Unsa ang natawohan talan-awon? Espirituwal nga mga relasyon sa sa Kristiyanidad

Ang ubang mga tawo gusto sa pagpalit sa usa ka pagkatawo nga talan-awon sa Pasko merkado o sa tindahan, andam, ug sa usa ka tawo - sa paghimo sa inyong kaugalingon nga mga kamot, sa balay. Linilok gikan sa kahoy o karton nga dagway sa sa mga bida sa Pasko Sugilanon, gipintalan sa mahayag nga mga kolor nga nagsimbolo sa Kahayag Festival, dili mapakyas sa pagpahimuot sa mata sa mga hamtong ug mga anak, sa walay pagtagad sa ilang relihiyon. Unsa ang natawohan talan-awon? Unsa ang iyang kasaysayan sa Russia ug sa ubang mga nasud? ni mosulay sa pagsulti kaninyo sa niini nga artikulo Himoa.

Pasko natawohan scene sa Europe

Sa Kristohanong Uropa, ug adunay usa ka maayo nga tigulang nga tradisyon sa mga matinud-anon karon - ang mga pasungan nga ingon sa usa ka mahulagwayon nga pahinumdom sa ilang mga panimalay sa mga panghitabo nga nahitabo labaw pa kay sa duha ka libo ka tuig na ang milabay. Cristo natawo! Dayegon ninyo siya!

sa Russia

Unsa ang natawohan scene sa Russia? Dinhi, ingon nga usa ka batasan naglungtad bisan diin sa atubangan sa rebolusyon sa mga Bolshevik gilaglag sa dakung nasud ngadto sa kagubot ug mga anti-sa relihiyon obscurantism. Sa 1917, sa diha nga ang mga anti-Kristohanong propaganda magsugod, ug ngadto sa mga 80s sa ika-20 nga siglo, ang batasan sa relihiyon (ug sa pagsaulog sa Pasko giisip nga usa sa mga principal) mao ang halos imposible, sa labing menos, sa legal o sa publiko.

pagkatawo pag-usab

Sa milabay nga pipila ka dekada, ang pagsaulog sa Pasko sa kinatibuk ug sa partikular nga sa tradisyon den nabuhi. Pasko Pagkatawo Scene kaayo popular, ug sa pipila ka Kristohanong mga magtutuo. Nga tungod kay siya - ang usa ka simbolo sa usa ka global nga, dili lamang sa usa ka relihiyoso ug dunay, apan sosyal, ug existential. Ang iyang versatility nga papel sa usa ka mayor nga papel sa sa global nga popularidad.

Laing gamay sa kasaysayan

Ang literal nga hubad sa pulong uban sa Daang Slavonic - sa langub. Kini nga pulong mao ang gitawag nga ang dapit diin si Kristo natawo sa usa ka tawo. Pasko Cave nahimutang sa Betlehem. Ug ibutang sa pagkatawo sa Manluluwas nagtimaan sa usa ka commemorative plaque ug usa ka bitoon. Usa ka gamay nga gilay-on - limitahan ang pasungan diin ang Birhen mipahulay bata. Nis, diin kaniadto may mga nurseries, eksport sa Roma, lined uban sa marmol. Kini nga talagsaon ug talagsaon nga natawohan scene ug nahimong prototype sa tanan nga sunod-sunod nga kasamtangan. Mao kana kon unsa ang natawohan scene sa orihinal nga diwa sa pulong.

"Ang Bibliya alang sa mga makamaong mobasa ug mosulat"

Paglabay sa panahon, ang agalon mga artesano misugod sa mga lungib sa papier-maché, kahoy, plaster, sa yutang kolonon, porselana. Ingon sa usa ka pagmando sa, patag, apan lino nga fino nga, sila mikaylap sa tanan nga mga nasud sa Kristohanong kalibutan ingon nga ang labing importante nga simbolo sa Pasko. Pagkopya talan-awon gikan sa Kasabotan, nga sila nanaghoni sa usa ka importante nga papel sa pag-edukar sa mga makamaong mobasa ug mosulat mag-uuma. Ug unya sa ubang mga bahin sa katilingban. Ug sa Italy (na sa ika-13 nga siglo) nagsugod sa pagpakita sa ug mabuhi belen, ang papel sa mga karakter komon nga mga tawo nanaghoni didto. Kini nga natawohan scene mao ang popular sa Katoliko nga mga nasud ug sa mga kanhi Soviet Union gihapon - sa Western Ukraine.

device den

Unsa ang natawohan talan-awon? Sa pagkatinuod, kini mao ang usa ka dako nga kahon (usahay - sa sa tawo nga pagtubo ug mas taas). Portable, gigama sa plywood, manipis nga dosochek o karton. Ug den - tiered. Kasagaran duha o tulo ka. Aron mas makasabut kon unsa ang usa ka pagkatawo nga talan-awon, tagda ang usa ka duha ka-tier design device. Ang ibabaw nga lebel gitawag sa langit, o sa langub. Adunay Jesukristo natawo. Interior dekorasyon sa ibabaw nga lebel - asul nga papel, kasagaran uban sa mga bitoon giputol gikan sa sinaw nga foil. Ang likod nga kuta gihulagway sa usa ka Pasko mga talan-awon. Adunay ni usab gibutang ang monyeka karakter sa Balaang Pamilya - si Maria, si Jose, si Jesus. Nanaghoni sa lain-laing mga talan-awon: ang mga maayong balita sa mga anghel, Pagsimba sa mga Mago, ug sa mga magbalantay sa mga carnero, ang pagkalagiw ngadto sa Egipto.

Kini mao ang makapaikag nga ang Ukrainian ug Belarusian Orthodox tradisyon wala gitugotan sa bisan unsa nga kalihukan ug sa pagmaniobra sa itoy nga naghulagway sa Balaang Pamilya. Lakang mahimo lang numero sa mga mananap, ang mga magbalantay sa mga carnero, sa mga Mago. Ug ang ngalan sa Ginoo miingon anghel.

Ang ubos nga lebel sa langub gitawag sa yuta, o sa palasyo. Gihulagway ni Herodes palasyo - sa hari. Dinhi ang talan-awon sa yano papered hulagway o sa pagkalos hulagway. Numero sa kasagaran wala.

Usahay mga numero sa mga dako ug ang desinyo - naghunong. Ania ang usa ka kahoy nga pasungan sa (photo sa ubos).

Ang atubangan nga bahin sa kahon, milingi ngadto sa mga nanambong, shuttered o hayag ug kolor nga panapton. Sa semi-lebel sa pagbuhat espesyal nga slots nga monyeka nga sa espesyal nga sungkod nga alang sa kini sa paglihok. Ang mga slots ang mga dili ingon sa makita, salog trimmed sa balhibo. Usahay gilakip sa ibabaw sa lamparahan aron sa pagdan-ag sa talan-awon sa gabii (sa wala pa - sa lana o gas, mao na karon - sa ibabaw sa mga batteries o sa battery-powered).

Monyeka gihimo na yano nga: giputol gikan sa plywood, kahoy, nagpabilin yuta nga kolonon o papier-mache. Kasagaran, ang gitas-on sa mga monyeka mao sa kaluhaan ka centimeters ug sa ibabaw - kon dili sila unta mamatikdan gikan sa halayo. Karon nga kamo nahibalo kon unsaon sa paghimo sa usa ka belen nga talan-awon sa iyang mga kamot: kalainan sa tema nga mahimong lahi, kon kamo gusto nga sa paghimo niini ngadto sa mga holidays sa Pasko ug mga talan-awon sa pagpahimuot sa ilang mga anak ug mga higala.