Kon sa unsang paagi sa pagbasa sa mantra: lakang sa lakang mga panudlo, mga bahin ug mga rekomendasyon

Taga-Tibet sa India ug mao ang kanunay nga pagbasa sa hugpong sa mga pulong gikan sa usa ka hugpong sa mga tingog sa pagkab-ot sa usa ka matang sa mga tumong. Sagrado nga mga pulong gihatag gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan, ug gihatag sa pagsaka ngadto sa kaalam sa paggamit sa kolor ug tingog. Apan, ang importante nga mga pulong kinahanglan nga litokon uban sa husto nga tono ug mga rekomendasyon alang sa ilang pagribyu. Kon sila dili sa pagbuhat sa, unya gamiton sa pagbasa walay tinguha magpabilin sa usa ka damgo.

Kini nga artikulo nagasusi kon unsa ang mantra ug sa unsa nga paagi sa pagbasa sa mga keywords. naghulagway kini sa mga panudlo, mga bahin ug mga rekomendasyon sa pagbasa sa mga nagkalain-laing pag-ampo sa spell.

Unsa ang usa ka Mantra?

Mantra - sa usa ka tingog vibrations nga buhian ang mga hunahuna gikan sa makadaot nga mga programa ug adunay lain-laing mga sagrado nga-nga relihiyosong kahulogan. Sila gipahayag sa Sanskrit ug mao ang basehan sa makalabaw nga pagpamalandong. nagtuo Iudisty nga ang yawe hugpong sa mga pulong makaapekto sa hunahuna, emosyon, ug sa pipila ka mga butang.

Basaha ang mantra mahimong usa ka matang sa mga paagi: sa ang-ang sa hunahuna (makita), sinultihan (pinaagi sa pagsulti sa makusog) ug sa ibabaw sa mga ang-ang sa lawas (o sa paggamit sa Buddha beads).

Ang nag-unang rekomendasyon kon unsaon sa pagbasa sa mga mantra

Kini nga mga pag-ampo kinahanglan nga litokon gayud, sa makahimo sa pagkab-ot sa maximum nga epekto:

• pagpili sa dapit diin mahimo kamo tune sa sa usa ka positibo ug walay usa nga makabalda;
• maminaw sa rekord sa pag-ingon sa mga pulong nga ingon sa suod nga kutob sa mahimo ngadto sa orihinal;
• sa dili pa ang pagbasa sa mantra magatoon: tune sa sa imong tinguha, sa igtattan-aw mahanduraw nga kini mahimo nga usa ka kamatuoran;
• pagpili sa usa ka mantra - kini ihatag ko sa oportunidad sa pagkab-ot sa maximum mga resulta;
• motan-aw sa postura: kini kinahanglan nga usa ka tul-id nga linya;
• molingkod nga nag-atubang sa sidlakan;
• pagginhawa sa panahon sa praktis hapsay ug natural;
• tunog sa pag-adto sa usa ka pitch ug manag-awit-awit;
• gidaghanon sa mga pagbasa kinahanglan nga usa ka sa daghang mga sa 3;
• mas maayo sa pag-ingon sa kaadlawon, sa udto ug sa pagsalop sa adlaw.

Husto nga pagbasa sa pipila ka mga mantra

"Om". Kini gigamit sa mahiusa pag-usab uban sa enerhiya kapatagan sa buhi nga mga tawo sa tanan nga panahon: miagi, karon ug sa umaabot. Kini nga pag-ampo sa spell improb sa sirkulasyon sa dugo sa ulo ug nagadala katin-awan, intellectual katakos ug kaalam.

Very sa kasagaran, diha sa buhat, ang naghunahuna kon sa unsang paagi sa pagbasa sa mantra "Om":

• Una, sa imong mga mata ug mobalik sa hunahuna, nga nagrepresentar sa uniberso, sa mga bitoon, ug sa uniberso;
• Man parehason ug pag-ayo;
• Pamati sa imong lawas;
• bukha ang imong mga mata ug exhale sa makusog ug walay usa ka bakasyon, moingon "A-O-Y-MMM";
• human sa usa ka semana magsugod sa hunahuna paglitok sa mantra ug naningkamot nga dili lamang sa mabuga paglitok, apan usab sa inspirasyon;
• Paggamit lubitos.

"Y". Paminawon taas nga drag sa tingog milanog sa mga baga. Mantra makatabang sa pagpalambo sa bentilasyon.

"Hut". Basaha ang usa ka pag-ampo sa spell vadhrasany pose: sa paglingkod sa iyang mga tuhod ug gibutang ang iyang mga kamot sa mga palad sa. Sa pagtapos sa akong mga mata, handurawa ang usa ka graphic nga simbolo sa mantra "Hut". Ang unang tingog gilitok ingon nga mabuga kamo, pagbalhin ngadto sa usa ka tingog alang sa usa ka taas nga "A-A-A ', sa katapusan sa hinungaw - malantip" T ". batasan ang gidala gikan sa dili pa matulog sa mga 3-6 nga mga panahon.

"Hial". Kini gigamit alang sa-sa-kaugalingon sa pagsalig ug makaangkon sa kalinaw sa hunahuna. Sa wala pa praktis focus igtattan-aw sa ibabaw sa mga ilhanan. Ang unang duha ka tingog nga gilitok mabuga ug sa usa ka mubo nga sulat, unya lang sa ubos sa "A-A-A-A-A '. hugpong sa mga pulong nga gibahin ngadto sa duha ka bahin sa managsama nga gidugayon sa paglitok.

Sa unsa nga paagi sa pagtratar sa usa ka mantra? Dr. Nida Chenagtsang

Mantra ayo moapil sa daghang mga inila nga Tinibetanhon eskolar ug mga doktor. nagtuo sila nga ang mga tinago nga kalig-on ug gahum sa tingog ug kolor adunay pag-ayo sa mga kabtangan. Bag-ong mga buhat nga gigamit sa pagtambal ug mikaylap, nga nag-alagad ingon nga usa ka lig-on nga impetus ngadto sa kalamboan.

Mantra ayo sa Tinibetanhon medisina ug sa husto nga operasyon sa usa ka rosaryohan nga gihulagway Dr. Chenagtsang. Kon sa unsang paagi sa pagbasa sa mantra, iyang gibutang sa iyang libro nga "Mantra ayo sa Tinibetanhon medisina." Siya nagtuo nga ang mga lawas masabtan sa mga ang pagtaas ug paghubas frequency sa lain-laing mga tingog. Uban sa mantra pagtambal pagkaon gigamit, mga mutya, mga utanon ug sa gawas sa pag-ayo sa proseso.

Ang nag-unang rekomendasyon alang sa pagtambal sa usa ka mantra

Sa wala pa pagbasa:

• Likayi ang pagpamakak, walay sulod nga pakigpulong, masakit nga mga pulong, ug sa pagbutangbutang - enerhiya niini nga mawala sinultihan;
• ayaw manigarilyo o moinom alkohol;
• limitahan ang paggamit sa ahos, sibuyas, aso nga kalan-on ug sa chicory;
• alang sa paghinlo sa tutunlan Chakra baba rinse ug gibasa alpabetikong mantra 7 o 21 ka beses (sa atubangan sa pagsulti);
• pagsunod sa nahimutangan sa lawas - kini kinahanglan nga pinatindog;
• Kon sa pipila ka rason gibuak mo (sneeze o sayop gilitok sa hugpong sa mga pulong), unya pag-sa pagbuhat sa countdown;
• Pagpili og usa ka hilom nga dapit ug walay mga mananap.

Samtang sa pagbasa:

• sa paggamit sa hugpong sa mga pulong diha sa iyang orihinal nga porma, ang mga Tibetan paglitok;
• hapsay nga gininhawa;
• mabasa sama sa girekomendar sa agalon (kasagaran kinahanglan nga ingon 108 nga mga panahon).

Human sa pagbasa:

• Ikaw kinahanglan nga sa paghuyop sa mga dapit sa nahimutangan sa kasakit;
• alang sa laing tawo, kamo makahimo sa paggamit sa usa ka baso sa tubig: magahuyop sa tubig ug sa paghatag ilimnon sa pasyente.

Rosary - usa ka kanunay nga kinaiya mao ang pagbasa sa mga mantra

Kay sa usa ka husto nga pagtantiya, pagbanabana sa mga yawe hugpong sa mga pulong nga gigamit lubitos. Ang ilang gidaghanon, kolor ug materyal nga mao ang importante.

Sa lamesa, tagda kon unsay matang sa materyal nga gigamit alang sa unsa nga katuyoan.

Ang labing taas nga kantidad sa pagbasa sa mantra - 108 nga mga panahon, sa ingon uban sa daghan kaayo nga mga rosaryohan mohatag sa kaepektibo sa madyik mga buhat ug kaalam. Atol sa operasyon, sila nagsugo sa enerhiya, mao alang sa matag mantra nga kamo kinahanglan nga sa imong rosary.

Girekomendar Pagbasa mantra sa rosaryohan

Tagda ang nag-unang rekomendasyon ni Dr. Chenagtsang kon unsaon sa pagbasa sa mga mantra uban sa rosaryo:

• lobitos kinahanglan nga sa mao usab nga gidak-on ug naghimo sa mao gihapon nga nga materyal, ang gilay-on sa taliwala sa mga lobitos, - ang gilapdon sa tudlo;
• ang usa ka daghang gidaghanon sa tulo ka mga lobitos;
• alang sa matag paggamit sa ilang mantra rosary;
• hilo kolor kinahanglan nga pagpares sa kolor sa mga lobitos;
• nga naghupot sa usa ka rosaryohan sa iyang kamot nga wala;
• ang panuigon, on ug dili kamo makahimo sa paggamit sa ubang mga tawo ni rosaryo;
• rosary nga gidonar sa mga Magtutudlo, kamo kinahanglan gayud nga mahalon;
• ayaw itugot nga mga mananap aron sa paghikap sa mga salamangka counter: kini magkabig enerhiya;
• rosary tindahan sa usa ka espesyal nga bag;
• human sa pagbasa sa iyang mga palad ug patunggon sa ibabaw niini, ug unya paghikap sa ibabaw sa ulo.

Kon sa unsang paagi sa pagbasa sa usa ka Buddhist mantra, gipresentar sa lamesa.

Rekomendasyon sa pagbasa sa Maha-mantra

Aron sa paghinlo sa hunahuna ug sa espiritu, sa pagdawat sa kalamdagan ug kalinaw nga gigamit Mach Dakong mantra. kini nagtugot kaninyo sa pagkab-ot sa mga balaan nga enerhiya ug tinuod nga kalipay.

batasan nga gidala sa gawas sa usa ka rosaryohan. Tagda kon sa unsang paagi sa pagbasa sa Maha-mantra sa mga lobitos.

Una, pag-andam sa mga lubitos, nga naglangkob sa 108 lubitos. Ang teksto sa mantra nga imong gikinahanglan sa pagbasa, nga naghupot sa kumagko ug sa tunga-tunga nga tudlo sa wala nga kamot sa bato human Krishna. Busa aron sa pagtuman sa mga taas nga sama sa pagkab-ot kaninyo sa katapusan sa lingin. Ang proseso gitawag 'Japa'. Ang aksyon sa iyang kaugalingon kinahanglan nga dili labaw pa kay sa pito ka mga minutos. Krishna pagbasa wala mahitabo sa lubitos sa iyang kaugalingon. Sa pag-balik sa usa ka aksyon sa pagpabalik sa rosaryo ug sa pagbasa nga naglakaw.

Kon sa unsang paagi sa pagbasa sa mantra sa Ganesha?

Aron sa pagdani sa pinansyal nga pag-ayo-nga nagaliso sa Indian nga mga dios Ganesha ug Kubera. Sila mao ang mga dios sa kauswagan ug sa hingpit nga kaalam.

Tagda kon sa unsang paagi sa pagbasa sa mantra sa Ganesha. Ganesha mantra mao ang sa pagpataas sa salapi ug sa pagbasa sa sayo sa buntag sa nagtubo nga bulan. Sa wala pa sa pagbasa nga kamo kinahanglan nga mamalandong (focus sa paghunahuna mahitungod sa salapi ug sa ilang mga paggasto). Ganesh mantra misinggit sa pinakompas, apan wala ang dugang nga paningkamot. Human sa pagpamalandong sa pagbasa hapsay ug kalma nga tingog keywords.

Ganesh mantra pagbasa ang labing maayo nga gibuhat sa usa ka putli nga hunahuna duol sa mga estatwa uban sa pagka-Dios. ang iyang kamot sa ibabaw sa tiyan pigurin mahimong gidala sa gawas sa dalan sa pagpamalandong. Atol sa adlaw, aron sa paglitok sa hukom sa dili ubos pa kay sa usa ka gatus ug walo ka mga panahon. Kini giputol sa dalan ngadto sa gitinguha nga pagpalambo.

Kon kamo makasabut kon unsaon sa pagbasa sa mga mantra, ang imong mga hunahuna ug mga buhat nga gisugo, ug sa bisan unsa nga tinguha nga mahimong usa ka kamatuoran. Batid sa teknik sa pagbasa mantra sa ilalum sa mga pwersa sa matag tawo, busa mobati nga gawasnon sa pagkuha ngadto sa trabaho niini.