"Tulo ka mga palma": pagtuki sa mga nag-unang karakter, ug summary. "Tulo ka palma", Lermontov

Personalidad Mikhail Lermontov misteryoso, ug ang iyang kamamugnaon mao ang sa ingon lawom ug makahuluganon, kini daw ingon nga kon kini nga mga buhat nga gibuhat sa usa ka kaayo nga hamtong, mas maalamon nga tawo alang sa tuig. Sa panahon nga sa dihang siya misulat M. Yu. Lermontov "Tulo ka palma", siya mao lamang ang kaluhaan ug upat ka tuig. Apan ang produkto niini nga mao ang dili lamang sa usa ka hayag nga panig-ingnan sa mga pastoral nga mga balak, ang magbabalak dinhi nagpresentar sa iyang kaugalingon ingon nga usa ka dakung estoryador ug thinker. ni maningkamot sa pagmatuod niini, sa paggamit sa mga teknik magamit sa sa balak sa literary pagtuki ug nag-asoy sa iyang summary Himoa.

"Tulo ka mga palma"

Lermontov ayo pagpamalandong sa mga mayor nga mga isyu sa kinabuhi sa tawo, sa gahum sa gugma ug sa gahum sa espiritu. Sa iyang pagpatay dinamikong asoy, bisan balak o prosa, ang magbabalak sa sa mga magbabasa nga nalambigit sa orbit sa iyang mga hunahuna. Mao nga nganong dili kita magpabilin nga walay pagtagad sa iyang mga karakter ug mga panghitabo nga gihulagway diha sa mga buhat sa mga agalon. Kini bug-os nga magamit sa balak, nga usahay gitawag nga sa ballad "Tulo ka palma".

Unsa ang subtext?

Unsa ug kinsa anaa sa eponymous ballad, nga gilalang sa M. Yu. Lermontov, tulo ka mga kahoy nga palma? Siyempre, kini dili lang sa tulo ka yagpis nga kahoy, nagtubo sa kamingawan. Sila usab ang personipikasyon sa pag-antos sa tawo ug sa pagpangita, ug sambingay sa rebelyosong espiritu ug usa ka simbolo sa mga makalilisang nga mga kontradiksyon sa kalibutan. Ang buhat mao ang multi-hut-ong. Pagkuha sa layer pinaagi sa layer, moabut kita sa kinasulorang mga ideya sa tagsulat.

summary

Tulo ka kahoy nga palma, Lermontov gibutang sa iyang "Oriental legend" sa usa ka tubigan nga dapit, diin ang yuta sa mga higayon sa tingpamulak. Ang unang estansa ballad nga gipahinungod niini nga talan-awon mga dibuho. Sa niini nga gamay nga kalibutan nga nagpuyo sa taliwala sa mga apuli, ug ang init nga kamingawan adunay usa ka matang sa idyll, gitukod sa panag-uyon: tingpamulak moamuma ug makapalagsik sa mga gamot sa tulo ka misaka ngadto sa langit kahoy ug baga nga mga dahon, sa baylo, naglangkob sa huyang nga tinubdan gikan sa makasunog nga adlaw ug mainit nga hangin. Katuigan, ug walay bisan unsa nga mga kausaban. Sa kalit lang ang mga kahoy nagsugod sa pagbagulbol, sa pagpahayag makontento sa kamatuoran nga kon ang ilang kinabuhi mao ang walay pulos ug makalaay. Diha-diha dayon ang makita vociferous caravan, ang mga tawo naninggit ug katawa ang mga duol sa tubigan nga dapit sa pagkab-ot niini, sila sa walay kaulaw makatagamtam sa tanan nga mga benepisyo nga anaa sa tindahan alang kanila sa kinaiyahan: daghang saturated sa tubig, giputol nga mga kahoy aron sa paghimo sa usa ka kalayo, ug sa kaadlawon, sa pagbiya sa dapit, padayon nga sa iyang mga dalan . Unya ang hangin patibulaagon ang mga abo sa gisunog nga mga kahoy ug mga walay panalipod sa tingpamulak mauga sobra init nga ilalum sa adlaw. Kini mao ang usa ka summary.

Tulo ka palma ingon sa usa ka simbolo sa pagrebelde batok sa mga balaan nga kabubut-on

Dili kini aksidente ang unang linya sa Lermontov assign kanila sa epithet "mapahitas-on." Gikan sa usa ka biblikanhon nga punto sa panglantaw, garbo, garbo - kini usa ka lubnganan nga sala ug ang sala. Sa pagkatinuod, ang mga kahoy nga palma dili kontento sa kaayohan sa kapalaran nga ang Dios nagtinguha sa kanila, sila mingsukol, walay usa nga makahimo sa pabilhan ang ilang katahom ug kahalangdon, busa, ang kinabuhi mao ang bisan unsa! gipadala sa Dios ang panghitabo sa usa ka lain-laing mga paagi, nga milingi sa kamatayon sa mga kahoy. trahedya sa dili makatago bisan ang pagsubli sa estorya sa sa ballad, nga mohaom sa summary. Tulo ka kahoy nga palma, Lermontov gipakasama sa tulo-ka-bahin nga tawo nga naglangkob sa lawas, kalag ug espiritu, nga ming-alsa ang tanan sa tulo ka bahin, ug busa mibiya sa tubigan nga dapit (ang usa ka prototype sa husay nga sa tawo), bisan pa sa usa ka pagsubay, ug lamang dili tighugoy-hugoy banog usahay makapatay ug magpaantos sa iyang tukbonon sa sayop nga dapit nga gituyo alang sa usa ka selebrasyon sa kinabuhi.

Environmental kahinuklog sa balak "Tulo ka kahoy nga palma, '

Ang nag-unang mga karakter sa produkto napamatud-an nga makamatay sa pagsupak: ang mga kahoy mainitong giabiabi sa iyang mga bisita uban sa tuyo nga dili lamang sa pagpakita sa, apan sa paghatag sa unsay sila adunay. Oasis naghatag sa mga tawo uban, freshness, umog, kapuy-an sa taliwala sa mga ihalas nga kamingawan. Apan sa gabii miabut, ang mga tawo frozen ug tinadtad nga mga kahoy alang sa sugnod aron sa pagbantay sa mainit. Ilang gibuhat siyempre, apan dili mapasalamaton ug hunahunaa, guba nga unsa ang kinahanglan sa pagluwas. Kini nga pangutana mao ang may kalabutan dili lamang tungod kay karon, ang mga tawo sa kasagaran sa pagbuhat sa sama nga. Ang environmental nga problema mao ang pag-ayo nga may kalabutan sa problema sa moral. Caravan linuog nga mga buhat mao ang usa ka direkta nga sangputanan sa pagbagulbol kamot ngadto sa Diyos: ang magbabalak nagpakita kon unsay mahitabo sa diha nga ang absurd arbitrariness naglapas sa dalisay nga mga butang.

artistic mga teknik

ballads laraw mao ang kaayo dinamikong, kini makaiikag sa magbabasa nga ingon sa usa ka makalingaw nga istorya. "Tulo ka palma" ang kaayo elegante, maambong sa mga termino sa porma balaknon nga buhat. ni tan-awon sa unsay pilion epithets tagsulat sa gibug-aton ballads panagbangi Himoa. Tag-as nga mga kahoy nga palma gidala sa atubangan kanato sa kaluhoan, kaharuhayan mabaga nga succulent dahon, sapa - tunog bugnaw ug manggihatagon ug mga madasigon nga ang tibook nga panon sa mga magpapanaw nga puno sa matang sa kolor sa mga bisti, packs, mga balong-balong, kinang mata. tagsulat sa maayong nagmugna kabalaka tension ingon moduol kita sa mga magpapanaw sa usa ka tubigan nga dapit, diin sila sa gracia mitimbaya sa tulo ka mga palad. Pagtuki sa mga pakigpulong nga sistema sa bersikulo nagpasiugda niini nga diwa, sa paghulagway sa caravan mao ang gimandoan sa mga berbo ug mga nombre. Balas "cool post", ang mga salog sa mga balong-balong "nagbitay motayas" Arab "init nga" kabayo, nga "si pagbangon sa iyang maong lagsaw nga baye mga tiil ug milukso sama sa usa ka leopardo" gibistihan toril "curled sa usa ka hatag", ug ang batan-on nga tawo "sa pagsinggit ug mga pagbudyong" paglabay ug catching sa langaw bangkaw. Kalinaw ug hilum nga paraiso paglaum gilaglag.

Ang istorya sa pagpatay

Pinaagi sa paggamit sa impersonation, Lermontov naghimo sa usa ka sketch sa mga magpapanaw parking sa usa ka talagsaon nga istorya mahitungod sa mga pagbati ug kamatayon nga gimubo nga kasingkasing. Palm mga kahoy sa sinugdanan makita sa kanato ingon nga mga buhi nga mga binuhat. Sama sila sa mga tawo nga kamo magbagulbol, mahulog hilom, nan midawat bag, duawon "Terry panapton ulo", ug sa diha nga ang ilang mga gamot uyogon wasay, mahulog sila nga walay kinabuhi. Trunks tagsulat Gipakasama sa hacked lawas sa gitortyur hinay pagsunog, ug mga dahon - bisti nga gigisi ug gidala sa gagmay nga mga anak. Human nga kita-atubang walay kinabuhi ug nagapahulay, nagahunong nga hulagway sa kamatayon ug kalaglagan.

Zvukopis bersikulo

Alliteration intonation ug paglitok makaapekto sa katukma. Paghunong, mga pangutana, sa pagtuaw, naglibog ug gihunahuna milabay ellipsis, motugot kaninyo sa pagtan-aw ug pamati kong unsay nahitabo sa emosyonal nga paagi makasinati niini. Ang kadagaya sa sonorous konsonante nahiuyon sa asoy sa kinabuhi sa malinawon nga mga kahoy nga palma, ug sa pagtunga sa usa ka mainit tingog nagpahibalo sa pagsulong sa walay kahusay, nga mao ang mahitungod sa nga moabut. Ang balak nahisulat trehstopnym amphibrach, nga gisukod kaangay sa alegasyon genre sa tagsulat - "Oriental Legend" o, sa laing bahin, ang usa ka sambingay.

sa konklusyon

Kini mao ang pipila sa mga pagbunal sa mga buhat pagtuki, nag-unang mga konklusyon ug summary. "Tulo ka palma" Lermontov, sa walay duhaduha, ug hinalad sa iyang paborito nga tema sa kamingaw ug kawalay-katagbawan sa kalag giuhaw sa butang nga mas malig nga naglibut niini sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Mao nga kini ang natawo sa atong mga kasingkasing sa usa ka tin-aw nga diwa nga ang tagsulat dili mouyon sa paghukom sa Dios, bisan pa nga kini nakasabot sa balaod ug sa hustisya.