"Maayo" Theotokos: bili

Ang titulo nga "Balaan" icon sa Inahan sa Dios (accent sa ikaduhang silaba) sa panguna tungod sa kamatuoran nga sa dugang sa larawan sa Mahal nga Birhen Maria sa Anak sa ibabaw sa symmetrically naghulagway mga anghel uban sa mga tulonggon sa Krus sa Pasyon. Arkanghel Gabriel nga naghupot sa krus, diin Iisus Hristos nahimamat sa iyang kamatayon, ug sa Arkanghel Michael - sa usa ka espongha nga gisang-at Cristo sa makapalong sa imong kauhaw, ug sa bangkaw, nga nalunod sa mga gusok ni Jesus ang kapitan Longinus aron sa pagsiguro nga siya patay.

kinatibuk-ang paghulagway

"Maayo" icon sa Inahan sa Dios, nagpuyo sa usa ka kombento duol sa lubnganan sa Venerable Dimitry Prilutsky adunay usa lamang ka larawan sa usa ka anghel uban sa mga tulonggon sa pagsakit. Kini natukod pintor sa Koutloumousiou monasteryo. Sa XIII siglo uban sa tabang sa mga icon sa Birhen sa Bukid sa Athos monghe nanalipod gikan sa mga pirata. Ang pagpangamuyo sa Bulahan nga Birhen Maria nga gihimo mao nga ang monasteryo nga natabonan sa gabon ug makita sa mga kawatan. Tungod kay ang icon adunay lain nga ngalan - ". Makalilisang nga depensa" "Fovera Prostasia", nga nagpasabot nga

"Maayo" Theotokos: bili

Ang pulong "gugma" gihubad gikan sa Simbahan Slavonic sa niini nga kaso kini nagkahulogang "pag-antos". Kini mao ang usa ka larawan sa Birhen adunay usa ka espesyal kaayo nga kahulugan, usa ka importante nga sagrado nga function. "Maayo" icon sa Inahan, kansang bili dili konektado, dugay na nga gitamod sa Russia ingon man sa simbolo sa Semana Santa sa atubangan sa Pagkabanhaw. Mga anghel, nga nagalupad sa Bata nga si Kristo uban sa pagsakit galamiton sa Ginoo, nagpaila sa umaabot nga tinuod nga pag-antus sa Manluluwas. Siya, nagtan-aw sa kanila sa kalisang nga nagkupot sa iyang inahan uban sa duha ka mga kamot, ingon nga kon nagkinahanglan tabang ug proteksyon.

Balaan nga Inahan sa Dios, nga puno sa pagpaubos ug hiyas, sa obligasyon nga nagdala sa iyang anak nga ngadto sa pagsakit ug pag-antos sa pagtuman sa kabubut-on sa Dios ug sa pagtoo diha sa tuo sa Dios. Kini nga milagrosong larawan gihimo aron sa pagluwas sa katawhan gikan sa mga mainit nga pagbati, mental sakit ug pag-antos, siya nagtudlo pagkamasinugtanon ug pagkamapainubsanon. Bag-ohay lang may usa ka panginahanglan sa Pasyon sa larawan sa Birhen sa mga magtutuo, sa walay pagtagad sa edukasyon o sa ilang posisyon sa katilingban, tungod kay kini mao ang usa ka simbolo ni Kristo ug sa tawo mga pangibog.

iconographic matang

"Belt" larawan sa Birhen sa icon adunay iconographic matang "Hodegetria". "Maayo" Theotokos gihulagway pinaagi sa kamatuoran nga ang nawong sa batan-on nga bata mibalik sa direksyon sa anghel kinsa naghupot sa Krus. Ang ulo mao ang Bulahan nga Birhen Maria mao ang tilted sa Anak, nga makapahumok sa higpit nga iconographic matang "Hodegetria", nga naglakip sa "Kazan", "Iver", "Tulo ka mga Kamot", "Dali sa Patalinghug", "Smolenskaya" ( "Hodegetria"), "Czestochowa" ug sa uban icon. Birhen Maria nga naghupot sa Kristo nga bata, nahadlok wraps ang iyang too nga kamot.

mga panid sa kasaysayan

"Maayo" icon sa Inahan sa Dios, usa ka litrato sa nga girepresentahan dinhi, unang gihisgotan pa sa ikanapulo ug unom nga siglo. Listahan sa mga imahen, nga gihimo sa ibabaw sa bukid sa Athos, makita diha sa Russia sa ikanapulo ug pito nga siglo. Ang mga awtor ang gipahinungod ngadto sa Gregory iconographer gikan sa Nizhny Novgorod. Mag-uuma nga Ekaterina Ang sungkod gikan sa balangay mao ang masakiton kabuang gikan sa sinugdanan sa minyo nga kinabuhi, ug sa kasagaran mosulay sa iyang kinabuhi, nga pagkanuos sa tubig, unya draping sa laang. Milingi sa usa ka pag-ampo ngadto sa Atong Lady, siya naghimo sa usa ka saad nga sa kaso sa pag-ayo moadto sa monasteryo. Apan human sa pagpahiuli Aviv nakalimot mahitungod sa iyang panaad, mao ang inahan ug nagsugod sa pagpadako sa ilang mga anak.

Human sa pipila ka panahon, siya may usa ka panan-awon sa Inahan sa Dios, inubanan sa ubang mga kahayag-nga nagdala kadalagahan. Bulahan Lady nagpakaulaw kaniya alang sa kapakyasan sa pagtuman niini nga saad. Birhen gisugo sa pagtukod sa iyang katingalahan, apan Catherine wala mangahas sa pagbuhat niini. Kaduha nahitabo ngadto sa Inahan sa Dios, ug sa katapusan nga panahon alang sa pagkadili-masinugtanon nga babaye gisilotan ugliness ug kalingawan. Kay ang pagtambal sa mga Bulahan nga Birhen nagmando Aviv nga makita diha sa Nizhny Novgorod icon pintor Gregory, kinsa misulat sa iyang larawan, nga gitawag "Hodegetria". Human sa pag-ampo sa atubangan kaniya Ekaterina giayo. Human niana, ang icon nahimong inila alang sa daghang mga milagro.

Petsa sa selebrasyon

Pinaagi sa mando sa Emperador Romanova Alekseya Mihaylovicha, ang balaan nga larawan gibalhin gikan sa Nizhny Novgorod ngadto sa Moscow, diin siya nakadawat sa militar pasidungog sa dako nga pagpundok sa mga tawo sa Tver ganghaan. Sa dungog niini nga halandumon nga panghitabo-on sa kasaulogan sa "Balaan" icon sa Inahan sa Dios - mao ang sa ibabaw sa 13 sa Agosto. Sa dapit sa mga opisyal nga imahen sa miting sa ulahi nagtukod sa usa ka templo ug dayon, sa 1654, ang nagtukod sa Balaan nga Monastery. Sa 1937 sa monasteryo mga bilding giguba. "Maayo" icon sa Bulahan nga Birhen Maria mao ang karon gibutang sa Sokolniki templo - "Pagkabanhaw". Modernong publiko advocates alang sa pagpahiuli sa nadaot monasteryo. Sa kanhi site sa "Passion" katedral matag Sabado ug Dominggo akathist mabasa "Balaan" icon sa Inahan sa Dios. Secondary data pagpasidungog sa imahen - ang Domingo sa buta, mao ang ika-unom nga Domingo mosunod human sa Pasko sa Pagkabanhaw, sa handumanan sa adlaw nga nahitabo sa mga milagro.

Unsa-ampo

Ang larawan sa "Balaan" icon sa Birhen Maria sa pag-ampo alang sa kaluwasan gikan sa kalayo, alang sa pag-ayo sa mga sakit. Sa panahon sa paghari Ioanna Groznogo usa ka makalilisang nga kalayo sa diin ang tibuok lamang sa balay diin ang icon gibutang.

Pinaagi sa mando sa hari sa mga balaan nga larawan gibalhin ngadto sa palasyo, ug unya - sa usa ka templo sa China lungsod. "Maayo" icon sa Inahan nga gisimba sa Cathedral sa siyudad sa Lipetsk. Dinhi sa Cathedral sa Pagkatawo ni Kristo (1835) sa panahon sa kolera mao ang usa ka prosesyon sa iyang larawan, ug pinaagi sa pagpataliwala sa Mahal nga Birhen Maria epidemya makalilisang nga sakit mihunong. Apan, sa 1931 ang mga awtoridad nakahukom sa pagsarado sa katedral. icon Ang naluwas gikan sa pagpasipala ug mibalhin sa usa ka gamay nga templo Dvurechki balangay. Sa tuig sa 2000th nga anibersaryo sa Kristiyanidad "Maayo" Theotokos opisyal nga mibalhin sa prosesyon sa katedral sa siyudad sa Lipetsk - "Pasko".

Sa wala pa niana nga paagi sa ulahi kay sa makausa nahimo milagrosong mga pagpang-ayo. Siya nag-ampo sa pagsibog makalilisang nga mga sakit ug mga epidemya. Tungod kay niini nga larawan nagsimbolo dili lamang sa mga Pasyon ni Kristo, apan usab sa tawhanong mga pangibog, sa pag-ampo "Balaan" icon sa Inahan sa Dios mao ang makahimo sa pag-ayo sa mental sakit, ingon man usab sa pagkuha Isalikway sa mga hunahuna mahitungod sa paghikog o magabuhat sa pipila makasasala ug makadaot nga mga lihok.

Ang kamahinungdanon sa imahen

Bag-ohay lang nadaot nga relasyon uban sa pipila ka mga seksyon sa katilingban Orthodoxy nga natapos mapasipalahong pagpasipala sa mga ampoanan. Human sa panghitabo sa Pebrero 21, 2012 didto sa Kristo ang Manluluwas Cathedral sa Moscow, sa diha nga ang sakop sa feminist punk grupo pussy Gamo gihugawan ang balaan nga dapit, ang larawan sa "Balaan" Inahan sa Dios sa makausa pag-usab sa panginahanglan. Napulo ka liboan ka sa mga magtutuo miadto sa pag-ampo nga nagtindog sa pagpanalipod sa hugot nga pagtuo sa atubangan sa templo ni Kristo ang Manluluwas, ug miapil sa prosesyon uban sa "Balaan" icon sa Inahan sa Dios (Abril 22, 2012).