Unsa ang usa ka grupo sa kaminyoon sa Russia. Group sa kaminyoon sa karaang katilingban

Nahibalo ka ba kon unsa ang usa ka pamilya mao ang? Ang tanan nga matarung, nga kini mao ang cell sa katilingban. Walay sibilisadong nasud mao ang dili nga walay pagmugna sa usa ka lig-on nga pamilya. Ang kaugmaon sa katawhan mao ang dili wala kini.

termino

ni tan-awon sa relasyon tali sa mga konsepto sa "pamilya" ug "kaminyoon" Himoa. Kining duha ka mahinungdanon nga mga pulong nahitabo sa lain-laing mga kasaysayan panahon. Ang kaminyoon maoy usa ka porma usab-usab nga mga relasyon nga mahitabo tali sa usa ka babaye ug sa usa ka tawo. Uban niini nga matang sa katilingban regulate sekswal nga kinabuhi, apan usab nagtakda sa ginikanan, sa kaminyoon katungdanan ug katungod. Ang pamilya nagkinahanglan sa usa ka labaw nga sopistikado nga pamaagi sa mga relasyon: kini may usa ka bahin sa combine dili lamang sa mga bana ug asawa, apan usab sa ilang mga anak, ingon man usab sa mga paryente. Uban sa pagpalambo sa katilingban ug sa pamilya og ubos sa impluwensya sa sosyal ug ekonomikanhon nga mga kahimtang.

Sa tibuok nga kasaysayan sa katawhan nausab sa ingon sa daghan nga mga matang sa sosyal nga relasyon sa pagdumala tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye. Bisan unsa sila, ang tanan nga pinasubay sa mga ekonomiya ug sosyal nga kahimtang. Kausa sa usa ka hataas nga panahon ang milabay , karaang mga tawo nagpuyo sa usa ka disordered matang sa sekswal nga relasyon, tungod kay wala maglungtad sa bisan unsa nga mga pagdili. Sila gilalang sa ulahi. Sa paglabay sa panahon, kini nga mga relasyon sa nahimong disturb sa kinabuhi sa karaang mga tawo. Sa presociety nagpakita problema: sa bisan kanunay nga andam ug kamatayon, o cyclic andam sa pagbalik ngadto sa tigulang, nga mas nagsalig sa estado sa kinaiyahan. Busa, aron sa pagsumpo sa maong mananap nga seksuwal nga instinct, sila nagsugod sa paghimo sa pagdili. Kini nga mga gidili nakatabang karaang mga tawo sa pagtuman sa sa ilang mga kaugalingon sulod sa malig-on sa gambalay.

Ang mga lalaki ug mga babaye iapil sa seksuwal nga mga relasyon tali sa mga paryente (mga ginikanan ug mga anak). Kini mahimong giisip nga sama sa utlanan sa kasaysayan sa taliwala sa mga katawohan sa atubangan sa kaminyoon, sa diha nga ang ilang sex sa kinabuhi mao ang subject lamang sa mga natural nga kinaiya, ug human sa kaminyoon, sa diha nga ang atraksyon sa kaatbang nga sekso nga gipakita lamang sa sulod sa pamilya. Ug kini mao ang imposible nga magminyo sa mga sister nga magminyo sa usa ka igsoon nga lalake kun amahan. Kini natukod sa usa ka higpit nga pagdili.

Usa ka bag-o nga matang sa mga relasyon

Apan, uban sa anhi sa mga kausaban sa katilingban, sa diha nga sila misugod sa pagkuha sa porma ug sa matang sa tribo, grupo sa kaminyoon mitindog. Kini mao ang usa ka matang sa relasyon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye nga nangutana sa pagdili sa seksuwal nga relasyon sulod sa usa ka karaang pamilya. Kini gitugotan sa moabut ngadto sa kontak lang sa mga representante sa ubang mga tribo. Ang maong ban mao ang siyensiya gitawag nga "exogamy." Ug ang uban tigdukiduki sa paghatag sa usa ka pagpasabut kon sa unsang paagi karaang mga tawo niini nga.

1. Sa mga tribo diin ang pakighilawas nahitabo tali sa tanan nga mga paryente indiscriminately, nagsugod sa pagpakita sa kahayag sa kakulangan anak.
2. Ang mga tawo dili tibuok kinabuhi estorya lamang sa usag usa, sa diha nga may ubang mga tribo. gikinahanglan sila sa moabut sa sekswal nga kontak uban sa mga representante sa usa ka lain-laing mga matang, sa pagpalambo sa dugang.
3. Ang bugtong paagi nga sila makab-ot ang panag-uyon ug kalinaw sulod sa ilang kaugalingon nga mga banay, tungod kay ang natural nga kiling kaayo sa kasagaran gihagit lig-on nga mga panagbangi tali sa mga lalaki ug babaye sa samang paagi.

Unsa ang nahitabo?

Ang grupo sa porma sa kaminyoon mao ang tingali alang niini nga mga rason ug didto. Apan ang maong mga unyon dili moresulta sa sa paglalang sa mga pamilya. Kini mibalik nga ang mga anak sa mga komon, nga mao, iya sa bug-os nga pamilya, ug, sa ingon, ang ilang edukasyon gidala gikan sa bug-os nga komyun sa Pransiya. Karaang mga tawo nagtuo nga ang ilang mga bana wala may kalabutan biologically sa mga anak nga natawo sa ilang mga asawa.

Sila mga kombinsido nga ang babaye mao ang mabdos nga gikan sa pag-abot sa mga espiritu nga dinasig sa lawas sa iyang anak. Ug ang iyang ikatulo nga party link dili gikonsiderar nga usa ka pagbudhi, sukad, sa opinyon sa mga tawo, diha sa ilang wala, usa ka babaye nga miadto sa espiritu ug impregnated kaniya.

gidili nga bunga

Kami nakakat-on nga ang grupo sa kaminyoon - usa ka matang sa relasyon tali sa mga tawo gikan sa lain-laing mga pamilya, panimalay o tribo. Pananglitan, ang mga babaye ug mga tawo gikan sa usa ka banay makontak sa mga termino sa sekswal nga relasyon uban sa mga representante sa usa ka lain-laing mga matang, apan sa taliwala kanila - sa walay katapusan. Ug ang tanan nga tungod kay sa usa ka grupo sa kaminyoon sa karaang katilingban nagdili sa maong mga kontak. Siyempre, sa diha nga ang maong usa ka relasyon mao ang lisud kaayo sa pagtino nga gikan kaniya sa mga anak nga natawo. Busa sa diha nga may usa ka grupo sa kaminyoon, mga anak miangkon lamang pinaagi sa babaye nga linya. Ingon sa usa ka pagmando sa, sila gidala sa asawa sa iyang igsoon. Sa kini nga mga makalibog nga relasyon dili paghimo sa usa ka lig-on nga pamilya.

Ingon sa mga butang nga nagatindog karon?

Group sa kaminyoon sa Russia, usab, anaa ug tingali anaa hangtud niining adlawa, apan walay usa nga pakigpulong mahitungod sa niini. Sa paglabay sa panahon, kini nga mga relasyon sa nahimong dili madawat sa atong katilingban. Group kaminyoon gipulihan sa usa ka guy sa diha nga ang usa ka tawo nga minyo sa usa ka babaye, ug mga dumuloong sa taliwala kanila. Kini mao ang pamilya. Ang mga amahan nasayud sa ilang mga anak, ug sa tanan nga kini documented certified. Usa ka babaye nga paglakaw "sa kilid" giisip pagbudhi.

grupo sa kaminyoon sa atong modernong katilingban - kini mao ang usa ka butang nga gikan sa ordinaryo, ug kini mao ang usa ka kaulawan - niini nga mga pamilya nga dili mo seryoso. Karon ang tanan nga mga batan-on nga mga tawo dili tambong sa paggapus sa iyang kaugalingon pinaagi sa relasyon sa pamilya ug ilabi na sa mga anak. Sila nag-angkon nga ang kaminyoon - kini malisud ug responsableng.

Group sa kaminyoon sa katapusan dala ang usa ka matriarkanhong panon, nga milungtad sulod sa daghan nga mga tuig. Apan unya pulihan niini nga mga panahon moabut sa uban nga mga ... sa Santo Papa buot nga mahibalo kon unsa ang ilang mga anak, ug kining matang sa kaminyoon mao ang patay. Karon, ang tanan sa ibabaw sa kalibutan, tingali adunay mga pipila ka mga tawo, nga nagabuhat niini nga paagi sa kinabuhi. Apan matriarkanhong panon ug grupo sa kaminyoon nausab tagsa ray asawa, ug nga nagpasabut kini nga kini panahon sa pagkaulay ug patriarchy. Sa modernong mga pamilya mogiya sa usa ka tawo, sila mao ang mga pangulo, ang ilang mga abaga anaa ang bug-os nga responsibilidad alang sa ilang mga pamilya.

sa konklusyon

Kaniadto, sa pag-usab sa usa ka link sa sa mao gihapon nga, apan sa usa ka lain-laing mga dapit, makahimo kaayo nga dali ra. Ang mga tawo dili gihigot sa usag usa. Apan karon, sa pagkuha sa usa ka diborsiyo, kamo kinahanglan nga moadto sa usa ka gidaghanon sa mga higayon, nga mopirma sa usa ka daghan sa mga dokumento, ug kon adunay mga anak, ang proseso pagbitad sa alang sa mga bulan. Kini nagpasabot nga karon ang balaod gitumong lamang sa pagpreserbar sa pamilya. Busa, sa diha nga ang magtiayon sa pagbutang sa usag usa sa usag-angkon, ang balaod nagtanyag sa paghunahuna sa mga butang pinaagi sa ug sa paghimo sa kalinaw nga posible.