ka linain nga lawak sa usa ka residential nga bahin sa monasteryo. Apan, adunay dili mahimo nga sa kanunay mopuyo sa usa ka tawo. Sa maong panahon ang cell mahimong usa ka dunggoanan sa pipila ka mga monghe. Usahay gani kini mahimo nga usa ka linain nga gamay nga balay. Sa Russian nga mga monasteryo sa matag monghe o madre pagtukod sa ilang kaugalingon nga mga selula sa nga masulbad, sa pagkaagi nga ang mga miyembro sa komunidad gikan sa adunahang mga pamilya mahimong sa paggamit sa kaayo nga dako ug na komportable lawak. Apan piho nga mga panig-ingnan sa paghukom kon unsa ang cell, apan dili. Ang kadaghanan niini nga makasaranganon panimalay, diin lamang sa hubo nga mga kinahanglanon, walay frills. Ang pagpabilin dinhi kinahanglan nga dad-on piniriso nga espirituwal nga kaayohan.

selula sa pagtudlo

espesyal nga probisyon "Sa exclusionary pagpuyo" mahimong naglakip sa kabalaoran sa daghan nga mga monasteryo. Una sa tanan, kini mao ang dapit sa performance sa pag-ampo, sa espirituwal nga pagbasa, ug sa kaayo sa moral nga mga literatura, pagsulat gikan sa mga libro ug sa paghunahuna nga maalamon on hunahuna. Adunay usa ka listahan sa mga girekomendar nga pagbasa sa ermitanyo sinulat. Sa iyang lawak sa mga monghe nga ingon sa obediences pagbuhat sa mga buluhaton nga sila giasayn sa rector o sa iyang mga labaw. Usa ka pagsabut sa unsa ang cell dili na mahimo nga bug-os nga kon kita wala maghisgot sa usa ka importante nga punto. Ang mga bisita sa puloy-anan sa monk ni nga gitugutan lamang sa panalangin sa mas taas nga awtoridad, ang mga babaye magpabilin diha sa mga selula sa monasteryo ug mga lalake, sa tinagsa, sa mga babaye nga gidili.