Unsa ang usa ka halad-nga. Ang gigikanan sa pulong, sa kahulogan niini

Daghang mga Russian nga mga pulong nga dili makataronganon hikalimtan. Sa partikular, sa pagtubag sa mga pangutana, unsa ang kalan-on nga labing kanato kinahanglan sa pipila ka mga panahon sa paghunahuna. Siyempre, ang matag usa kanato nahibalo unsa ang pulong nagpasabot sa usa ka kalan-on. Apan, dili ang tanan nga ingon sa sayon ingon nga kini daw sa unang tan-aw.

Ang monasteryo lamesa

Ang Gregong pulong nga gihubad sama sa trapeza lamesa. Kon kita sa paghisgot mahitungod sa kamahinungdanon niini nga pulong anaa sa Russian nga pinulongan, ang kadaghanan sa mga diksyonaryo ug mga ensiklopedia nagpaila unsa ang usa ka halad-nga nga nakig-uban sa lamesa kombento. Ang pagkaon sa monasteryo, ang komon nga lamesa sa kombento, usa ka dapit alang sa pagkaon sa monasteryo - nga kon unsa ang sa kalan-on. Uban sa popularization sa relihiyosong mga tradisyon sa Russia sa diha nga mga simbahan misugod sa paghimo luna diin kamo mahimo pagkaon ug pagpalit sa lab-as pastries. Sila usab gitawag sa refectory.

Unsa ang kalan? Russian nga ensiklopedya

Makapaikag nga kahulugan sa mga konsepto sa mga termino sa kinaiya sa lamesa pamatasan. "Panihapon" sa Russian nga Encyclopaedia sa gipahayag ingon nga usa ka kalan-on uban sa obligatory nga pagsaulog sa mga baruganan sa seemliness ug pagkadiosnon.

Sumala sa datos sa sa sa panimuot mag-uuma, ang pulong nga "lamesa" nalangkit sa trono sa Dios diha sa simbahan. Kini nga piraso sa kasangkapan nakita sa ordinaryong mga tawo sama sa usa ka shrine, kini gipaila-ila ngadto sa unang lawak sa diha nga ang transition alang sa pipila ka rason sa ubang mga balay. Pagbutang niini sa mga pula nga pamag, ang mga tawo sigurado nga ingon pag-ampo sa upat ka kiliran. Direkta "pinaagi sa balaan" ulo sa pamilya milingkod sa usa ka minahal nga bisita. Sunod, ang kapunongan sa seniority. Sa dako kaayo lamesa sa pamilya gitabonan makaduha. Kini mitan-aw sama niini Russian nga kalan-on hangtud sa katapusan sa XIX siglo.

kinatibuk-ang konsepto

Uban sa kamatuoran nga kini nga pulong nga kaylap nga gidawat sa mga lingin sa simbahan, diha sa tradisyonal nga Russian nga kultura usab nagpasabot sa pagpakigbahin kalan pagkaon (uban sa mga sakop sa pamilya o sa usa ka grupo sa mga tawo), ug bisan sa porma sa adlaw-adlaw nga komunikasyon tali sa mga tawo.

Kini nailhan usab nga ang pulong "kalan-on" nga gigamit sa usa ka festive kalan (sa usa ka festive pagkaon, panihapon sa Paskuwa), handumanan nga panihapon (handumanan nga kalan-on). Kini nga paggamit sa pulong nga mao ang dili kaayo komon.

Kini mao ang bili noting nga adunay ingon nga usa ka butang nga ingon sa usa ka "katapusan nga kalan-on", nga mao ang usa ka espesyal nga pagkaon nga gipakaon gihukman sa kamatayon.

Apan, dili kini gihatag sa usa ka bug-os nga kahulugan sa unsa ang usa ka halad-nga. Kini mao lamang ang labing komon nga mga aplikasyon sa niini nga pulong. "Pagkaon sa simbahan," usab gitawag nga sa ubos-ubos nga katapusan sa krus batok sa halaran. Kini mao ang dapit diin ang gugma fiesta gisaulog sa unang mga siglo sa Kristiyanidad.

ang pulong nga "di maayong" mao na komon sa modernong pinulongan. Kini mao ang masabtan sa kanato ingon nga usa ka butang nga hugaw, gisul-ob, hackneyed (pananglitan, di maayong panagway). Sa tradisyon sa Simbahan sa pulong nga "di maayong" gisabot nga usa ka yano, inigsuon nga, matag-adlaw nga.