Etruscan alpabeto. Ang Etruscan pinulongan. Ang labing inila nga mga monyumento sa Etruscan alpabeto

Ang Etruscan nga alpabeto usa ka koleksyon sa mga simbolo nga gikan diin gigamit ang Etruscan nga pinulongan, ang labing misteryosong pinulongan sa kalibutan nga mabasa apan imposible nga masabtan. Bisan pa sa dako nga gidaghanon sa mga ilado nga mga monumento sa Etruscan nga pagsulat, nga gidaghanon nga liboan ka mga kopya, ang mga siyentipiko sa tibuok kalibutan wala gihapon makasulbad niini nga puzzle.

Kinsa ang mga Etrusan?

Ang Etruscans usa ka gamhanan nga mga tawo nga nagpuyo sa Italya sukad sa ika-9 nga siglo. BC. E., Bisan sa wala pa makita ang mga Romano. Ang estado sa Etruria adunay usa ka federal nga gambalay ug gilangkoban sa 12 ka independenteng dakbayan. Sa matag siyudad, ang hari naghari, apan sa ika-4 nga siglo. BC. E. Nagmando ang aristokrasya.

Ang kahimtang sa mga Etruscan nagpadayon sa mga relasyon sa negosyo ug industriya sa Karaang Gresya (Corinto), ingon nga gipakita sa mga drowing ug mga monumento sa pagsulat. Ang mga yutang kolonon ug mga sudlanan nga adunay mga drowing nga makita sunod sa Tarquinius nagpakita sa suod nga koneksyon tali sa arte sa mga Etruscano ug sa mga Griyego. Sumala sa pipila nga kasayuran, usa sa mga batid nga draftsmen sa Gresya nagdala sa alpabeto sa nasud. Ang kamatuoran nga ang Etruscan nga alpabeto gikan sa Griyego nga pinulongan gisulti usab sa porma ug kahulogan sa iyang mga sulat.

Ang panahon sa estado sa Etruria

Ang estado sa mga Etruscans kaylap nga naugmad ang mga kalihokan sa pamatigayon ug industriya. Ang teritoryo gikan sa baybayon sa Tarquinia ngadto sa luok duol sa Vesuvius kombenyente alang sa mga seafarer, busa ang mga Etruscan misulay sa pagpalagpot sa mga Greyego gikan sa pamatigayon sa Mediteranyo. Sa estado, ang agrikultura ug mga crafts naugmad pag-ayo. Ang ebidensya sa pagpalambo sa arte sa pagtukod mao ang karaang mga bahin sa mga istruktura ug mga lubnganan, mga dalan ug mga kanal.

Ang nagdumala nga mga dungganon - lukumony - nangulo sa pagtukod sa mga dakbayan, nakigbahin sa pagkab-ot sa kabantog pinaagi sa mga panagsangka ug pagsulong sa mga silingan.

Daghan sa giisip karon nga orihinal nga Romano, sa pagkatinuod, naghimo ug nagtukod sa mga Etruscan: pananglitan, ang karaang templo sa Capitol Hill gitukod sa mga agalon gikan sa Etruria. Ang mga hari sa karaang Roma usab naggikan sa pamilyang Tarquinive, daghang Latin nga mga ngalan ang hinulaman gikan sa Etruscan, ug daghang mga historyano usab ang nagpaila sa sinugdanan sa alpabeto sa Imperyo sa Roma ngadto sa Etruscans.

Ang panahon sa panahon sa estado sa Etruria nahulog sa 535 BC. E., Sa dihang ang kasundalohan sa mga Carthaginian ug Etruscans mipildi sa mga Greyego, apan sa pipila ka tuig, tungod sa pagkabahinbahin sa estado, malampuson nga gisakop sa Roma ang tanan nga mga bag-ong Etruscan nga mga siyudad. Sa tunga-tunga sa ika-1 nga siglo BC. E. Ang kultura sa Roma hingpit nga misuhop sa lokal, ug ang Etruscan nga pinulongan wala na gigamit.

Pinulongan ug art sa Etruria

Ang Etruscan adunay usa ka labing maayo nga arte: paghimo og marmol nga mga eskultura, ang teknik sa paghulma og bronse. Ang bantog nga estatwa sa usa ka lobo nga nagpakaon sa mga magtutukod sa siyudad sa Romulus ug Remus gimugna sa Etruscan masters, nga nagtuon sa mga Griyego. Gipintalan ang mga eskultora sa terra cotta nga nagpreserbar sa mga nawong sa Etruscan nga mga tawo: medyo porma nga pormag almendras nga mga mata, dako nga ilong, dagtom nga mga ngabil. Ang mga lumulupyo sa Etruria nagpahinumdom kaayo sa mga lumulupyo sa Asia Minor.

Ang relihiyon ug pinulongan kusganong nagpalahi sa mga Etruscan gikan sa mga kasikbit nga nasyonalidad tungod sa pagkalayo. Bisan ang mga taga-Roma dili makasabut niini nga pinulongan. Hangtod karon, ang Romanong proverbio nga "Etruscan dili mabasa" (etruscum non legitur), nga gitino daan ang gidangatan sa Etruscan nga alpabeto.

Kadaghanan sa mga teksto sa Etruscan nga nakaplagan sa mga arkeologo sa katapusang mga siglo mao ang mga insidente sa funerary ug dedikado sa mga bato sa lubnganan, mga plorera, mga estatwa, mga salamin ug mga dekorasyon. Apan walay mga siyentipiko nga mga papeles o medikal (sumala sa pipila ka mga tinubdan, ang medisina ug pagtambal nga tambal gipalambo sa Etruria) nga lagmit dili makita.

Ang mga paningkamot nga mahubad ang Etruscan nga pinulongan gihimo sulod sa kapin sa 100 ka tuig. Daghang siyentipiko ang misulay sa paghimo niini pinaagi sa pagtandi sa Hungarian, Lithuanian, Phoenician, Greek, Finnish ug bisan sa Old Russian. Sumala sa bag-ong datos, kini nga pinulongan giisip nga nahimulag gikan sa tanang ubang mga pinulongan sa Europe.

Ang unang alpabetong Ruso

Aron mahubad ang mga pulong sa usa ka wala mailhi nga pinulongan, ang mga siyentipiko una nga nakakaplag sa makaila nga mga pulong (mga ngalan, mga titulo, mga titulo), ug dayon, human sa pagbalhin gikan sa usa ka nailhan nga pinulongan, sila naningkamot sa pagpangita sa mga pagsubli sa mga pulong o mga gramatika nga porma. Busa, ang pagsabut, bokabularyo ug komposisyon sa usa ka wala mailhi nga pinulongan nasabtan.

Kay karon sa mga museyo ug mga tipiganan sa tibuok kalibutan adunay kapin sa 10 ka libo nga inskripsiyon (sa mga pinggan, sa mga plato, ug uban pa) gamit ang Etruscan nga alpabeto. Ang gigikanan niini pinaagi sa nagkalainlaing mga siyentipiko gihubad sa lainlaing paagi. Ang ubang mga tigdukiduki nagtawag niini nga Pelasgian (Proto-Tyrrhenian) ug nagtuo nga gikan kini sa wala pa ang Gresyanhon, ang uban - ang Doric-Corinthian, ang ikatulong - Chalcis (West-Greek).

Ang pipila ka mga eskolar nagsugyot nga sa wala pa kini adunay usa ka labaw nga karaan nga alpabeto, nga sa kondisyon gitawag nga "proto-Russian", apan wala'y nakasulat nga kompirmasyon o nakaplagan. Ang karaan nga Etruscan nga alpabeto, sumala sa siyentista nga si R. Carpenter, lagmit nga gilangkuban sa "daghang Griyego" ug naimbento sa ika-8 ngadto sa 7 nga siglo. BC. E.

Ang mga entrada mabasa sa Etruscan horizontally gikan sa tuo ngadto sa wala, usahay adunay mga inskripsiyon nga gihimo sa Bustrofedon (ang mga linya gibasa sa usa ka "bitin", gipulihan ang usa gikan sa tuo ngadto sa wala, ug ang usa gikan sa wala ngadto sa tuo). Ang mga pulong sagad dili gibulag gikan sa usag usa.

Kini nga alpabeto gitawag usab nga North Italyano ug giisip nga gikan sa Fenicia o Griyego, ug ang pipila sa iyang mga sulat susama kaayo sa Latin.

Ang Etruscan nga alpabeto nga usa ka paghubad giayo pag-usab sa mga siyentipiko sa ika-19 nga siglo. Giunsa pagkahibalo ang matag usa sa mga letra sa Etruscan nga alpabeto nahibal-an, ug ang bisan kinsa nga estudyante makabasa niini. Bisan pa, wala'y nakahibalo sa pinulongan.

Ang Martian nga alpabeto

Ang pagsulat sa mga Etruso nagpakita sa tunga-tunga sa ika-7 nga siglo. BC. E., Ug kini makita sa pipila ka mga butang sa panimalay sa panahon sa mga arkeolohikanhong pagpangubkob: kini mga nakasulat nga mga inskripsiyon sa mga sudlanan, sa bililhong mga butang gikan sa mga lubnganan.

Ang labing hingpit nga panig-ingnan sa alpabeto nagpakita sa dihang usa ka ilhanan gikan sa Marciliana de Albénia ang nakit-an atol sa pagpangubkob sa nekropolis (karon sa Archaeological Museum sa Florence). Gihimo kini sa gidak-on nga 5x9 cm sa ivory ug gitabonan sa mga talo nga talo nga adunay mga embossed nga mga letra. Makita nimo ang 22 ka letra sa alpabetong Phoenician (Tunga-tungang Silangan) ug 4 Griyego nga mga titik sa katapusan, gikan kanila 21 consonant nga mga letra ug 5 ka vowel. Ang una nga letra sa alpabeto - ang letra nga "A" - nagatindog sa tuo.

Sumala sa mga tigdukiduki, ang tablet nagsilbing pasiuna alang sa tawo nga nakakat-on sa pagsulat. Human sa pagsusi niini, ang mga siyentipiko nakahinapos nga ang alpabetong Marsilian naggikan sa alpabetong Griyego. Ang font niining mga sulat susama kaayo sa Chalkis.

Ang laing pagkumpirma niini nga alpabeto mao ang presensya niini sa plorera nga nakaplagan sa Formello, ug laing usa nga nakit-an sa lubnganan sa Chervetri (karon sa museyo sa Roma). Ang duha nga nakaplagan gipetsahan sa ika-7 ngadto sa ika-6 nga siglo. BC. E. Ang inskripsyon sa usa kanila adunay listahan sa mga silaba (syllabary).

Pag-uswag sa alpabeto

Aron matubag ang pangutana kung giunsa ang kausaban sa Etruscan nga alpabeto, pila ka mga ilhanan kini sa sinugdanan ug kung ang numero niini nausab sa ulahi, gikinahanglan nga masubay kini sa "mga eksibit sa pagsulat" nga makita ug gihulagway sa mga tigdukiduki.

Sa paghukom sa mga nahibal-an sa arkeolohiya sa ulahing yugto (hangtod sa ika-5 nga ika-3 nga siglo BC), kini anam-anam nga nausab, nga makita pinaagi sa pagtandi sa mga sampol sa mga plato gikan sa Viterbo, Colle, ug uban pa, maingon man mga alpabeto gikan sa Ruzell ug Beaumarcho.

Sa ika-5 nga siglo BC. E. Ang Etruscan nga alpabeto adunay 23 ka mga sulat, tungod kay ang uban kanila wala na gigamit. Sa tuig 400 BC. E. Giporma ang usa ka "klasikal" nga alpabeto, nga gilangkuban sa 20 ka mga letra:

• 4 ka bokales: letra A, dayon E, ako, ug;
• 16 konsonante: G, U-digamma, C, H, Th, L, T, N, P, S (an), R, S, T, Ph, Kh, F (walo).

Ang mga inskripsiyong Late-Ruso nagsugod na nga gihimo sa lain-laing paagi: human gigamit ang pamaagi "gikan sa tuo ngadto sa wala" nga bustrophedon, sa ulahi, ubos sa impluwensya sa Latin, gigamit ang pamaagi "gikan sa wala ngadto sa tuo." Dayon adunay mga inskripsiyon sa 2 ka pinulongan (Latin + Etruscan), ug pipila ka Etruscan nga mga letra nahisama sa Latin nga alpabeto.

Ang Bag-ong Turkish nga alpabeto gigamit sulod sa gatusan ka tuig, ang iyang paglitok bisan pa nakaimpluwensya sa Tuscan dialect sa Italy.

Mga numero sa Etruscan nga alpabeto

Usa usab ka hagit ang pag-ila sa Etruscan nga mga numero. Ang unang lakang sa pagtino sa mga numero mao ang pagkaplag sa Tuscany sa tunga-tunga sa ika-19 nga siglo. Duha ka dice nga adunay lima ka pulong sa mga nawong: math, thu, huth, ci, sa. Naningkamot nga itandi ang mga inskripsiyon sa uban nga mga bukog nga adunay mga punto sa mga sulud, ang mga siyentipiko dili makatino sa bisan unsang butang, tungod kay ang mga punto giagda nga chaotically.

Unya gisugdan ang pagtan-aw sa mga lubnganan, nga sa kanunay adunay mga numero, ug isip usa ka resulta nahibal-an nga ang Etruscans nagsulat sa mga numero pinaagi sa pagsumada sa mga napulo ug usa, ug usahay paghawas sa gagmay nga mga numero gikan sa mga dagko (20-2 = 18).

Usa ka siyentipiko gikan sa Alemanya, si G. Stoltenberg, naghimo sa sistematization sa gravestones ug nasayran nga ang numero nga "50" gitino sa pulong muvalch, ug ang "5" mao ang mach. Sa susama, ang mga pulong nga 6 ug 60 nga mga pulong ang nakaplagan, ug uban pa.

Ingon resulta, si Stoltenberg mihinapos nga ang Etruscan nga alpabeto nagsilbing prototype sa mga Romano.

Mga palid gikan sa Pirgia

Niadtong 1964, tali sa mga piraso sa templo, dili layo sa karaang pantalan sa Pirgi, nga nahimutang sa Etruscan nga lungsod sa Pere, ang mga arkeologo nakakaplag sa 3 nga mga palid sa ika-6 ngadto sa ika-5 nga siglo. BC. E. Sa bulawan nga adunay mga sulat, usa kanila sa Fenicia, ug duha sa Etruscan. Ang presensya niini nga mga palid nagpakita sa koneksyon tali sa Carthage ug sa lungsod sa Pirgi sa Etruscan. Sa sinugdanan, ang mga siyentipiko nagpasiugda, nagsugyot nga kini usa ka pinulongan (parehas nga teksto sa duha ka pinulongan), ug mahimo nilang mabasa ang Etruscan inscriptions. Apan alaot ... Ang mga teksto dili susama ra.

Human sa pagsulay sa paghubad niining mga tableta sa duha ka iladong mga siyentipiko nga si Pallotino ug Garbini, ang mga konklusyon gikuha nga ang inskripsiyon gihimo sa pagpahinungod sa estatuwa o templo sa diyosa nga Uni-Astarte. Apan sa gamay nga plato siya kanunay naghisgot sa Teferi Velinas ug naghulagway sa ritwal sa pagsakripisyo. Nahibal-an nga ang mga teksto sa Etruscan adunay susama nga mga lugar, apan dili kini hingpit nga pag-decoded.

Ang mga pagsulay sa pag-decipher sa mga teksto niini nga mga palid gihimo sa daghang mga siyentipiko sa daghang mga nasud, apan sa matag higayon nga ang kahulogan sa teksto nahimong lahi.

Ang koneksyon tali sa Etruscan nga pinulongan ug mga analogo sa Middle East

Ang usa sa mga talagsaon nga Etruscan nga alpabeto gamay kaayo nga gamit, ug usahay ang kakulang sa mga letra sa bokales. Sumala sa mga sulat, kini makita nga ang Etruscan nga mga letra susama sa mga sulat nga Fenicia.

Ang karaang mga sinulat sa Tungang Sidlakan susama kaayo sa "Fenicia" ug gihimo sa pinulongan nga gigamit sa Etruscans. Gikan diin kita makahinapos nga sa panahon gikan sa ika-13 nga siglo padayon, Ug hangtod sa 3-2 ka siglo. BC. E. Ang sinulat nga pinulongan sa Italy, ang baybayon sa Middle East, amihanan-kasadpang Africa mao lamang ang usa ug susama sa Etruscan.

Sa sinugdanan sa atong panahon, ang Etruscan inscriptions sa mga teritoryo nahanaw, kini gipulihan sa Greek ug Aramaic. Lagmit, kini tungod sa panahon sa kasaysayan sa pagpalig-on sa gahum sa Imperyo sa Roma.

"Ang Basahon sa Mummy" ug uban pang mga teksto

Usa sa kinadak-ang mga teksto sa Etruscan ang nakaplagan sa ika-19 nga siglo, ang usa ka turista sa Croatia midala sa Zagreb nga usa ka mummified nga babaye gikan sa Ehipto. Sa wala madugay, nga nakuha ang mga panaptong lino nga panapton nga lino gikan kaniya, nakit-an sa mga siyentipiko ang inskripsiyon nga sa ulahi giila nga Etruscan. Ang lino nga basahon adunay 12 ka panapton, nga nagkombinar nga, nakadawat sa gitas-on nga linukot nga 13.75 m. Ang teksto adunay 12 ka kolum, gibasa gikan sa tuo ngadto sa wala.

Human sa daghang mga tuig sa panukiduki, nahibal-an nga ang "Basahon sa Mummy" usa ka kalendaryo nga naglatid sa paghimo sa nagkalainlain nga mga seremonya sa relihiyon.

Laing susama nga dagkong teksto sa Etruscan ang nakit-an atol sa pagtukod sa Cortona, nga kaniadto usa sa mga nag-unang lungsod sa Etruria. Ang teksto sa Cortonian gisusi sa bantog nga eksperto sa pinulongan nga si V. Ivanov, kinsa nakahinapos nga ang mga pinulongan sa Etruscan ug North Caucasian giasoy.

Usa sa mga konklusyon sa siyentista mao ang pamahayag sa gamhanang impluwensya sa kultura sa Etruscan ug pagsulat sa Roman ug Latin.

Pag-ila sa mga pinulongan sa Etruscan ug Lezgin

Niadtong 2013. laing bersyon sa gigikanan ug pagbasa sa Etruscan nga pinulongan gimantala sa mga lingguwista nga si J. Yaraliev ug N. Osmanov, nga nag-ulohang "The History of Lezins. Etruscans. " Giangkon nila nga nahibal-an nila ang Etruscan nga alpabeto ug, labing importante, sa paghubad sa mga teksto, gamit ang Lezgin nga pinulongan, usa sa mga modernong pinulongan sa sanga sa Dagestan.

Nabasahan nila ang tanan nga mabatonan nga Etruscan nga mga teksto, lakip na ang 12 nga mga pahina gikan sa Mummy Book ug laing 320 nga mga papan nga adunay Etruscan nga mga teksto. Ang datos nga nakuha, sumala kanila, naghimo niini nga posible aron mahibaw-an ang karaang kasaysayan nga relasyon tali sa Middle East ug sa Caucasus.

Ang "Slavic" nga teorya sa gigikanan sa Etruscans

Ang mga pro-Slavic nga nagmugna sa mga Etruscan nagtuo nga ang mga Etruscan nagtawag sa ilang kaugalingon nga "mga rasa" o "mga yamog", nga konsonante sa pulong nga "mga Ruso". Naghatag sila og laing ebidensya sa pagkasuod niini nga mga kultura ug mga pinulongan.

Ang pagdiskobre sa mga papan gikan sa Pirga nakadani sa pagtagad sa mga tigpaluyo sa Slavic nga teoriya sa gigikanan sa Etruscan nga pinulongan. Usa sa mga tigdukiduki nga interesado sa pagsulat sa Etruscan mao ang Russian nga siyentipiko nga si V. Osipov. Gisulayan niya pag-usab ang Etruscan nga teksto uban sa naandan nga mga letra sa Russian nga alpabeto sa standard nga direksyon (gikan sa wala ngadto sa tuo) ug gani gibahin sa mga pulong. Ug nakadawat ... usa ka paghulagway sa karaan nga ritwal sa erotika nga mga dula sa Solstice Day.

Ang Osipov nagpakita sa mga pagkapareho sa Slavic holiday ni Ivan Kupala. Human sa iyang nadiskobrehan, gipadala sa siyentista ang usa ka paghubad sa teksto gikan sa Pirga ug sa iyang mga pagpatin-aw ngadto sa mga eskolar nga nagdala sa pagsulat sa Etruscan sa lainlaing mga nasud. Human niana, gihubad niya ang pipila ka dosena nga mga inskripsiyon sa iyang pamaagi, apan ang mga siyentipiko wala pa makadawat sa ingon nga kalampusan sa panukiduki.

Ang laing siyentipikong Ruso nga si V. Shcherbakov nagpahayag sa usa ka teorya nga aron mahibal-an ang pagsulat sa mga Etruscan posible nga gamiton ang mga salamin nga bronse, nga ilang gibutang sa mga lubnganan. Gamit ang mga salamin, ang teksto mabasa sa lainlaing mga direksyon, ug ang pipila ka mga sulat mahimong balihon.

Ang mga istoryador nagpatin-aw niini sa kamatuoran nga ang mga agalon nga naghimo sa mga inskripsiyon wala magbaton sa sulat, apan gikopya ang mga sulat gikan sa mga salamin, samtang ang mga larawan sa mga letra sa mga salamin nahimo nga balihon o balitaw. Ang pagbalhin sa mga salamin, si Shcherbakov naghimo sa iyang kaugalingon nga bersyon sa pag-decipher sa teksto.

Pagtuon sa Z. Mayan ug uban pa

Ang mga paningkamot sa pagbasa ug paghubad sa Etruscan plaques, pagtandi sa Etruscan alpabeto ug Old Albanian, gihimo sa Pranses nga siyentipiko nga si Z. Maiani, kinsa sa 2003 mipublikar sa libro nga "nagsugod sa pagsulti sa Etruscans", nga nahimong popular sa tibuok Europa. Nagdumala siya og 300 nga pagtandi sa etymological tali sa mga diksyonaryo niini nga mga pinulongan (Etruscan ug Illyrian), apan wala makadawat suporta gikan sa mga eksperto sa pinulongan.

Sumala sa mga kaplag sa pagsulat, ang mga siyentipiko usab miila sa pipila ka mga matang sa mga ulahing-Estonian nga mga alpabeto, nga naglakip sa mga alpabeto sa North-Etruscan ug Alpine, Venetian ug Rutian. Gidawat kini sa tanan nga ang unang Etruscan nga alpabeto nagsilbing basehan. Ug kining tanan nga gisulat nga mga pinulongan gigamit sa mga lumulupyo sa Tuscany ug Italya sa sinugdanan sa ika-1 nga siglo BC. E., Human sa pagkawala sa orihinal nga Etruscano. Kon ang mga tawo makasabut sa Etruscan nga pinulongan, kini nagpabilin nga usa ka misteryo sa katapusang mga milenyo.