Yugto, hinungdan, mga bahin ug nagmaneho sa pwersa sa kasaysayan kalamboan. Teoriya sa kasaysayan kalamboan

Ang kasaysayan sa kalibotan adunahan kaayo ug puno sa tanan nga matang sa mga kamatuoran. Bisan pa sa modernong teknolohiya ug sa bag-o nga kalamboan sa kasaysayan siyensiya, ang mga siyentipiko dili bug-os mitubag ang tanang mga pangutana sa katawhan. Kadaghanan sa mga hitabo, mga tawo, mga dapit, sa kasaysayan nga mga dokumento ug magpabilin sa usa ka misteryo niining adlawa. Apan, kini nga mga puti nga mga patsa dili sa usa ka problema sa paghimo sa usa ka matang sa "kasaysayan kahoy" nga outline nga masayud sa bug-os nga kasaysayan nga proseso sa katawhan. Kini kinahanglan nga nakita nga ang modernong mga siyentipiko nakahimo sa paghimo sa usa ka classic nga modelo sa kon unsa ang nahitabo sa milabay nga sa gihapon. Apan kon ang tanan sa paagi nga kini gihulagway diha sa mga libro?

mahimong kasaysayan

Ang pagpalambo sa kasaysayan nga ingon sa usa ka siyensiya nagsugod sa usa ka hataas nga panahon ang milabay sukad sa mga adlaw sa karaang Gresya. Ang anam-anam nga panagtigum, panagtingub sa kahibalo nga gidala ngadto sa kamatuoran nga kini nga siyensiya mao ang yawe. Uban sa tabang sa iyang mahimo kamo masayud sa tinuod nga kalibutan pinaagi sa prisma sa panahon. Pagkat-on labaw pa ug mas mga kamatuoran gikan sa layo nga nangagi, kita ipatin-aw sa pipila sa mga panghitabo sa karon ug sa umaabot. Apan kini nga matang sa function mao ang dili usa ka Sukaranan butang nga kinahanglan ang pagtuon sa kasaysayan. Sa pagkakaron, ang mga siyentipiko mas interesado sa mga pwersa sa pagmaneho sa kasaysayan. Human sa tanan, ebolusyon, bisan asa kini, dili makita sama sa nga. Sa niini nga kinahanglan nga usa ka tinong butang nga makapukaw sa. Kon kamo motan-aw sa tanang mga hugna sa kasaysayan kalamboan, nga gihisgutan sa ubos, kini mao ang tin-aw nga sa tibuok kasaysayan sa katawhan dihay pipila ka mga panghitabo, mga tawo, mga kamatuoran o sa uban pang mga elemento nga pagana dugang kalamboan.

Ang diwa sa teoriya sa kasaysayan kalamboan

Ang bug-os nga proseso sa kalamboan sa tawo mahimong bahinon ngadto sa pipila ka mga lakang. Apan, kini mao ang wala mailhi kon sa unsang paagi kini misugod, ug nga makaamot sa iyang dynamics ug pagkunhod. Sa diha nga ang mga tigdukiduki mitan-aw alang sa tubag niini nga pangutana, sila misugod sa pag-imbento sa nagkalain-laing mga teoriya sa kasaysayan kalamboan, nga ihatag ang mga tubag sa mga kasamtangan nga mga pangutana. Pinaagi sa iyang kaugalingon, ang termino nga teoriya mao ang usa ka matang sa pangagpas, overgrown uban sa mga kamatuoran ug sa siyentipikanhong ebidensiya. kini nagtugot kaninyo sa pagpangita sa ug pamatud-an pagkamaunongon o pagkabakak sa bisan unsa nga butang. Sa atong kahimtang, mapamatud-an kita sa bug-os nga proseso sa kasaysayan development, ug teoriya, sa baylo, motugot kanato sa pagsabot sa iyang diversity, porma, hinungdan ug sitwasyon. teoriya nga gisuportahan sa sa kamatuoran nga ang nagmaneho nga pwersa sa kasaysayan kalamboan anaa ug sila mahimong mipasabut.

Matang sa teoriya sa kasaysayan kalamboan

Mga panghitabo mahimong gitan-aw base sa duha ka nag-unang mga pamaagi: sa usa ka pluralistic ug monistic. Ang matag usa kanila hinungdan sa dagway sa usa ka matang sa kasaysayan teoriya. Pluralistic nga paagi mao ang mahitungod sa anaa sa daghang mga nasud ug mga kultura nga kalamboan nahitabo kagawasan, gawas. Monistic pagpanamkon mao ang eksaktong kaatbang ug nagpamatuod sa relasyon sa mga kultura ug mga nasud. Busa, atong makita nga ang tanang konsepto mahimo nga ilang motibo pwersa sa kasaysayan kalamboan, dugang pa, sila lahi kaayo gikan sa matag usa. Uban sa bahin sa mga teoriya, ang ilang mga tigsulat kanunay nga nahimo sa bisan unsa nga konsepto. Busa, kini mao ang posible nga sa paggahin sa nag-unang mga teoriya sa kasaysayan kalamboan, nga mao:

• Theological. Ang tanan nga buhi nga mga butang nga naugmad sa sa kabubut-on sa Dios, apan ang tawo - kini mao ang iyang labing maayo nga paglalang. Sa bisan unsa nga proseso kinahanglan nga pagkuha sa dapit sa ngalan ni ug alang sa himaya sa niini.
• Pagano. teoriya Kini mao ang makapaikag, tungod kay ang mga sumusunod sa iyang hingpit nga mosalikway sa kasaysayan nga proseso development ingon sa usa ka bug-os nga.
• Linear teoriya nagpatin-aw sa tanan nga mga kalamboan mao ang usa ka partikular nga punto sa panahon. Sa bisan unsa nga kalamboan nga walay katapusan sa pag-adto sa usa ka katapusan.
• Teoriya sa Toynbee. Kini nagsulti sa istorya sa sa pagbiseklita sa tanang kasaysayan proseso. Ang tanan nga mga sibilisasyon nga nakasinatig pagbangon, ang kalamboan, ang ebolusyon sa peak ug pagkunhod. Sa kini nga kaso, ang tanan nga mga proseso nga mga sa usag usa.
• Marxista teoriya mao ang universal. Kini nagpatin-aw sa sinugdanan sa balaod, sa katilingban, ug sa bug-os nga proseso sa kasaysayan kalamboan. Sa yanong pagkasulti, Karl Marks nagpatin-aw sa sinugdanan sa bisan unsa nga sosyal nga panghitabo, ingon sa usa ka resulta sa sa pakigbisog sa klase. Ang teoriya nga kaylap nga mikaylap sa sa tunga-tunga sa XX siglo, sa dihang ang kalibutan bipolar: ang komunistang East ug sa kapitalistang West.

Ang kasaysayan proseso ug sa iyang mga mga butang

Pinaagi sa ilang kaugalingon, ang teoriya mao lamang sa gambalay, sumala sa nga katilingban naugmad. Sa matag usa kanila mao ang mga talagsaon nga mga butang nga nakaimpluwensya sa lain-laing mga panahon sa ebolusyon sa katilingban. Sa mubo nga sulat mao ang kamatuoran nga katilingban ug sa kasaysayan kinahanglan nga giisip nga ingon sa usa ka walay pagkalaglag tibuok, tungod kay kini mao ang mga tawo nga makaimpluwensya sa proseso sa ebolusyon. Busa, ang sa kasaysayan development mga hinungdan naggikan sa mga tawo ug makaapekto kanila sa mao gihapon, sa ingon nakig-alayon sa mga kinaiya sa katilingban sa usa ka dapit sa planeta. Sa kini nga kaso, kamo kinahanglan nga sa pag-ngadto sa asoy sa geograpikanhong data, tungod kay ang tanan nga mga nasud sa lain-laing mga ang-ang sa iyang kasaysayan kalamboan. Kini mahimong tin-aw nga makita sa karon. Itandi sa labing menos mga nasod sa Europe ug mga nasod sa Aprika. Ang mga tawo sa mao gihapon nga, gawas alang sa kolor, ug ang gintang sa kalamboan sa taliwala sa duha ka dakong. mosunod Kini nga kasaysayan hinungdan sa kalamboan nagdepende dili lamang sa edad. Sila usab nga kondisyon sa teritoryo ug uban pang mga kinaiya sa mga populasyon, sama sa relihiyon, mentalidad, politikal nga sistema, ug uban pa

Yugto sa kasaysayan kalamboan

Busa gitukod kita nga ang mga butang nga nag-agad sa mga rehiyon sa nahimutangan ug ang usa ka kasaysayan nga yugto. Systematization sa modernong siyensiya nga gidala ngadto sa kamatuoran nga ang mga siyentipiko gibahin sa kasaysayan sa kalibutan sa mga yugto sa panahon. Ang matag usa kanila adunay usa ka panahon nga bayanan. Salamat sa kanila, kita susihon ug pag-ila sa nag-unang pwersa sa pagpadalagan sa kasaysayan kalamboan.

Sa tanang mga nasud, nga gibahin ngadto sa mosunod nga mga yugto:

1. Karaan nga kalibutan. Ang sinugdanan sa niini nga yugto mao ang gihulagway pinaagi sa duha ka mga nag-unang mga petsa: 1.2 milyon ka mga tuig BC, sa dihang ang unang tawo, ug 40 ka libo ka tuig BC. Last petsa nagtumong sa sa dagway sa panimuot sa Homo sapiens ug ang dagway sa iyang mga kahanas sa survival, sa taliwala sa ubang mga sakop sa henero nga.
2. Sa karaang Kalibutan (IV-III milenyo BC - V nga siglo AD).
3. Middle Ages (V - XV siglo AD).
4. Bag-ong panahon (XVI - ika-60 nga tuig sa XX siglo AD).
5. Bag-ong (ika-60 nga tuig sa XX siglo - karon).

Iba-iba nga mga butang sa tanan nga mga yugto

Ang matag kasaysayan nga bahin nagpakita sa proseso sa kinabuhi sa tawo. Sa tibuok kasaysayan, ang mga tawo nga gigamit ang kahibalo nga naangkon sa pagbalhin ngadto sa sunod nga ang-ang. Apan ang panagtigum, panagtingub sa kahibalo - kini mao ang usa ka taas nga proseso, mao nga ang mga mga lakang dili uniporme sa ilang panahon frame.
Ang matag usa kanila natapos sa usa ka event. Pananglitan, ang usa ka karaang katilingban misugod sa mawala uban sa pagtunga sa mga sibilisasyon ug dako nga mga imperyo sama sa Romano, Mesopotamia, Persia. Ang karaang kalibutan wala na maglungtad sa diha nga gihatag ni Jesus sa kalibutan Kristiyanidad.

Sa turno sa Middle Ages ug sa modernong mga panahon adunay usa ka dako nga geographical mga nadiskobrehan nga gipangulohan sa kalamboan sa tawo. Ang kasaysayan kabilin nga nagpabilin human sa matag usa sa mga lakang nga makatabang sa mga tawo makab-ot sa bag-ong mga kahitas-an pinaagi sa paggamit sa kasaypanan sa miaging mga kaliwatan.

konklusyon

Sa kinatibuk-an, ang kasaysayan pagpalambo sa mga bahin nagdepende sa daghang mga butang. Apan ang nag-unang ang usa mao nga kita sa atong kaugalingon - ang mga tawo nga nagpuyo sa planeta Yuta. Sa bisan unsa nga ang atong mga lihok sa paghimo sa kasaysayan sa kalibutan, ug nga nakaila, tingali sa sunod nga yugto mao ang dili halayo.