Sa diha nga sa pagbautismo sa usa ka bata

bata sa bunyag nagtumong sa usa sa pito ka mga sakramento. Sa niining adlawa, ang bata sa espirituhanon nga paagi mahiusa pag-usab uban sa Dios. Sumala sa mga pagtulun-an sa Biblia, ang bunyag mao ang usa ka kinahanglanon alang sa pagkatawo pag-usab, nga makahimo sa pagsulod sa gingharian sa Dios. Kini mao ang human sa bunyag sa usa ka tawo ang gihatag nga pagtugot sa pagtambong sa tanan nga mga sakramento, ang nag-unang nga mao ang Eukaristiya. Human nimo nakahukom sa christening sa iyang anak, alang sa sigurado, kamo adunay usa ka daghan sa mga pangutana mahitungod niini nga seremonya, sa taliwala kanila "sa diha nga pagbunyag sa bata?"

Sumala sa tradisyon sa atong mga katigulangan, bata christening gikuha dapit sa ikakap-atan ka adlaw human sa iyang pagkatawo. Nganong sa ikakap-atan ka? Ang ubang mga tin-aw nga giya sa niini nga isyu diha sa simbahan didto. Labing lagmit, kini konektado sa sa kamatuoran nga ang usa ka babaye human sa pagkatawo sa usa ka bata mahimo nga mosulod ngadto sa templo sa katapusan sa kap-atan ka adlaw, kay sa iyang natural nga kahuyang ug mga tubod sa panahon sa kaha post natal nga panahon. Sa katapusan sa niini nga panahon, ug human sa pagbasa sa pipila ka mga pagpanglimpyo mga pag-ampo nga siya motambong sa mga serbisyo sa pagsimba. Sa diha nga pagbunyag sa bata kaninyo - kini mao ang usa ka personal nga desisyon. Bisan tuod daghan sa mga rekomendasyon ug kasinatian, ang labing maayo nga panahon alang sa bunyag sa masuso mao ang usa ka panahon sa sa sa 3 ka bulan. Sa niini nga panahon kini dili pa makahimo sa pag-ila lumad gikan sa dumuloong, mao nga ang mga ritwal mao ang mas relaks. Walay panginahanglan sa kahupayan sa mga bata, nga mao usahay lisud kaayo sa pagpatuman sa walay presensya sa ilang inahan.

Daghang inahan sa mga bata nga natawo nga mahuyang ug sa kanunay masakiton. Ang forum sa Internet mao ang kaayo komon sa pagbasa: "Sa diha nga pagbunyag sa bata, nga sa wala madugay human sa pagkatawo masakiton sa tanang panahon?". Sa kini nga kaso, mahimo nga dili tukma kuwentahon ang adlaw sa bunyag, tungod kay kini nga seremonya sa usa ka bata mahimong gidala sa gawas sama sa wala pa ug human sa. Busa, kini nga mga mga anak kinahanglan nga magpabunyag sa diha nga sa mahimo, mao nga sila nakakaplag sa grasya sa Dios. Ug kon adunay usa ka hulga sa kinabuhi, mahimong gidala sa gawas sa ritwal diha-diha dayon human sa pagkatawo. Atol niini nga panahon, ang bata nga gihatag sa usa ka ngalan nga motakdo sa ngalan sa usa sa mga balaan. Kini mao siya nga sa ulahi nahimong patron sa bata ug manalipod kaniya gikan sa tanan nga mga kasakit. Sa kadaghanan sa mga kaso, ang mga ngalan sa simbahan coincides uban sa ngalan sibil.

Kon maminaw ka sa mga tawo sa patuotuo ug sa mga tilimad-on, ang tubag sa pangutana "Sa diha nga sa pagbunyag sa bata?" Ang bug-os nga lain-laing mga. Sumala sa popular nga pagtuo, kini kinahanglan nga sa pito ka tuig, hangtud nga ang bata gilakip ngadto sa iyang inahan. Human sa pito ka tuig sa iyang anghel siya magalain sa mga bata gikan sa inahan ug naghatag kaniya sa abilidad sa paghimo sa ilang kaugalingong mga desisyon. Kon wala pa kini nga panahon sa paghimo sa rito, tingali iyang "magahaylo" sa ilang kiliran "mahugaw nga pwersa", ug human sa bunyag nga dili sa paghimo sa pagbati.

Ang forum sa internet sa sunod ngadto sa pangutana "Kon kini mas maayo sa pagbunyag sa bata" komon nga pangutana "Nganong dili mobunyag sa usa ka bata diha sa tagoangkan?". Ug sa pagkatinuod, ngano nga ang mga sakramento sa bunyag gihimo lamang sa usa ka natawo sa mga tawo, ilabi na sa dihang ang usa ka babaye nga adunay usa ka risgo sa pagkakuha sa gisabak? Kini usab adunay usa ka katin-awan. Walay bisan unsa diha sa kinabuhi mahitabo pinaagi sa aksidente. Ug kon ang Dios wala naghatag sa panalangin sa usa ka bata sa pagsulod ngadto sa kalibutan, ug kini natawo.

Sa daan nga mga adlaw mga anak gibunyagan lamang sa Dominggo. Ania mogula sa ikaduhang pangutana: "Unsa nga mga adlaw ang mahimo mobunyag sa usa ka bata". Sa templo, nga imong mahimo sa paghimo niini nga ritwal sa matag adlaw sa semana. Apan, kon sa paghunahuna lohikal, nan ang labing maayo nga kapilian alang sa iyang mga kalampusan nga sa bisan unsa nga adlaw sa semana, sa diha nga ang mga tawo sa templo mao ang mas gamay kay sa Dominggo. Kini mao ang sayon nga dili lamang alang kanimo apan alang usab sa imong bata.

Daghan ang nagtuo nga ang Sakramento sa Bunyag mao ang mas maayo aron sa paghimo sa simbahan uban sa ngalan sa bata. gusto lang nga timan-nga kini mao ang usa ka sayop nga pagtuo, ug sa simbahan mao ang walay timailhan nga wala paghatag sa niini nga isyu.

Dugang pa, ang tanan nga mga ginikanan kinahanglan nga masayud nga sa panahon sa bunyag sa bata kinahanglan nga nagsul-ob sa komportable nga mga bisti bag-o. Kini dili magdili sa paggamit sa pacifiers. Apan ingon sa mga larawan sa camera o sa camera, nga sa bag-ohay nga mga tuig gigamit kaayo sa kanunay, kini hugot nga girekomendar nga dili sa pagbuhat sa ingon. Sumala sa daghan nga mga simbahan sa panahon sa syuting higayon sa misteryo sa rito. Tingali kini dili mao, apan ingon nga ang pulong moadto, "mas maayo luwas kay sorry."