Og dinaghan og asawa sa Islam: sa mga kahimtang, mga lagda. Ngano nga ang poligamiya gitugotan sa Islam?

Poligamiya, o sa dinaghan nga kaminyoon, mao tingali ang usa sa labing kontrobersyal ug makalingaw nga mga topiko, dili lamang sa mga Muslim nga kalibutan, apan usab sa halayo sa unahan. Apan, kita nasayud nga kini nga ginahimo sukad pa sa karaang panahon ug sa na sa katilingban ug sa kultura gipakamatarung, naghatag sa hulad, kopya sa mga anak. Karon, ang poligamiya dili obligasyon alang sa mga Muslim, ug sa pipila ka mga kaso sa bug-os nga gidili. Kini mao ang tungod sa pipila ka mga lagda ug regulasyon nga gitukod sa Koran. makakat-on kita nga karon mao ang usa ka og dinaghan og asawa sa Islam ug kon adunay usa ka dinalian nga panginahanglan.

Ang kasaysayan sa poligamiya

Ang pagtuo nga ang poligamiya unang mitungha sa taliwala sa mga Muslim mao ang sayop. Ang tradisyon sa pagminyo pipila ka mga babaye nga naglungtad sukad pa sa karaang panahon ug sa lain-laing mga sibilisasyon. Kini pagamatarungon pinaagi sa usa ka pagkunhod sa gidaghanon sa mga tawo tungod sa ilang kamatayon sa daghang mga gubat. Apan kon sa una nga kini mao ang usa ka kinahanglan, unya sa ulahi sa pipila ka mga katilingban nagsugod sa pag-abuso sa batasan niini.

Ang mga tawo mikuha sa asawa sa usa ka walay kutub nga gidaghanon sa mga babaye. Busa, molapas sila sa ibabaw sa ilang mga katungod ug magapugas inhustisya, diskriminasyon ug pagkaunlod sa moralidad.

Na sa lain-laing mga ang poligamiya sa Islam. relihiyon Kini nga malig-on sa higpit nga mga lagda ug regulasyon sa hilisgutan. Sila nag-una may kalabutan sa gidaghanon sa mga asawa (kinahanglan walay labaw pa kay sa upat ka), ingon man sa tinguha o sa pagdili sa poligamiya alang sa matag indibidwal nga tawo.

Pagkamatarong sa poligamiya taliwala sa mga Muslim

Kon delve kamo ngadto sa isyu sa poligamiya, nga kamo mahimo nga makita nga kini mao ang dili sa tanang mandatory. tuo Kini gihatag ngadto sa matag tawo. Ug kini mahimo nga modesisyon sa paggamit niini o dili. Apan samtang kini mao ang permissible ug bisan madanihon sa pipila ka mga kaso. Busa, kita makasabot kon nganong gitugotan sa Islam og dinaghan og asawa.

Kasaysayan, nga ang una sa tanan, ang poligamiya ang ginahimo niadtong mga dapit diin ang mga lake nga populasyon mao ang mas gamay kay sa babaye. Kini mao ang gikinahanglan nga ang tagsatagsa ka babaye nga panalipdan ug magpabilin sa usa ka spinster. Busa, katilingban gibantayan gikan sa mga kadautan ug korapsyon. Sa kini nga kaso, ang usa ka babaye miuyon nga mahimo nga sa ikaduha o ikatulo nga asawa lamang tungod kay dili siya nga mahimo ang unang.

Mao kini ang, og dinaghan og asawa sa Islam mao ang una sa gituyo aron sa pagsiguro sa kaayohan ug patas nga katungod alang sa tanan nga mga babaye.

Termino ug mga Kondisyon

Apan, ang poligamiya wala gitugotan sa tanan nga mga kaso ug dili sa matag tawo. Adunay pipila ka mga lagda sa poligamiya sa Islam nga kinahanglan nga misunod. Una sa tanan, kini mao ang hustisya. Unsa ang gipasabut sa lagda? ilista kita mubo ang nag-unang mga probisyon nga gitukod sa sa Koran.

• Ang bana kinahanglan parehong pagsiguro nga ang tanan nga mga babaye. Kini magamit ngadto sa pagkaon, wardrobe, housing, furniture ug sa ingon sa. Nga mao, ang matag usa kinahanglan nga og kon unsa ang iyang gusto.

• Tawo miuyon sa paghatag og lahi nga accommodation alang sa ilang tanan nga mga pinili. Ang bugtong eksepsiyon mao ang kaso sa diha nga sila mouyon sa pagpuyo ilalum sa mao gihapon nga atop, apan sa lain-laing mga dapit sa balay. Sa kini nga kaso, ang usa ka tawo dili masulbad sa usa ka asawa sa usa ka maluho nga palasyo, ug sa lain - sa suod nga payag. Kini mao ang makiangayon ug naglapas sa balaod.

• Ang bana kinahanglan pagpahigayon sa ilang mga asawa managsama nga kantidad sa panahon. Busa, ang maanyag nga-apod-apod kinahanglan nga dili lamang sa materyal nga mga butang, apan usab sa pagtagad. Ang usa ka gawas mao ang kaso sa diha nga ang usa sa mga babaye sa paghatag sa iyang bana sa pagtugot sa paghupot niini sa dili kaayo nga panahon kay sa uban. Sa kini nga kaso, ang Shariah wala obligaha sa usa ka bana parehong paghigugma sa ilang mga babaye. Ang usa ka tawo, bisan kon gitinguha, dili-apod-apod kini nga pagbati katumbas.

• Ang bana kinahanglan parehong pag-atiman sa mga bata nga natawo sa lain-laing mga asawa. Dinhi ang baruganan sa pagkapareha kinahanglan nga obserbahan pag-ayo ug estriktong.

Mao kini ang, sa mga kondisyon sa poligamiya sa Islam mao ang sa ingon nga ang usa ka tawo kinahanglan nga bug-os nga maanyag sa iyang hinigugma. Kon siya dili makahimo sa paghatag niini, nan siya dili magminyo labaw pa kay sa makausa.

Sharia balaod bahin sa poligamiya

Sa Islam adunay pipila ka mga probisyon kalabutan sa poligamiya. Sumala sa kanila, sa lain-laing mga kaso, kini mahimong madanihon, madawat o gidili alang sa bisan kinsa nga tawo. Tagda ang kahimtang sa dugang nga detalye sa pagpangita sa diha nga gayud gitugotan Islam poligamiya, ug sa diha nga dili.

• Sa diha nga ang usa ka tawo nga gusto nga magminyo sa usa ka ikaduha nga panahon tungod sa sakit o sa infertility asawa, ang poligamiya mao ang madanihon alang kaniya. Siyempre, nga gihatag nga kini mahimong maanyag sa iyang hinigugma.

• Kon ang usa ka Muslim nga gusto sa pagkuha sa usa ka ikaduha nga asawa sa gawas sa espesyal nga panginahanglan, alang sa panig-ingnan, nga konsolidahon ang ilang posisyon sa katilingban, ang poligamiya dili kaayo madanihon, apan kini mao ang permissible alang kaniya.

• Sa mga kaso diin ang usa ka tawo dili og pinansiyal o pisikal nga maluya, o nahibalo nga siya dili motuman sa mga kinahanglanon sa ibabaw, og dinaghan og asawa kay kini gidili.

Ang mga probisyon sa ibabaw nagpakita nga ang poligamiya ang panguna gigamit alang sa kaangayan ug kaayohan sa mga babaye.

Islam, og dinaghan og asawa: sa mga lagda, kon ang unang asawa batok sa

Kini mao ang nagtuo nga ang usa ka tawo nga magminyo pag-usab lamang sa pagtugot sa unang asawa. Ingon nga kini mao ang tinuod? Busa delve sa Islam.

Kon ang unang asawa batok sa Koran dili limitado ngadto sa mga tawo. Apan, kini mao ang madanihon nga ang iyang bana sa pagkapopular ug sa paghisgot niini nga isyu aron dili mameligro ang kalipay sa pamilya ug panag-uyon.

Usab, kini mao ang posible nga alang sa usa ka babaye nga magpabilin nga single ug hinigugma nga asawa, kon ang panginahanglan nga negotiated ug natala diha sa pag-andam sa mga kontrata sa kaminyoon.

kaayohan sa pamilya

Sumala sa mga Muslim, ang poligamiya makatabang sa pagsulbad sa usa ka daghan sa mga problema sa pamilya. Sa partikular, kamahinungdanon pagmobu, pagminus sa mga kalagmitan sa pagpanapaw ug diborsiyo. Kini nga mga tawo mao ang pinaagi sa sa kinaiyahan nakiling sa poligamiya. Busa, legal og dinaghan og asawa mas preferable kay sa pagbudhi.

Og dinaghan og asawa sa Islam usab nag-alagad aron sa pagdugang sa kaliwatan nga ingon sa usa sa mga labing importante nga mga baruganan sa mga tawo sa kauswagan. butang Kini, usab, nagagikan sa nangagi, sa diha nga ang mga tawo ang nangamatay sa gubat. Sa populasyon misaka, kami adunay usa ka daghan sa mga babaye nga mahimong manganak ngadto sa mga anak.

Kaayohan sa Society

Adunay usab sa social pagkamatarong sa ngano poligamiya gitugotan sa Islam. Ingon sa gihisgotan sa ibabaw, sa mga dapit nga diin ang mga tawo dili kaayo, nagdugang ang porsiyento sa mga dili minyo. Usa ka lehitimong poligamiya nagtugot sa matag babaye nga mahimong ubos sa panalipod ug giya sa usa ka kapikas ug sa pagsinati sa kalipay sa pagkainahan.

Bug-at nga rason sa poligamiya, mao ang pagpanalipod sa nasud batok sa sakit pinaagig sekso, aborsyon ug kabataan sa kadalanan. Kini pagkunhod sa gidaghanon sa mga diborsyo, ug ang unang asawa dili mahimo nga mahadlok nga gibiyaan, bisan kon ang relasyon makapabugnaw. Kini padayon nga makatagamtam sa dungog ug pagtahod.

poligamiya sa tibuok kalibutan

Sa kadaghanan sa mga nasud, Muslim, ang poligamiya ang gitugotan ug legal nga lagda. Apan dili sa tanang dapit. Pananglitan, sa Turkey kini gidili sa balaod gikan sa sinugdanan sa katapusan nga siglo. Usab kini dili gitugotan sa Algeria ug Tunisia. Usa ka kinahanglanon sa pagsulod ngadto sa usa ka ikaduha nga kaminyoon sa Iran mao ang pagtugot sa unang asawa. Ug sa Siria, Morocco, Pakistan o Iraq, kamo kinahanglan gayud nga una makabaton sa usa ka permit awtoridad.

Sa Russia, sama sa kadaghanan sa mga nasud sa kalibutan, ang poligamiya gidili ug silot. Human sa pagkahugno sa Soviet Union mao ang usa ka daghan sa mga pahayag mahitungod sa panginahanglan alang sa pagtugot. Apan, diha sa buhat kini gibuhat lamang sa Ingushetia, ug unya lamang sa mubo.

Ug, alang sa panig-ingnan, sa Pransiya, diin og dinaghan og asawa usab nga gidili, alang sa mga imigrante nga gikan sa Muslim nga mga nasud, gihimo kini nga usa ka gawas niining bahina.

Usa ka relic sa nangagi o sa usa ka panalangin?

Daghang babaye makakaplag niini lisud, ug usahay imposible sa pagdawat sa kamatuoran nga sila dili lamang alang sa ilang mga bana. Kini mao ang ilabi na sa lisud nga sa pagsabut sa poligamiya mga tawo sa laing tinuohan. Busa, sa palibot sa mga hilisgutan nga sa ingon mainit nga kontrobersiya. Adunay usa ka tawo nagtuo nga ang poligamiya mao ang usa ka relic sa nangagi ug sa paagi sa pagpatuyang. Ang ubang mga - maayo.

Siyempre, ang tanan mohukom alang sa iyang kaugalingon, kay sa paghunahuna og dinaghan og asawa sa Islam. Photo sa malipayon nga mga pamilya, diin ang tanan nagpuyo sa kalinaw ug panag-uyon, atong makita ang kaalam sa niini nga tradisyon.

Sa laing bahin, ang mga kanunay nga mga kaso sa diha nga ang usa ka tawo abuso sa iyang katungod sa pagminyo pag-usab. Siya nagtapos sa magminyo pag-usab alang lamang sa makalingaw, apan sa diha nga siya gets gilungagan batan-on nga kauban, nagdiborsiyo kaniya. Busa, siyempre, mao ang sa pagtimbang sa tanang mga butang sa dili pa sa pag-uyon sa sa papel sa usa ka ikaduha o ikatulo nga asawa.

Sa bisan unsa nga kaso, ang poligamiya mao ang dili usa ka mandatory batasan. Karon, ang kadaghanan sa mga tawo mao ang lamang usa ka kaminyoon. Human sa pag-kaminyoon dili lamang troublesome ug mahal, apan usab sa hinungdan sa kasuko sa unang asawa, bisan pa kon siya miuyon sa nga.

Kini mao lamang ang katungod nga ang usa ka tawo nga makahimo sa paggamit sa sa kabubut-on. Ug pag-ayo, kon kini complies uban sa tanan nga gikinahanglan nga mga kinahanglanon. Unya anaa ang kalinaw sa pamilya ug poligamiya nagbuhat gimbuhaton sa kasaysayan nga gipiyal kaniya: sa pagpanalipod sa mga babaye ug sa pagpadayon sa moral nga mga pundasyon.