Mao kini maayo nga magmalipayon? Sa lain-laing mga kultura hunahuna lahi

Sa atong planeta, adunay duha ka mga kultura, ang polar atbang sa daghang mga paagi. Kini mao ang nagtuo nga ang West mga tawo ang naghunahuna nga kalipay mao ang nag-unang katuyoan sa kinabuhi, ug sa East sa usa ka paningkamot aron sa pagtan-aw sa pagpadayag sa niini nga na kadudahan moralidad. Apan, ang kamatuoran mao ang dili yano.

Mao kini nga posible nga sa paglikay sa kalipay?

Kon kamo mangutana sa bisan unsa nga higayon nasugatan sa lumalabay dalan kon unsay iyang gusto, unya uban sa taas nga kalagmitan kini nga mitubag, "Gusto ko lang nga mangin malipayon." Pinaagi niini kasagaran nagpasabut nga usa ka oportunidad sa pagtagamtam sa ug sa ingon sa gamay nga kutob sa mahimo aron mahimong masulub-on. Human sa usa ka mas detalyado nga pagtuon sa isyu ug sa extension sa representativeness, Apan, kini turns nga ang maong paagi mao ang labaw nga kinaiya sa Kasadpan sumusunod kultura.

Sa unang tan-aw daw sa usa ka kaayo nga katingalahan ug talagsaon nga nga ang usa ka tawo makalikay sa kalipay. Kitang tanan nasayud nga kini mao ang dili kaayo daghan, ug ang labaw nga kini mao, ang mas maayo. Kon ang usa ka tawo motan-aw nga malipayon ug nagabuhat sumala niini, nagpakita kini nga ang kinabuhi napakyas. Apan kon ang usa ka tawo nagtumong sa usa ka komunidad sa laygay nga losers, kini nagpasabot nga siya mao ang paghimo sa usa ka butang nga sayop, ug siya kinahanglan nga mag-usab sa iyang mga panglantaw, ug, posible, pagtuo, ug sa pagsagop sa bag-ong mga pamaagi sa pagkab-ot sa kalampusan. Apan kini sa tanan nga sa Europe ug Amerika.

Lakip sa mga mga yutan-ong mga tawo ug sa bug-os nga mga nasud uban sa kaayo nga nagkalain-laing mga panglantaw sa bili. sa ilang hunahuna nga kon ang usa ka tawo nga malipayon, nan, lagmit, kini konsentrado ang iyang mga paningkamot sa ilang kaugalingon nga kaayohan, ug ang tanan nahibalo kon sa unsang paagi sa kasagaran sa personal ug publikong mga interes panagbangi sa usag usa. East Asians nakakaplag mapintas nga pagpahayag sa hingpit nga kalipay mao ang hilabihan nga dili angay. Sa Japan, alang sa panig-ingnan, nga magmalipayon sa tanan importante kaayo. Adunay usa ka daghan nga mas seryoso criteria alang sa pagtasal sa kalampusan sa kinabuhi.

Ang siyentipikanhong paagi

Sa siyudad sa Wellington University (Australia, Victoria) gipahigayon sa usa ka makapaikag nga pagtuon naghatag og panabut ngadto sa kon sa unsang paagi sa lain-laing mga tawo nga mas makasabut sa kalipay, ug sa unsa nga gidak-on nga kini mao ang importante ngadto kanila. Ang resulta mao ang mga kahitingala sukwahi. Sila nanaktak sa mga malig-on sa mga ideya mahitungod sa unsa nga kalipay mao ang katapusang tumong alang sa kadaghanan sa mga tawo.

Ang mga siyentipiko base sa kahulogan sa kalipay ingon nga ang katagbawan tungod sa maayo nga kahimtang sa mga kalihokan ug sa pagkawala sa negatibo nga mga emosyon. Ang mga tigdukiduki mga interesado sa dili lamang sa unsa nga paagi malipayon sila naobserbahan sa tagsa-tagsa, apan usab sa ilang relasyon ngadto sa uban nga mga malampuson nga mga tawo.

Ilang nakaplagan nga adunay lain-laing mga matang sa kalipay. Kay sa panig-ingnan, ang mga emosyon nasinati sa empleyado nakakat-on sa iyang promosyon, adunay usa ka bug-os nga lain-laing mga kinaiya sa kay sa kalipay sa tag-iya, nga malipayon nangomusta gihago sa naghulat alang sa usa ka matinud-anon nga iro. Ug samtang sila duha malipayon kaayo.

Nganong kalipay sa mga panahon nga walay hingpit nga kalipay

Ang mga tawo usahay makasinati sa pipila pagkabakikaw alang sa iyang talagsaon nga maayo nga swerte. Sila sa kasagaran maghunahuna nga ang kalipay mao ang usa ka pagpakita sa pagkahakog ug nga pagkaindibidwal nga naghimo sa alang sa sa pipila sa mga national media kultura seryoso nga problema.

Busa talagsaon nga kinaiya ngadto sa ilang kaugalingong personal nga kaayohan sa mga Amerikano nag-antos gikan sa pipila (kaayo sa lain nga) ug ang kadaghanan sa mga tawo nga nagpuyo sa East. gitan-aw nila ang kalipay nga ingon sa usa ka makamatay nga tilimad-on sa kapalaran. Kon ang usa ka tawo mao ang kaayo makalingaw, siya sa pagkatinuod umaabot nga mga luha - mahitungod sa rason sa mga tawo nga nakasinati sa kapalaran nga gigamit sa pagbalanse sa kalipay sa mga kasub-anan.

Kay ang labing bahin langyaw nga sa mistisismo ug massively focus sa materyal nga mga prinsipyo sa West wala pagpakigbahin niini nga mga problema, apan ang mga kaso mga pagtuon nagpakita nga ang kini nga teoriya nga nailhan sa mga taga-Europe, labut pa, daghan kanila mosalig niini. Kaugalingong personal nga kalipay mahimong makapabalaka sa mga tawo nga mobati sa kakulang sa seguridad sa iyang posisyon sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Gawas pa sa mood alang sa kasamok mas kanunay kay sa iyang kaugalingon ug sa mas duol. nagpaila nato kini nga panghitabo mao ang pulong "-sa-kaugalingon katumanan."

Relihiyosong mga-unsay kultura patukoranan

Sa kinauyokan sa pagsupak sa teoriya sa kalipay anaa sa Taoista nga pagmando nga nag-ingon nga ang tanan nga mga butang sa kalibutan anaa sa usa ka permanente nga daku kini'g makaon sa taliwala sa mga kaatbang, maayo balanse sa dautan, ug ang uniberso mao ang usa ka pag-ayo-balanse nga sistema.

Koreano nag-ingon nga ang kalipay moabut sa usa ka pasidaan nga ang tawo nga sa ingon dulom sa umaabot ingon nga mao ang karon nga malipayon.

Iranian sanglitanan nag-ingon: "Kasubo mahagmata, pagkatawa sa makusog nga tingog."

Kristiyanidad nagtudlo nga kalipay - kini maayo, kon kini mao ang pinaagi sa grasya sa Dios. Kay kon dili, kini mao ang gikan sa dautan.