Tinibetanhon punog: reviews sa pagbansay. Tibetan punog Yoga

Sukad sa karaang panahon, ang tawo nga naningkamot sa pagsabot sa ilang mga kaugalingon ingon nga bahin sa Uniberso, sa pagsabut sa ilang sulod nga kalibutan ug sa iyang mga ninglihok. Tungod kay sa kalibutan karon, adunay daghan nga mga buhat, mga tinagoan sa mga transmitted gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan. Usa sa niini nga mga pulsations mga Tibetan. Unsa ang ug sa unsa man kini? Diin ang ilang istorya nagsugod, ug unsa ang mga kinaiya?

istorya

Tinibetanhon punog naggikan sa karaang mga panahon. Ug miabut sila sa kanato gikan sa sentro sa Lamaism - ug Lhasa Jokhang. Alang sa daghang mga siglo, ang mga batasan sa kanila natago gikan sa uninitiated. Lamang sa ika-20 nga siglo kini nakaabot sa kasadpan nga sibilisasyon.

Sa 70 ka tuig nga kabus ug masakiton hippie Santham Dheeraj naglatagaw sa palibot India. Sa bisti siya may lamang sa iyang karsones. Kaayo sila halapad nga siya sa igalansang sa ilang bakus sa usa ka dako nga gikasal. Apan, sa dihang sa pagbalhin sa yunit misugod sa rub ang panit sa rehiyon sa pancreas, nga lang nga usa ka mahuyang nga spot Dheeraj. Rubbing ang giubanan sa usa ka makapahimuot nga uyog-uyog ug sa kasakit hinay-hinay nga minghubas. Hindu hippie nakamatikod niini ug misugod sa pag-eksperimento uban sa acupuncture ug pagginhawa mga buhat. Ang iyang mga obserbasyon, uban sa mga findings gikan sa mga interbyu uban sa Tibetan mga monghe ang recreated sagrado nga komplikado nga buhat uban sa mga lawas. Ang tanan niini nga Dheeraj mipakigbahin uban Osho - nailhan Indian mistikong ug espirituhanon nga pangulo. Kini mao ang sa iyang ideya sa pagtudlo sa paggamit sa ingon nga sa mga nagmaneho sa pwersa sa mga pinitik sa kasingkasing nakadawat sa pagkompleto ug coverage. Nga siya nga si Osho Tibetan punog. Siya nagtuo nga ang maong usa ka batasan makatabang sa usa ka tawo nga kanunay sa pagpalambo sa, sa pag-abli sa usa ka butang nga bag-o sa iyang kaugalingon. Kasingkasing - kanunay buhi ug "lab-as", samtang nga kini gibunalan, enerhiya mao ang walay kinutuban.

Osho Tinibetanhon pulsations usab nakig-uban sa sekswal nga kusog, gawas sa kamatuoran nga ang gugma anaa sa duol sa mga lalaki ug mga babaye mao ang dili lamang sa pisikal. Kini usab makatabang sa pagkuha Isalikway sa pag-antos ug psychological nga mga problema. Apan, kamo kinahanglan gayud nga makakat-on sa pagpugong sa niini nga enerhiya. Lamang sa niini nga kaso mahimo sa pagpukaw sa ilang makaayo nga mga gahum ug erase sa negatibo nga mga programa. Uban sa dinamikong pagpamalandong, misteryosong aktibong nagabuhat sa grupo pinitik teknik, gamit ang lain-laing mga paagi sa pagginhawa ug diha-diha nga epekto sa mga dapit nga problema sa lawas.

Karon, ang batasan sa Tibetan punog mikaylap sa halayo sa unahan India. Kini mao ang malampuson nga gigamit sa America ug Europe alang sa labaw pa kay sa napulo ka tuig.

Ang diwa sa praktis

Tinibetanhon punog - mao ang usa ka komplikado sa sacral teknik, nga miabut sa kanato gikan sa mga Chinese monasteryo. uniqueness Ang anaa sa karaang batasan sa padayon nga paggamit sa mga sentro sa enerhiya sa tawo. Tinibetanhon medisina nag-angkon nga ang harmonious pagpalambo sa tawo ug panginabuhian nagdepende sa kon kini mao ang matarung ug sa sync "pulso" sa kasingkasing, hunahuna ug kinabuhi sa enerhiya. Kon kini nga mga tulo ka mga components anaa disorder, ang usa ka tawo nag-antos, siya mao ang masakiton.

Ang pilosopiya sa mga praktis mao ang sa pagsabut sa hunahuna nga ingon sa usa ka problema sa magnet. Siya nagbahin sa kalibutan ngadto sa maayo ug sa dautan, itom ug puti. Ang kasingkasing sa - inosente. Kini nagpuyo sa sa panahon ug gibuhat alang sa gugma ug kalipay. Sa matag adlaw nga kinabuhi, ang usa ka tawo kontrol sa hunahuna, busa, pinaagi sa gahum sa iyang polarity sa tanan nga mga kalipayan nga nakasabut ug nasinati katunga lamang. Tinibetanhon punog - sa usa ka batasan nga nagtumong sa kagawasan gikan sa mga internal nga blocks ug mga lugpit. sa pagtabang nila sa pag-relaks sa lawas ug sa hunahuna, aron sa paghimo sa manglukso sa kahimatngon sa kasingkasing.

Bioelectrical enerhiya ug pulsations

Sumala sa baruganan sa operasyon ug teknolohiya mahimong gitawag pinitik sa Tibet pagpamalandong practice. Tagsa-tagsa nga suga angay bioelectric enerhiya. Sa pagsabut sa silangan nga bahin sa mga mananambal - sa lawas sa tawo buhi tungod niini. Kini mahimong positibo ug negatibo nagsugo, kini ang tanan-agad sa panggawas nga mga butang ug mga bahin sa tawo nga pagkuha kanila. enerhiya Kini mao ang nga nagkonektar tulay tali sa mga maayong panghunahuna ug mga proseso nga nahitabo diha sa hunahuna. Pananglitan, daghang mga kasinatian gitipigan. Sa diha nga nag-atubang sa usa ka susama nga sitwasyon (nga hilisgutan, baho, ug sa ingon sa. P.) Adunay usa ka signal nga mausab ngadto sa usa ka negatibo nga sugo ug ang mga nerves sa utok. Busa, ang gikulbaan nga sistema mao ang kanunay sa nagapahulay, nagahunong tensiyon, nga mao ang makahimo sa pagtangtang yoga Tibetan pulsations. Nagtrabaho gikan sa sulod, kini naggamit sa gahum sa pinitik sa kasingkasing ingon sa usa ka motor. Tingog frequency sa mao nga panahon sa paghimo sa usa ka positibo nga dagan sa bioelectrical enerhiya, nga nagtumong sa pipila ka mga center sa nerbiyos ug nagakuha sa bisan unsa nga stress. Sa susama, buhat na sa uban sa mga handumanan. Previous kasinatian sa HR moagi, apan kini dili napuno sa kasubo, kahadlok o pagdumot, ug ang usa ka bag-ong tawo nga nakasabut, sa paglapas sa koneksyon uban sa negatibo nga lawas sa pagsanong.

Diin nga paagi nga ang kapit-os?

Tinibetanhon medisina isip sa lawas ug kalag ingon nga usa ka bug-os nga, nga gipakaon sa mga agay sa enerhiya. Bahin niini, ang matag pisikal nga lawas kaangay sa usa ka pagbati o kasinatian. Kay sa panig-ingnan, ang mga amimislon mga responsable sa tinguha sa tawo sa pagkuha sa. Ang ilang negatibo nga projection mao ang kahadlok.

Kini mao ang kinaiya sa tawo nga gitan-aw sa palibot kamatuoran subjectively, pinaagi sa prisma sa ilang kaugalingon nga kasinatian. kini mao ang kanunay nga negatibo, mao nga ang tinuod nga hulagway nga gituis sa hunahuna. Mga hunahuna sa paghimo sa usa ka bug-os nga sistema sa mga ideya ug mga tinuohan. Ang tanan nga kini mao ang usa ka pisikal nga pagpakita o nagmugna tensyon. Pananglitan, sumala sa Tibetan mananambal, tiil problema nga may kalabutan sa sa kawalay katakos sa usa ka tawo sa paghimo sa mga desisyon, nga mahimong makanunayon. Kahuyang sa sa pantog sagad nga nakig-uban sa kapit-os ug kahadlok, ug sa kanunay nga pagbati sa pagkasad-an naghimo sa atay huyang. Mao kini ang, sa bisan unsa nga sakit - mao ang usa ka pagpamalandong sa internal nga imbalances. Busa, kamo kinahanglan gayud nga una sa pagpangita sa hinungdan sa sa usa ka pisikal nga sakit.

Ang pagbasa sa mga mata

Dugang pa sa gawas nga mga pagpakita sa lawas, sa Oriental tambal, adunay laing matang sa panghiling sa pisikal ug espirituwal nga kahimsog. Nga nagagula gikan sa nangayo nga ang kalag ug lawas - ang usa ka hiniusa nga bug-os nga, ang karaang Tinibetanhon mga mananambal, ug ang ilang mga sumusunod nagtuo nga ang mga iris sa mata sa tawo nagtugot kaninyo sa pag-monitor sa mga kausaban sa lawas. Ang matag bahin niini katumbas sa usa ka piho nga organ. Ang tanan nga tawo nga nakakita ug na pinaagi sa, makaapekto sa sulod nga tissue, ug unya ang tubag signal ang imprinta sa iris sa mata, sa pag-usab sa iyang mga sumbanan porma. Dugang pa, nga pagtagad ang mibayad sa nindot nga porma sa mga estudyante. Salamat sa niining tanan, nga imong mahimo sa pagsulti sa usa ka tawo bahin sa iyang nangagi ug sa karon. Ug, sumala sa mga peculiarities sa kinaiya ug kasinatian, aron sa paghimo sa usa ka panagna sa umaabot.

Apan ang pangutana dinhi mao ang dili mahitungod sa mga pamilyar sa daghang iridodiagnostics. Tinibetanhon medisina adunay iyang kaugalingon nga ideya sa pagbasa sa iyang mga mata. Espesyal nga mapa nagtugot kaninyo sa pagtan-aw dili lamang sa pisikal nga mga problema apan usab mental, emosyonal ug espirituwal nga kahimtang sa tawo. Kini mao ang kalainan sa giladmon ug detalye. Tinibetanhon punog sa niini nga kaso mao ang mga solusyon nga giila sa panghiling sa mga problema, usab sa panghunahuna sa mga daan nga kinaiya ug sa pagtukod sa bag-ong mga modelo.

Praktisa Tibetan punog

Tungod kay ang sakit nga makita sa niini nga batasan nga ingon sa usa ka resulta sa negatibo nga enerhiya katungdanan, nag-unang tahas sa tawo mao ang sa pagbag-o niini nga ngadto sa usa ka positibo nga katungdanan. Himoa kini nga posible uban sa tabang sa espesyal nga mga ehersisyo sa pagginhawa ug acupuncture.

Kasagaran, mga sesyon nga gikauban o grupo sa mga leksyon. Ang matag tawo sa niini nga kaso mao ang usa ka aktibo nga partner ug panon. Una, ang mga partisipante gitambalan panghiling, sa panahon nga ang mga eksperto nag-ingon nagpunting sila sa lawas nga susama sa mga dapit problema, mga awtoridad. Unya ang matag punto magsugod ang sesyon partner, sa mao usab nga mga buhat. Ang katuyoan niini mao ang sa pagbati sa pinitik sa inila nga punto, samtang nga kini motakdo sa pagbunal sa iyang kaugalingong kasingkasing. Busa, ang paglanog mahitabo. Kaduha ang bioelectric enerhiya nagmugna sa pipila ka frequency, nga nagtinguha sa mga bloke ug "milusot" mga lawas. Sa teoriya sa Tibetan punog siya gitawag bugnaw siga. Iyang gahum mao ang aktibo lamang sa sama nga mga kasingkasing dagan. Kini naga-ayo, naghiusa sa usa ka tawo abli sa bag-ong sukod. Gikauban klase sa pagkuha sa dapit sa kasagaran paghigda, ang grupo usab nga gisugyot sa pagsagop sa pipila ka mga butang ug sa pagbuhat sa pipila ka mga lihok. Kini ang tanan-agad sa problema sa tagsa-tagsa nga partisipante.

Pagbansay ripple angay alang sa mga tawo sa tanang edad ug gender. Apan ingon nga kini mao ang (uban sa pagpasaka sa Osho) mao usab ang usa ka Tantric direksyon ug naglakip sa sa pipila ka pisikal nga kontak uban sa usa ka partner sa sesyon, ang mga sesyon sa kasagaran mahitabo pinaagi sa gender. Ang kaylap nga pagkapopular sa praktis nakadawat sa taliwala sa mga kababayen-an. Sumala sa statistics, sila labaw pa nga mga tawo nga nag-antos gikan sa wala ikasulti nga mga pagbati sa emosyonal nga pagbati, kapit-os, kahadlok ug mga dinugtongdugtong. Siyempre, tungod sa tapok sa mga "tuohan" motungha ang mga kalisdanan tinuod ug seryoso nga pisikal nga mga problema (hubag, hormonal imbalances, pagkabaog ug sa ingon sa. N.). Tinibetanhon punog alang sa mga babaye nga nagtumong sa kalingawan sa mga internal nga organo. Ingon sa usa ka resulta, adunay usa ka softness, Reset wala kinahanglana nga emosyonal nga load, usab sa panghunahuna sa iyang kaugalingon ug sa kamatuoran.

ka batasan

Ang magtutukod sa mga moderno nga sistema sa pinitik Santham Dheeraj nagbuhat sa inusara trabaho. Sila usab sa mahimo, apan sila adunay lain-laing mga pagpatuman. Sumala sa Eastern pilosopiya, ang lawas sa tawo naglangkob sa pipila ka mga sentro sa enerhiya. Ang labing importante mao ang Hara. Kini nahimutang sa tiyan lang sa ubos sa pusod. Nga pagpamalandong konsentrasyon sa ibabaw niini ug nagabuhat sa Tibetan punog.

Single nga batasan mao ang yano nga ehersisyo. Kini mao ang gikinahanglan sa pagbutang sa usa ka kamot sa usa ka kumo, sa sentro sa nahimutangan, ang ikaduha nga kaw-it una. Dayon, sa ingon nga ang usa ka nag-ayo mao ang gikinahanglan sa pagkuha sa usa ka posisyon nga naghigda sa iyang tiyan. Una, ang maong usa ka posisyon sa usa ka focus sa sa kumo daw dili komportable. Apan kita kinahanglan nga mosulay kutob sa mahimo sa pag-relaks ug mobati sa beat sa iyang kasingkasing. May Kalabutan nga mga panghitabo sa maong mga buhat kinahanglan nga sa kainit. Kamo kinahanglan gayud nga magpadayon samtang ang posisyon ug mga pagbati tolerant. Human sa pipila ka adlaw sa sesyon sa nga kamo kinahanglan nga motan-aw sa imong panglawas. Ang unang positibo nga pagpadayag mao ang pagpalambo sa panghilis.

Kini mao ang lisud nga sa pag-ingon uban sa kasiguroan, ang epekto sa pipila ka mga paagi sa pagtambal (single o grupo) sa ibabaw. Sa usa ka bahin, ang hiniusang panimuot, kolektibong pagpamalandong sa kanunay adunay labaw kalampusan pinaagi sa paghiusa sa enerhiya. Sa laing bahin, ang usa ka batasan nagpasiugda mas dako nga konsentrasyon ug sa pagpaunlod sa sulod.

Klase, sa walay pagtagad sa kon single o grupo sila gidala sa gawas sa mga usa ka oras ug tunga sa wala pa ang halad-nga. Lakip sa mga contraindications: pagmabdos, ang nagalihok nga panahon, ug ang mga siklo sa pagregla.

Centers sa Moscow

Single practice gidisenyo alang sa-sa-kaugalingon nga katumanan. Gikauban ug grupo nga mga kalihokan kinahanglan nga dapit ubos sa pagdumala sa usa ka instruktor. Tinibetanhon punog sa Moscow aktibo nga gigamit nga mas bag-o lang. Sila nga gihimo sa sa gambalay sa Yoga centers. Usa sa maong panig-ingnan mao ang "punog Center" sa Leninsky Prospekt (duol sa duwa eskwelahan Iningles). Dugang pa sa classic pagtambal, siya nagsugyot thematic seminar ug pagbansay-bansay sama sa usa ka detalyado nga kaila sa batasan sa "Tibet punog". Pagbansay sa naglangkob sa walo ka ang-ang o mga specialties gikan sa nag-unang mga kwalipikasyon sa Intensive Yoga Tibetan punog. Ang matag tawo nga optionally sa usa ka dalan sa usa ka ang-ang. Lakip sa mga dapit, adunay mga Tibetan punog alang sa mga babaye. Mga magtutudlo mga kwalipikado ug batid nga mga magtutudlo nga nagabuhat diha sa mga sentro sa Budhistang mga sa India. Sa pagkompleto sa mga estudyante sa pagbansay makadawat diploma.

mga literatura

Siyempre, sa silangan nga pag-ayo nga mga buhat anaa dili lamang taga-Moscow, apan usab sa mga tawo gikan sa ubang mga siyudad sa Rusya, diin matag tema workshops ug sa mga klase. Apan, mahimo magsugod sa pagtuon kagawasan, gawas. Sama sa nahisgotan na, ang praktis nakadawat halapad coverage sa mga buhat sa Osho. Ang Internet portals mao ang mga na sa pipila ka mga artikulo ug pilosopiya mga batbat sa espirituwal nga lider sa India, nga naghulagway sa dili lamang sa mga teoretikal mga panglantaw sa mga mekanismo sa lihok ug paghulagway sa tawhanong mga relasyon uban sa sa gawas sa kalibutan, kondili usab mga rekomendasyon alang sa batasan sa pagpamalandong. Ang ilang bili mga bakak sa sa kamatuoran nga, sa diha nga nakig-istorya mahitungod sa Tantric Yoga ingon sa usa ka espesyal nga sistema sa gugma, ang tagsulat nagpunting sa unsa nga paagi ug ngano nga importante Tinibetanhon punog alang sa mga babaye. Sa unsa nga paagi sa pagdumala sa teknolohiya ug sa sekswal nga kusog, sa pagpahiuyon sa mga relasyon uban sa kaugalingon, uban ang mga tawo ug sa kalibutan.

Apan ang labing dako nga interes sa mga modernong praktis mao ang magtutukod sa buhat sa tagsulat (Santham Dheeraj) modernong pag-ayo direksyon, nga gitawag nato nga "Tinibetanhon punog". Ang basahon "Hain nga paagi nga ang kalibutan?" - sa usa ka detalyado nga paghulagway sa lawas sa tawo electric nga kinaiya, ang mga internal nga organo, ang relasyon uban sa kahimatngon ug ang epekto sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Sukaranan nga buhat usab nagpatin-aw kon sa unsang paagi sa pagtukod sa mga gikulbaan nga sistema ug sa ingon nga sa usa ka paagi sa Tibetan punog makatabang sa usa ka tawo diha sa iyang kaugalingon-katumanan. Sa pagkatinuod, kini nga mubo nga giya nga naglakip dili lamang sa teyoriya nga katin-awan sa mga pamaagi, apan usab sa praktikal.

reviews

Sa unsang paagi nga hinanduraw nga mahimong paminawon theoretical base ug banabana nga nagsaad Tinibetanhon pulsations sa praktis reviews gayud dis-armahan maduhaduhaon. Daghang mga tawo nga mitambong workshop ug mga pagbansay-bansay, usa ka mahinungdanon nga kausaban sa iyang kalibotanong panglantaw, sa panimuot. Ang uban bisan pa nga sama niini kaayo espirituhanon nga pagtubo, sila lang dili mohunong ug pag-usab ug pag-usab nga gibuhat Tibetan punog.

Kini usab ang namatikdan nga adunay mga tawo nga wala makakaplag sa ilang kaugalingon nga walay problema sa panglawas, nga walay relasyon uban sa gawas sa kalibutan. Kakuryuso o sa uban pang mga rason sila sa klase. Ug dinhi, sa usa lang ka pinitik sa kasingkasing kasingkasing magsugod sa pag-abli sa usa ka butang nga bag-o, kaniadto katuohan. Professional espirituhanon nga mga buhat kini gitawag nga "bag-ong hunahuna". Ug kusog kini mao ang walay kinutuban.

Apan labaw sa kasagaran moabut ngadto niini nga mga sesyon sa desperado nga mga tawo nga literal nga giabog sa iyang kaugalingon ngadto sa usa ka standstill negatibo nga mga programa sa kinaiya, kahadlok ug kapit-os. Ug dinhi Tinibetanhon punog sa paghimo sa usa ka tinuod nga milagro pinaagi sa pagtabang nga mahimong mas lig-on, mas masaligon, sa ibabaw ...

Kay bag-ohan sama sa mga sesyon sa grupo lamang nga kalisud mao ang talagsaon nga pisikal nga kontak uban sa mga kauban sa mga pagtuon. Ang ubang mga teknikal nga mga elemento mosugyot dili lang sa usa ka paghikap sa mga kamot ug mga tiil, apan usab sa bug-os nga tel. Busa, dili tanan dinhi mao nga sa dili madugay makahimo sa pag-abli ug mosalig sa bag-ong partner. Apan Tinibetanhon punog-focus sa sa pagtangtang sa dili lamang sa domestic terminal, apan usab sa gawas. Busa, ang problema uban sa regular nga batasan anam-anam nga gitugotan sa iyang kaugalingon.