Aron mabuang o makig-away

Ang mga isyu sa panglawas sa pangisip dugay na nga gikabalak-an sa katawhan, ug sa bag-ohay nga katuigan, nga adunay modernong rhythm sa kinabuhi, ang mga hilisgutan niini nga mga isyu nahimo nga piho kaayo. Nagkadaghan, ang atong mga kaubanan mibalik ngadto sa mga psychologist, tungod kay naandan kini sa gawas sa nasud. Ug kung unsa ang dili paghunahuna mahitungod sa imong balanse sa panghunahuna, kung ang mga problema ug mga suliran sa kinabuhi dali nga makatumba sa yuta gikan sa ilalum sa imong mga tiil. Nganong nahadlok man kita nga mobiya?

Ang kahadlok sa pag-adto sa insane ilabi na nga mahait sa mga estudyante sa psychological faculties nga adunay espesyalista nga "clinical psychology", sa umaabot nga mga psychiatrist. Apan ang matag lungsoranon, nga naladlad sa dugay nga pagkaladlad sa mga negatibo nga mga hinungdan, dili makawang nga kahadlok sa iyang panglawas.

Sama sa una, lisud nga dili magduhaduha sa imong kaugalingon nga kahangawa, kung ang mga timailhan sa matag sakit sa utok kalit nga makakaplag sa imong kaugalingon. Kini nga panghitabo bisan gani ang ngalan niini - "ikatulo nga tuig nga sakit". Busa, posible nga ibirad-an ang usa ka pagmabdos sa usa ka batan-ong lalaki ... Bisan pa, daghang mga timailhan sa sakit sa pangisip mahimong ihulagway sa mga tawong himsog sa kaisipan. Mahitungod sa sakit nga nagpakita sa pagpadayag sa pipila ka mga bahin sa makausa, sa usa ka set.

Mahitungod sa naulahi, daghang tawo ang adlaw-adlaw ubos sa malupigong pagpit-os sa mga kahimtang. Kinahanglan nila nga palayason o tun-an ang paghatag sa mga emosyon. Tagda pananglitan ang pipila ka nagkalainlain nga mga sitwasyon sa kinabuhi. Ug atong tan-awon kon unsaon kini mahimo nga makagawas gikan kanila.

Ang kalibutan sa atong palibut lisud kaayo. Matag adlaw nag-atubang kita sa kabangis ug agresyon. Ug ang atong pagtamod sa kaugalingon kanunay nga milukso ug paubos, tungod kay kini direkta nga nag-agad sa mga opinyon sa uban nga mga tawo. Hunahunaa kung unsa ang usa ka tawo, kung bisan ang suod nga mga tawo wala magbutang sa bisan unsang butang sa trabaho, wala nila gipasabut ang ilang trabaho, apan wala sila. Niini nga sitwasyon, dili lamang ang pagsalig sa kaugalingon mahimong zero, apan dili mabuang sa dugay nga panahon. Unsay angay natong buhaton sa ingon nga kahimtang aron mahuptan ang kahimsog sa pangisip ug kahimsog sa pangisip? Una, aron makig-uli sa kamatuoran nga ang mga tawo sa palibot ug ilabi na ang mga minahal wala mausab. Ingon gikan sa panit dili mosaka, apan makita gihapon nila kanimo ang ilang nakita. Siyempre, gikinahanglan ang pagpanalipod sa imong kaugalingon kutob sa mahimo gikan niini nga matang sa pagsaway. Apan ayaw usab pagtago gikan sa kalibutan. Ang nag-unang butang mao ang pagtukod sa usa ka kuta palibot sa imong kaugalingon aron mapanalipdan ang imong pagtamod sa kaugalingon, usa ka bungbong dili gikan sa mga tawo, apan usa ka kuta nga nanalipod batok sa dili makatarunganon nga pagsaway, walay mga pag-atake ug sa wala'y tuyo nga direkta nga pagpanulong kanimo. Ug ikaduha, isumpay ang imong pagtamod sa kaugalingon sa usa ka mas angay nga butang alang niini - uban sa imong kaugalingong mga tinuod nga kalampusan, mga talento. Walay nakakita, ug ikaw labaw sa imong kaugalingon. Busa ang imong pagsalig sa kaugalingon nagdepende sa tinuod nga mga sangputanan sa imong kalihokan, imbis sa panagsama nga kritikal nga hugpong sa mga pulong nga dili kini tin-aw gikan kang kinsa. Ug ang imong mga kalampusan kinahanglan nga mahibal-an kalabut kanimo, ug dili kon itandi kang bisan kinsa. Niini lamang nga paagi nga imong maangkon ang kahulugan sa kinabuhi, pagpaningkamot sa kaugalingon. Sa ingon lamang niini nga paagi ikaw mobati nga sama sa usa ka tawo, nga may usa ka kapital nga sulat niini nga pulong. Ug ang pagkabuang makalabay kanimo, ingon nga ang labing dili usa ka himsog, maayo ug lig-on nga tawo.

Siyempre, ang kinabuhi makahatag kanato og labaw nga mahikap, mabug-at nga mga kasamok, nga morag wala kini magdepende sa atong paningkamot. Ug, bisan pa niana, ang kadaghanan kanila mahimong matubag sa dignidad ug kasinatian. Ang pagbati sa kahadlok ug kahadlok sa kasinatian (post-traumatic stress) makagun-ob sa kinabuhi sulod sa daghang katuigan. Dinhi, ang therapy lamang ang makahimo og usa ka milagro. Ang kamatayon sa usa ka minahal mao ang labing masakit nga yugto sa kinabuhi sa matag usa. Apan kini usab nagpalabay sa panahon. Apan ang palas-anon sa pag-atiman sa usa ka masakiton nga paryente mahimong buang, tungod kay kini usa ka padayon nga hinungdan, nga dili nato maimpluwensyahan. Unsaon nga dili mabuang sa niini nga sitwasyon? Pagbutang sa usa ka angkla - magtambag sa mga psychologist. Kini nga makaluwas nga angkla mahimo nga bisan unsa nga makatabang kanimo sa pagbalik sa imong kaugalingon, mobira kanimo gikan sa kasamtangan nga sitwasyon ug magpahinumdom kanimo sa tinuod nga takus nga mga tumong sa kinabuhi diin mahimo nimo nga mabalik ang mga bukid. Alang sa usa ka tawo, ang garantiya mao ang angkla nga gihatag panahon sa pagrehistro sa kaminyoon - nga duol sa sakit ug sa panglawas (kung kinahanglan mo nga atimanon ang imong kapikas). Alang sa uban - ang tinguha nga ihatag sa tigulang nga mga ginikanan ...

Dugang pa, ang matag tawo adunay igo nga kahinguhaan sa sulod aron dili mabuang sa bisan unsang sitwasyon sa kinabuhi. Salamat kanila, mahimo kitang gitawag oportunista. Mao nga usahay ang usa ka tawo kinahanglan nga mogamit sa pipila ka mga paningkamot sa pagpangita sa sulod niining mga kahinguhaan sa sulod. Mahigugma kini sa musika, kinaiya, pangandoy alang sa wala mailhi, pag-atiman sa mga bata, usa ka dato nga espirituhanong kalibutan.

Ang imong kaayohan anaa sa imong mga kamot. Ayaw pag-antos, ayaw paghulat sa milagro, pagsalig lamang sa imong kaugalingon. Pagbaton og usa ka butang nga makapalambo sa imong kondisyon. Pangayo og tabang, bisan dili kini sa imong mga lagda, tabang sa mga higala, mga paryente, usa ka psychologist. Dili nila siya pasagdan nga mabuang. Paghisgot sa imong kaugalingong mga kahinguhaan sa sulod!