Gorny Monastery didto sa Jerusalem: kasaysayan, nga paghulagway ug makapaikag nga mga kamatuoran

Ang siyudad diin nagwali sa Manluluwas sa Pulong sa Dios, ug miadto sa krus alang sa mga sala sa mga rasa sa tawo - ang Jerusalem sagrado ngadto sa mga Kristohanon sa tanang denominasyon. Sulod sa daghang siglo, kini giduaw sa Russian nga mga pilgrim ug mga deboto. Sila mao ang usa ka pipila ka mga templo ug monasteryo gitukod sa ug sa palibot sa Jerusalem. Kini naglakip sa monasteryo ug Gorny.

ein Karem

Ang dapit diin ang monasteryo nahimutang Gorny, sa habagatan-kasadpang bahin sa Jerusalem. Sa Russian nga hubad gikan sa Hebreohanon ang ngalan nagpasabut nga "tinubdan sa mga parras." Sumala sa biblikal nga tradisyon, kini mao ang didto, sa iyang ig-agaw nga St. Elizabeth miadto sa Birhen Maria, sa human siya nakakat-on nga siya gitagana nga mahimong inahan sa Anak sa Dios. Dugang pa, sa Ein Karem natawo Ioann Predtecha, kinsa mao ang anak nga lalake ni Zacarias nga sacerdote. Samtang pa sa tagoangkan sa iyang inahan, St. Elizabeth, siya milukso sa paagi sa Inahan sa Dios, sa ingon sinugdanan sa unsa ang sa dili madugay matawo nga Manluluwas.

sa naunang kasaysayan

Sumala sa mga katalirongan, ang Monastery Gorny nagpakita pasalamat ngadto sa mabinantayon ermitanyo paghago sa Archimandrite Antonin (Kapustin).

Sa pagkapukan sa 1869, siya maoy host sa usa sa mga miyembro sa Konseho sa Russian nga imperyo sa Estado sa ug nailhan sa panahon sa palisiya P. P. Melnikova. Atol sa usa ka paglakaw pinaagi sa kasilinganan sa Jerusalem Archimandrite mipakita sa iyang bisita sa usa ka luna sa yuta diin ang monasteryo Gorny karon ug mihangyo kanako sa pagtabang kaniya sa pagpalit sa Orthodox nga misyon sa unang mga Pranses Dragoman Hana Karlo Dzhelyada.

PP Melnikov organisar sa usa ka komite fund raising, nangutana sa iyang amahan Antonin sa tanang mga butang alang sa monasteryo. Mahinatagon donasyon sa manggihatagon nga gugma sa negosyo nga gihimo dako Moscow tag-iya sa pabrika Putilov ug Polyakov, Eliseev igsoon, bantog nga patrons, ingon man usab sa daghan nga mga ordinaryo nga mga Ruso.

Apan fund raising dili lamang ang kabalaka sa Archimandrite Antonin, ingon nga ang mga balangay Ein Karem nakadani Ratibsonu misyonaryo nga Katoliko nagsugod sa pag-angkon sa yuta didto sites, nagtukod ug usa ka kapilya, eskwelahan ug kombento Magnificant. Ang ilang mga representante usab nagsugod sa negosasyon uban sa Dzhelyadom, apan siya nahilig sa pagtuo nga sa pagbaligya sa iyang kabtangan sa iyang amahan Antonin.

Sa fevrale1871, human sa usa ka taas nga kalisdanan sa katapusan na-isyu sa usa ka balaodnon sa pagbaligya sa dapit Dragoman uban sa duha ka mga balay ug tanaman sa 55 000 francs. Apan, kini nga istorya dili sa ibabaw, ingon sa usa ka pipila ka mga adlaw Dzhelyad namatay nga ingon sa usa ka resulta sa pagkahilo. pagpatay ang wala gayud masulbad, bisan tuod daghan ang mga giisip sa iyang dapit sa Katoliko mga panatiko.

Pagtukod sa unang templo

Sa una, sa ting-init nga pag-alagad nga gihimo sa labi himan balong-balong, ug sa tingtugnaw - sa usa ka 2-andana nga building nga misyon. Sa ulahi, Archimandrite Antonin pagpili sa usa ka dapit alang sa templo, ug iyang gisubay ang plano sa arkitektura. Sumala sa niini nga proyekto, kay ang panahon sa pagtukod 1880-1881 ni Arabiko Dzhires kontraktor nagtukod ug usa ka simbahan ug na sa pagtrabaho 300 napoleons. Dugang pa, siya mibayad 30 Pranses bulawan nga mga sensilyo alang sa pagtukod sa usa ka libre nga-nga nagtindog kampana nga torre. Sa 1883 ang simbahan gipahinungod sa kadungganan sa Birhen sa Kazan.

Gorny Monastery: Kasaysayan sa pundasyon

Diha-diha dayon human sa yuta nahimong kabtangan sa mga Russian Orthodox Simbahan, sa usa ka salipdanan alang sa mga pilgrim gitukod didto. Human sa pipila ka mga panahon, kini mipuyo sa usa ka pipila ka mga madre. Unya Archimandrite Antonin nagplano sa pagtukod sa usa ka talagsaon nga Orthodox mga babaye sa monasteryo. Sumala sa charter nga gisulat pinaagi kaniya, kini masulbad lamang madre nga makahimo sa pagtukod sa iyang teritoryo sa ilang kaugalingong gasto ug gibutang sa balay sa palibot sa mga tanaman. Busa, sa baylo nga sa mga naandan nga mga building uban sa mga selula may usa ka gamay nga balangay sa mga babaye, nalingaw sa greenery sa olibo, almendras ug citrus mga kahoy.

Sa 1898, ang Balaan nga Sinodo nga gitudlo sa lokal nga komunidad sa mga kahimtang monasteryo.

Human sa 5 ka tuig sa iyang teritoryo nagsugod sa paglihok, ug bulawan-icon-painting workshop. Salamat sa kanila Gorny kombento sa Jerusalem dili na magkinahanglan og pundo gikan sa gawas.

Ang dangatan sa mga monasteryo sa panahon sa Unang Gubat sa Kalibutan

Sa 1910, kini nagsugod sa pagtukod sa katedral, nga mao ang sa ibabaw sa mga pangandoy sa mga sister mao ang nga gipahinungod sa kadungganan sa Balaang Trinidad. Ang pagpatuman sa mga plano nga gibabagan sa Unang Gubat sa Kalibutan, ang sinugdanan nga ang trabaho sa pagtukod sa templo mihunong.

Sa hangyo sa mga awtoridad sa Ottoman Imperyo, sa pagpanag-iya sa nga didto sa Jerusalem ug ang kadaghanan sa Palestina, 200 madre nga nagpuyo sa monasteryo, napugos sa pagbalhin ngadto sa Alexandria, Ehipto. Gikan didto sa monasteryo Gornensky sila makahimo sa pagbalik lang sa 1918. Sa atubangan sa ilang mga mata nagpakita nga hingpit gayud sa guba nga monasteryo uban sa naguba nga mga building, apan kini dali gipahiuli pasalamat ngadto sa mga paningkamot sa mga sister.

Ang sunod-sunod nga kasaysayan sa monasteryo sa ika-20 nga siglo

Sukad sa 1920, tungod sa kawalay katakos sa pagpakigsulti sa mga Moscow Patriarchate Gorny kombento sa Jerusalem nga daw ingon nga bahin sa Russian nga Ecclesiastical Mission miapil sa ROC pagpasakop sa gawas sa nasud. Atol niini nga panahon, ang monasteryo mipuyo sa daghang mga madre nga mikalagiw gikan sa Russia, gisakit sa mga sibil nga gubat, pinaagi sa Bessarabia, ug mibalhin sa sa Balaan nga Yuta pinaagi sa Serbia.

Sa 1945 siya miabut sa Palestina Balaan nga Patriarch Alexy una. Sa iyang pag-abot ang hinungdan sa pagkalalis sa mga sa mga sister, ingon nga ang uban kanila mihukom sa pag-adto sa ilalum sa hurisdiksyon sa Moscow Patriarchate. Unya kini nakahukom sa paghatag kanila sa usa ka Gregong templo sa Ein Karem.

Atol sa Arabo-sa Israel gubat sa ting-init sa 1948, Ein Karem gibombahan. Ang mga sister nga sa pagbiya sa Gorny kombento (sa kasaysayan sa monasteryo hangtud sa Unang Gubat sa Kalibutan ang gipresentar sa ibabaw), sila mikalagiw ngadto sa bahin sa Palestina, nga iya sa Jordan.

Human sa Edukasyon sa Israel

Sa 1948 sa monasteryo nga gitugyan ngadto sa mga awtoridad sa Moscow Patriarchate. Madre, nga dili gusto nga mobalik sa ilalum sa hurisdiksyon sa Moscow Patriarchate, miadto sa London ug gitukod ang usa ka monasteryo sa Pagpahibalo. Laing 5 madre mibalhin sa Chile, diin sa 1958 ubos sa pagpangulo ni Archbishop Leonty gitukod sa Assumption monasteryo.

Sukad sa tunga-tunga sa miaging siglo, ang monasteryo misugod sa moabot Gorny Orthodox madre, mga babaye ug mga babaye nga miabut gikan sa Unyon Sobyet. Sila dali nahimong bug-os-fledged mga sakop sa komunidad ug nagtrabaho lisud nga sa ngalan sa Ginoo.

Human niana, sa ibabaw sa mga tuig sa monasteryo nagpabilin lamang ang mga langyaw nga nunnery sa Moscow Patriarchate.

Sa 1987, sa unang higayon sa daghang mga tuig sa iyang teritoryo sa ngalan ni St. Ioanna Krestitelya si gipahinungod langub sa templo.

Ang pagkabanhaw sa mga monasteryo

Sa 1997 kini nakahukom sa pagpabalik sa pagtukod sa Cathedral sa Balaang Trinidad. Kini milungtad sa 10 ka tuig ug natapos sa 2007. Oktubre 28 ang templo gipahinungod sa ngalan sa tanan nga mga Santos maanindot sa Russian nga Yuta (ubos nga ranggo).

Sa ulahi, sa Nobyembre 2012, Gorny kombento (kini gitukod, ikaw na nga nailhan), mibisita sa Patriyarka sa Moskovskiy KIRILL. Siya ligdong nga gibalaan sa mga katedral ug misulti sa mga sister.

Kay sa pagkabanhaw sa mga monasteryo nga gibuhat sa daghan sa iyang kasamtangan nga prioress abbess George (Shchukin). Siya gitudlo sa Gorny monasteryo sa panalangin sa Iyang Pagkabalaan Patriarch Alexy II sa 1991. Inahan ni George ingon sa usa ka bata nga naluwas sa paglikos sa Leningrad, ug sa diha nga siya ug ang iyang inahan nga gipabakwit sa rehiyon sa Krasnodar, didto sa zone sa German nga trabaho. Human sa usa ka taas nga kalisdanan, ang babaye mibalik ngadto sa iyang lungsod nga natawhan, ug ang usa ka pipila ka tuig sa ulahi retirado sa sa kasamtangan nga Estonia nga babaye Orthodox monasteryo, diin siya nagpuyo sa 40 ka tuig.

Sa diha nga siya gikuha sa ibabaw sa management sa puloy-anan, ang ulahing diha sa pagkunhod. Igo kini sa pag-ingon nga diha sa mga balay sa mga madre wala bisan sa nagaagay nga tubig, ug sewage sistema sa, ug daghan kanila diha sa usa ka gubaon nga kahimtang.

Gorny Monastery paghulagway

Karon, ang monasteryo kanunay mabuhi 60 sister. Ang nag-unang katedral sa monasteryo mao ang Simbahan sa tanan nga mga Santos maanindot sa Russian nga Yuta. Kini mga balay sa mga milagrosong larawan sa Birhen sa Kazan. Sa matarung gikan sa pultahan nga imong mahimo tan-awa ang sagrado nga bato nga, sumala sa karaang tradisyon, nagwali siya Ioann Krestitel. bato nga ang gidala ngadto sa monasteryo sa mga kasilinganan sa Jerusalem sa "kamingawan", nga nahimutang duol sa balangay sa Bisan-Sapir. Kini mao ang nagtuo nga adunay wala madugay sa atubangan sa iyang pagpatay gitawag alang sa pagpagawas sa mga sala ug sa pag-andam alang sa pag-anhi sa Mesiyas misulti sa mga anak sa Israel St. Ioann Predtecha.

Dugang pa, sa 2012 gibalaan sa langub sa templo sa monasteryo. Kini gipahinungod ngadto sa St. Juan Bautista (Bautista). Sumala sa karaang tradisyon, kining gamay nga simbahan nahimutang sa dapit diin sa wala pa ang pagkatawo ni Kristo nagtukod sa iyang balay nga balaan nga matarung Zacarias ug Elisabet. Ang bato nga pantyon bugkosan uban sa imahen nga nagpakita sa mga talan-awon gikan sa kinabuhi ni Juan, nga nagabautismo sa Manluluwas diha sa mga tubig sa Suba sa Jordan.

Sa teritoryo sa monasteryo mao ang Gregong Orthodox Simbahan, nga gitukod sa ika-19 nga siglo. Human siya namatay sa usa ka madre nga nagpuyo sa niini nga simbahan, ug alang sa daghan nga mga tuig nga hinalad sa paglalang sa mga pinintal sa mga bongbong niini, siya panagsa ra moabli sa mga pultahan niini sa mga bisita.

monghe nga paagi sa kinabuhi

Ang tanan nga mga madre, sa pagpili sa dapit sa iyang ministeryo Gorny kombento (Ein Karem), adunay ilang kaugalingon nga pagkamasinugtanon. Ang ilang adlaw gipintalan sa orasan:

• gikan sa 5:30 ngadto sa alas 9:00 sa buntag nga pag-alagad nga gihimo sa sa monasteryo;
• gikan sa alas 9:00 ngadto sa 9:30 sa buntag - pamahaw diha sa lawak kan-anan;
• gikan sa 9:30 ngadto sa 12:30 - ang panahon alang sa pagkamasinugtanon, sa panahon nga ang mga madre sa pagdala sa mga buluhaton nga sila assign sa mga rural dean igsoon nga babaye;
• gikan sa 12:30 ngadto sa 13:00 - Paniudto;
• gikan sa 13:00 ngadto sa 15:00 - pagkamasinugtanon;
• 15:00 ngadto sa 18:00 - ang gabii nga pag-alagad;
• gikan sa 18:00 ngadto sa 21:00 - pagkamasinugtanon.

sakop sa sungkod

Sa bag-ohay nga mga tuig, labaw pa ug mas mga tawo gusto sa paghalad sa pipila ka mga panahon sa ilang mga kinabuhi ngadto sa pag-alagad sa Ginoo. Sa katapusan niini, moadto sila sa monasteryo, nga nagtinguha sa pagpangita sa mga tubag sa ilang mga pangutana mahitungod sa kaluwasan sa mga kalag ug ang kahulogan sa tawo atubangan sa ibabaw sa yuta.

Sa partikular nga mga magtutuo, mga babaye ug mga babaye mahimo nga trudnitsami Gorny kombento kay sa tulo ka bulan. Sa pagbuhat niini, sila kinahanglan sa pagkuha sa usa ka tourist visa sa Israel, ingon man ang mga panalangin sa usa ka sacerdote ug sa usa ka rekomendasyon gikan sa simbahan, nga sila sa kasagaran motambong.

Sa unsa nga paagi sa pagkuha sa monasteryo

Ang nag-unang pangutana nga interesado sa mga tawo nga gusto sa pagtan-aw sa mga Gorny kombento: sa unsa nga paagi sa pagkuha didto gikan sa Jerusalem? Kini mao ang labing sayon nga buhaton sa gidaghanon sa bus 19 ug numero 27 (bus mohunong "Hadassa Hospital"). Dugang pa, gikan sa nag-unang bus makaadto didto, sa paggamit sa unang tram № 1, ug unya bus № 28.

Karon kamo nasayud unsa nga matang sa istorya adunay Gorny kombento. Sa unsa nga paagi sa pagkuha didto, usab kamo nasayud, ug mahimo kamo nga mobisita niini kon makakaplag sa imong kaugalingon didto sa Jerusalem, ug gusto sa pagbisita sa mga dapit nga nakig-uban sa yutan-ong kinabuhi sa mga Birhen.