Trinidad Antony sa Siya Monastery

Sa North, Russia gitipigan pa dapit, sa ibabaw sa diin nga panahon walay gahum, diin kini mao ang hinay. Usa kanila nga nahimutang sa Arkhangelsk rehiyon, diin ang walay kasiguroan nga kahayag sa White Gabii mikayab ngadto sa langit uban sa bulawan nga mga krus sa Balaang Trinidad Antony sa Siya Monastery - sa usa ka saksi ug partisipante sa daghang mga panghitabo sa atong kasaysayan. Labaw pa kay sa upat ka siglo kini mao ang usa sa mga nag-unang Orthodox mga simbahan sa atong nasud, ug daghan ang makasulti ang mga paril niini. kinahanglan lamang kita nga masayud sa unsa nga paagi sa pagpaminaw.

mihangyo ang bata

Kini nailhan nga diha sa mga sixties sa XV siglo sa Novgorod sa Dakong, mibalhin ngadto sa diosnon nga pamilya balangay Kekhta Dvina parokya sa usa ka mauswagon nga mag-uuma nga si Nikifor. Siya manggibuhaton nga tawo, tungod kay ug kauswagan sa balay wala gihubad. Lamang sa usa ka kasamok nadaut sa kinabuhi sa mga migranteng - gipanalanginan dili ang Ginoo nga iyang asawa Agafia paglalang. Sa unsang paagi nga sa daghang mga tuig na ang milabay sukad sila gibanlas sa tulo ka mga rural nga pop sa palibot sa podium, sa pagtuman sa dakung sakramento sa kaminyoon, apan walay tingog sa iyang payag sa mga anak ni tingog.

Sa mga tuig sa infertility nahibalo lamang sa usa ka solusyon - malipayon nga babaye diha sa simbahan, mihapa sa atubangan sa atubang sa mangitngit nga mga Imahen ug naghilak nagpakiluoy sa Rayna sa Langit sa pagpadala sa iyang dugay nang gipaabot nga bata. Ako dili sa makausa mibisita sa usa ka paglangyaw-langyaw ug Agatha. Clal paghapa ug gibutang sa kap-atan pound kandila - ang maayo sa denario puntil sa iyang bana wala gihubad. Ug siya mihangyo sa sama nga kalipay - kini bulahan inahan sa anak nga lalake sa Dios, nga sa balaan nga sa bunyag nga si Andres.

mubo nga kaminyoon

Kini dugay na nga obserbahan sa mga katawohan nga ania dinhi, mihangyo sa Dios, ang mga anak napuno sa rason ug hiyas. bata nga lalaki nga si Andres nasabtan sa ikapito ka tuig diploma ug nakakat-on gikan sa mga imahen sa parokya sacerdote kahanas. Busa siya nagdako, sa pag-alagad sa templo sa Dios, ug sa pagtabang sa mga ginikanan sa pagbantay sa ilang mga halapad nga yuta, hangtud nga gitawag sa Ginoo kanila.

Andres na mitubo, ug kini mao ang kaluhaan ug lima ka tuig ang panuigon sa diha nga iyang nakita nga kini alang sa kaayohan sa pagbiya sa balay sa iyang amahan, ug moadto sa Novgorod, diin sila gikan sa makausa sa iyang namatay nga mga ginikanan. Ang punto diin kini nakaplagan sa madali - sa usa ka lig-on ug maabi-abihon batan-ong lalaki mikuha ngadto sa iyang pag-alagad sa mga lokal nga agalon ug sa atubangan sa nagpabilin sa iyang kalag, nga sa ikalima nga tuig nga gihatag kaniya sa iyang anak nga babaye. Apan nahibalo, kini dili sa kabubut-on sa Dios - namatay usa ka tuig sa ulahi unang batan-ong asawa, ug kaniya ug sa iyang amahan.

Novopostrizhennik Antony

Paglubong sa ilang mga patay suod kaniya ug magapasubo sa, sama sa naandan, siya naghunahuna mahitungod niini ug Andrei gikuptan pinaagi sa rason, nga dili kapalaran kaniya sa pagpuyo sa kalibutan, lakip na ang sa sala ug sa mga pagtintal, ug kinahanglan nga nagpahinungod sa ilang kaugalingon ngadto sa Dios, ug gitakpan ang sa usa sa mga mansyon sa mga balaan, diin sama sa kadagaya Russian nga yuta. Nag-ampo ug bulahan sa kaayo nga sacerdote nga gipurongpurongan mo siya sa usa ka tuig na ang milabay uban sa Boyar anak nga babaye, sa tanan nga mibiya siya sa Novgorod, apan ang iyang mga lakang gitumong dili Dvina parokya diin pa nga nagatindog nga walay sulod balay sa iyang amahan, ug sa balaan nga monasteryo, nga gitukod sa ibabaw sa suba sa Ken, duol sa lungsod sa Kargopol.

Dinhi, sa mga bungbong sa usa ka karaang monasteryo misugod Andrei pagsaka sa purongpurong sa pagkabalaan,-aalot sa usa ka monghe nga si Anthony. Usa ka tuig nga gigugol sa lubnganan siya monghe sinulat - tinadtad karaang nas, giluka ang mga tuod, clearing luna alang sa usa ka tanaman sa utanon, nan didto usab, ug naghago aron sa paghatag og pagkaon alang sa mga igsoon.

Apan labaw sa tanan nga kini mao ang duol sa iyang kasingkasing sa pag-atiman sa mga masakiton ug sa mga timawa, alang kang kinsa ang shelter natukod diha sa monasteryo. Anthony migahin sa gabii sa pag-ampo alang sa kaluwasan sa mga kalag sa tanan Orthodox mga Kristohanon. Sa wala madugay, ang iyang espirituwal nga amahan, St. Pachomius Kesko mi-orden kaniya ngadto sa pagkapari, ug gipanalanginan ang kasakit sa mingaw, nga dugay na nga nagsulti kaniya Anthony.

Sa dalan sa dapit nga balaan

Anthony mibiya sa mga bongbong sa monasteryo nga gipuy-an dili usa, apan duha ka mga kauban, sama sa iyang gihimo, sa pagpangita sa pag-ampo retreat. Mag-ampo kita, sila miretiro sa pagkadili madawaton sa kalibonan kalasangan, miduol sa kuta sa mga monasteryo. Una alang sa iyang pustynnozhitelstva monghe mipili sa usa ka hilom nga dapit sa daplin Emtsa, giputol ang cell sa iyang kaugalingon, ug bisan sa nagtukod ug usa ka kahoy nga gamay nga simbahan sa kadungganan sa St. Nicholas. Apan podgadil kanila ang kaaway sa mga rasa sa tawo - siya nagsakit batok kanila sa mga kasingkasing sa mga lokal nga mga residente nga nakahukom nga ang mga monghe gusto sa pagpanag-iya sa ilang yuta. Monks nga mobiya sa vending dapit ug padayon nga nagasalaag sa mga kalasangan sa mga bungol. Kini kinahanglan nga nakita nga sa panahon sa ilang gidaghanon nga inabagan sa tulo ka dugang nga ermitanyo-magsisimba.

Apan wala ko mobiya sa ilang Ginoo, nga gipadala sa dalan sa usa ka mangingisda nga si Samuel. Kini mao siya nga sa gisugyot sa mga libud-suroy ibutang sa Lake Mikhailova, diin walay usa nga nabuhi sukad, apan gikan sa panahon immemorial nga makadungog sa pagbagting sa mga kampana sa ingon sa mga manulonda sa pag-awit. Ug kini mao ang kaniya dili layo - lamang sa tulo ka adlaw nga panaw, sa Russian nga mga sukdanan sa - suod kaayo.

Usa ka karaang sugilanon nag-ingon nga siya miabut sa dapit, ang Samuel nasabtan sa mga monghe sa ilang mga kasingkasing, nga mao ang balaan, ug didto mipabilin, nga gitagana sa maluwas sa siglo. Ug gibutang nila sa ibabaw sa usa ka nag-inusara punta sa lasang lanaw Mikhailovsky krus mabugtoan sa gininhawa sa adlaw lab-as nga pino resin, sa ingon nga nagtumong sa dapit sa mga umaabot nga monasteryo.

Ang unang lisud nga mga lakang

Ang ngalan sa umaabot nga monasteryo makadawat gikan sa Sia suba nga nagapaagay gikan sa Lake St. Michael, ug nga mao ang husto nga mga bulohaton sa pintakasi sa Dvina. Si niini, ingon sa linaw mao ang dato sa isda, ug sa kalasangan lasang sa palibot - ang mapintas nga mananap, apan kini dili igo sa pagpuyo, ug may sa pagkuha sa pagputol sa kahoy, ug sa paglapas sa yuta. Ug unsa ang pagdaro? Mga kabayo sa pagbuhat sa dili. Nga gisangonan sa katawhan sa Diyos sa usa ka panahon sa usa ka paltik daro, mabug-atan, ug sa pagkahulog sa lab-as nga mga tudling.

Kini nailhan nga Antony sa Siya Monastery nagdako sa usa ka lisud kaayo nga mga kahimtang. May mga bisan panahon sa diha nga ang mga monghe sa kakapoy, mga sa pagbiya sa bag-ong dapit, ug lamang ang pulong, apan ang pag-ampo sa ilang espirituwal nga mentor, Anthony mitabang pildihon ang mga talawan makadiyot kahuyang. Apan uban sa tabang sa Diyos, sila sa katapusan nanimuyo ug nagtukod sa unang kahoy nga simbahan sa ngalan sa Balaan nga Trinidad. Ang nag-unang asset mao ang icon sa Balaang Trinidad, nga gisulat ni Anthony, gikan sa usa ka sayo nga edad nga milabaw diha sa iconography.

Atol sa taas nga mga siglo Trinidad Antony sa Siya Monastery mao ang bantog nga ang tanan sa ibabaw sa niini nga nasud Ashera. Pinaagi sa pag-ampo sa mga peregrino sa atubangan sa iyang dapit sa pag-ayo sa mga milagro. Sa kataposan nakombinsir sa tanan nga bulahan nga dalan, sa diha nga ang usa ka adlaw sa simbahan naigo sa kilat, ug human sa usa ka kalayo nga naglaglag sa bug-os nga sulod sa building, gikan sa pundok sa mga abo makuha icon, bug-os nga matandog pinaagi sa kalayo.

prinsipenhong diploma

Ang opisyal nga status sa Balaang Trinidad Antony sa Siya Monastery didto sa 1552, sa diha nga ang Abbot, ang umaabot nga santos St. Anthony, nga gipadala ngadto sa Moscow ngadto sa Grand Prince Vasily III duha ka monghe nga may usa ka petisyon alang sa pagtukod sa puloy-anan. Diosnon nga magmamando madinawaton sa ilang hangyo, ug gipadala sila sa dili lamang pagreklamo bahin sa sulat, apan usab sa ubay-ubay nga mga gasa sa paghinumdom sa iyang kaugalingong kalag.

Bulahan kamatayon ug canonization

St. Anthony nagpuyo nga mahimong kapitoan ug siyam, katloan ug pito kanila gigugol diha sa monasteryo iyang gitukod, lamang usahay sa pagbiya sa niini alang sa usa ka mubo nga mingaw tungod sa panginahanglan alang sa pag-ampo retreat. Sa dihang gipangutana sa wala pa ang iyang kamatayon, diin siya gusto nga gilubong, ang ermitanyo silotan (sa pagtan-aw kon sa kaso!) Aron sa pagdala sa iyang lawas ngadto sa kakahoyan ug ibilin kini alang sa ihalas nga mga mananap ug mga langgam, nga kini nga paglubong fiesta ug sila nahinumdum kini sa atubangan sa Dios. Lamang lacrimal mga pangamuyo igsoon nakombinsir siya sa pagbiya sa iyang desisyon.

Siya mibiya ngadto sa Ginoo sa Disyembre 20, 1556, sa panahon sa pagmando sa mga emperador Ivan IV ang Makalilisang, ug Antony sa Siya Monastery nagpadayon sa iyang kinabuhi sa ilalum sa mga bag-o nga rector - magulang Cyril, si Antony sa iyang kabubut-on. Siya sa iyang kaugalingon alang sa usa ka maayo nga kinabuhi ug sa daghang mga milagro sa 1579 nga gikanonisar.

Balaan nga Trinidad Cathedral

Ang iyang handumanan gisaulog sa Orthodox nga Simbahan sa Disyembre 20, ug sa niini nga adlaw sa Antony sa Siya Monastery, usa ka litrato nga imong mahimo tan-awa sa sini nga artikulo, nga puno sa gatusan ka mga pilgrims gikan sa tanan nga sa ibabaw sa nasud sa pagpasidungog sa iyang handumanan ug nagsimba sa balaan nga mga relikyas, nagpahulay karon sa ilalum sa gantangan Trinidad Cathedral, gitukod human sa kamatayon sa santos.

Bookmark kini lima ka-pabilog simbahan gihimo sa 1589 pinaagi sa iyang hari sa pagtugot sa dayon naghari soberano Fodora Ioannovicha (nga anak Ivana Groznogo). Sa iyang pagbasa ug pagsulat, nga gipadala ngadto sa monasteryo, misugo siya sa pagtukod sa modelo sa Pagkabanhaw Cathedral sa Moscow Novodevichy kombento ug bisan sa pagtabang sa mga magtutukod mipadala sa usa ka batid nga agalon Zahara. Ang tanan nga buhat nga gihimo sa Vologda team sa mga magtitiltil sa bato, nakompleto sa 1606, ug ang simbahan gipahinungod sa dili madugay.

Monasteryo - sa usa ka saksi sa kasaysayan

Sa XVI-XVII mga siglo Antony sa Siya Monastery nagkinahanglan sa dapit sa usa sa mga nag-unang espirituwal nga mga sentro sa North sa Russia, ug kini iya sa usa ka importante nga posisyon sa kasaysayan niini. Kini nailhan nga kini nga mga mga paril nag-alagad sa usa ka lima ka-tuig nga pakisayran mahuy-an boyar Fedor Nikitich Romanov - amahan sa umaabot nga hari, ang magtutukod sa mga Romanov dinastiya - Mikhail Fedorovich. Kini mao ang dinhi sa mando sa dayon naghari Boyar Boris Godunov gikuha monghe panaad sa ngalan Filaret.

Katuigan sa ulahi, sa diha nga siya nahibalik gikan sa Polish nga pagkabihag, siya mahimo nga mga Patriyarka sa Moscow tanan nga Russia. Ayaw kalimti unya Filaret mabinationg abbot Jonas, naningkamot ko kon unsay pagtabang kaniya, ug misaka sa trono sa mga patriarka, salamat sa sa ubay-ubay nga mga gasa. Monasteryo mga paril mahinumdom ug sa gihapon kaayo mga batan-on Mihaila Lomonosova, mihunong dinhi sa ilang dalan ngadto sa Moscow.

Royal patron sa monasteryo

Gikan sa unang mga adlaw sa kasaysayan niini Antony sa Siya Monastery nalingaw sa mao usab nga nahimutangan sa Russia ni labing gamhanan nga mga magmamando. Sugdi sa pagbutang sa Grand Prince Vasily III sa, ingon nga gihisgutan sa ibabaw, nga gipadala uban sa Charter ngadto sa ilang mga gasa. Mahinatagon contributor mao ang iyang anak nga lalake Ivan Grozny, apan kini tinuod, diha sa usa ka lain-laing mga paagi. Siya mitunol sa monasteryo taas nga listahan sa gipatay sila boyars ug gibutang siya sa usa ka libo ka ruble sa paghinumdom sa ilang mga kalag - nga kini gayud mao ang usa ka pag-atiman nga hari.

Misaka sunod kaniya sa trono sa hari Fedor dili lamang gisuportahan sa pinansiyal ang pagtukod sa Balaang Trinidad Cathedral, apan usab mihatag kaniya stasemidesyatipudovy kampana. Dili dautan nga, ug Boris Godunov, gihatagan sa monasteryo sa lima ka gatus ka ruble, ug sa daghang mahal nga mga galamiton sa simbahan. Ang tanan nga mga donors igsoon nga makugihon gisaulog sa mga pag-ampo ug gihimo nga pagrekord sa usa ka espesyal nga "Stern nga basahon."

Paglabay sa panahon, ang Balaan nga Trinidad Antony sa Siya Monastery miabut ngadto sa usa ka kusog nga dili lamang nalingaw sa pagkamanggihatagon sa reigning hari, apan siya balik-balik nga gihatag kanila sa materyal nga tabang. Kay sa panig-ingnan, ang emperador Mikhail Fedorovich gasto sa gubat uban sa Sweden gitabonan gikan sa mga pundo nga gihatag sa iyang monghe tipiganan sa bahandi, ug ang iyang amahan - Alexis, dad-pautang alang sa rearmament.

gikoronahan pilgrims

Kini pasundayag usa ka importante nga papel, ug ang paglangyaw-langyaw ngadto sa Antony sa Siya Monastery naghari hari. Russian nga autocrats nga balik-balik nga mibisita sa karaang mga paril, aron sa pagbantay sa handumanan sa ilang mga katigulangan. Pananglitan, sa ting-init sa 1819 sila gipasidunggan pinaagi sa pagbisita sa Emperador Alexander ako, ug sa 1856 - ang iyang pag-umangkon Alexander II. Ang subsob nga mga bisita ang mga Grand Duke. Aron makadawat sa pinasidunggan nga mga bisita may bisan sa usa ka espesyal nga ritwal.

Kasagaran, sir, pag-abot sa pag-asdang sa mga carro, miduol sa tiil sa mga balaan nga mga ganghaan, ug gisugat sa Abbot ug mga igsoon, gipanalanginan ang icon sa St Anthony, nga diha-diha dayon nadawat ingon nga usa ka gasa. Kini gisundan sa usa ka maligdong nga pag-ampo sa pag-alagad sa Balaan nga Trinidad Cathedral ug sa paniudto sa mga suok sa Abbot ni. Dili kinahanglang isulti nga ang maong mga pagduaw nakatampo sa sa pag-abot ngadto sa monasteryo sa usa ka dako nga gidaghanon sa ordinaryo nga mga magpapanaw, madagayaon pun-on ninyo ang iyang mga panudlanan.

Ang bulawan nga edad sa monasteryo

Kini mao ang nagtuo nga ang heyday sa monasteryo miabut sa XVII siglo. Sa kini unya nagpuyo sa duha ka gatus ka mga monghe, kasundalohan nga unom ka mga bahin sa templo gitukod, ug ang labing mahinungdanon nga sa niini nga mga mao ang templo sa Pagpahibalo. Sa dekorasyon sa monasteryo buhat sa mga bantog nga pintor sa panahon, sama sa Fyodor Zubov ug Vasily Kondakov. Ang mga tagoanan sa monasteryo sa daghang talagsaong mga monyumento sa mga Russian nga kultura ang nakolekta.

Bahin sa Balaang Trinidad Antony sa Siya Monastery, sama sa nakolekta sa kini nga usa ka talagsaon nga koleksyon sa karaan nga, arkitektura originality, pagkadiosnon, panag-igsoonay ug sa katahum sa palibot nga kinaiya sa amihanan, naghatag kaniya sa usa ka inila nga dapit sa taliwala sa balaan nga mga monasteryo sa Russia.

Sa daplin sa dalan kalisdanan

Human sa Rebolusyong Oktubre sa Antony sa Siya Monastery sa bug-os mipakigbahin sa dangatan sa sa kadaghanan sa mga Russian nga monasteryo. Sa 1923 kini sirado, nga bahin sa kabtangan gipadala ngadto sa mga institusyon sa estado, ug ang uban sa yano nga nanagpanulis. Sa mga dapit diin ang mga monghe nga gigamit sa pagpuyo ug sa pagbuhat sa mga serbisyo sa relihiyon, sila naghimo ug usa ka kolonya sa juvenile delinkuente. Hataas monasteryo mga paril - dili molayas. Sa sunod-sunod nga mga tuig, may gibutang, ug sa ubang mga institusyon nga walay relasyon sa relihiyon.

gipahiuli monasteryo

Lamang uban sa anhi sa perestroika, ang gobyerno usab sa palisiya sa relihiyon, sa monasteryo nga mibalik ngadto sa simbahan. Apan ang pormal nga pagbalhin sa yuta ug mga tinukod ibabaw niini wala magpasabot sa iyang pagkatawo pag-usab ingon sa usa ka espirituwal nga sentro. Antony sa Siya Monastery, kansang mga litrato sa paghatag sa usa ka ideya mahitungod sa diversity ug kapihoan sa mga bilding nga nahimutang sa teritoryo niini, sa panginahanglan sa mga seryoso nga pagpasig-uli, nga gikinahanglan mahinungdanon nga investment. Ang usa ka dakung papel sa pagsulbad niini nga mga problema nanaghoni sa iyang Vicar Archimandrite Trifon (Plotnikov), nga nakahimo sa pagpangita sa gikinahanglan nga mga kapanguhaan ug sa pag-recruit kaayo kwalipikado nga mga espesyalista.

Karon ang Antony sa Siya Monastery (Arkhangelsk rehiyon) sa bug-os nga nabuhi sa iyang kanhi nga himaya. Siya pag-usab nahimong usa ka dapit nga makadani sa mga linibo sa mga Ruso nga gusto sa paghikap sa mga buhi nga kasaysayan sa natawhan. Kini mao ang dili malalis nga ebidensiya busy nga eskedyul paglangyaw-langyaw pag-alagad sa monasteryo posted sa iyang website.

Ang labing kanunay nga pangutana nga motungha alang sa mga tawo nga buot sa pagbisita sa Antony sa Siya Monastery: "unsa nga paagi sa pagkuha sa niini nga monasteryo, nga nahimutang sa kasingkasing sa mga Russian nga North?". Sa pagbuhat niini, kamo mahimo sa bus nga gidaghanon 503 sa pagbiya gikan sa Arkhangelsk sa Emetsk o sa laing bus nga gidaghanon 511, 505 ug 520. Siya nga adunay usa ka personal nga transportasyon mahimo og sa kini sa ibabaw sa track gidaghanon 8 Arkhangelsk - Moscow. 151 km nga milingi ngadto sa matarung ug sa tukma nga pointer.

metochion

Sa tuig 2000, ang Iyang Pagkabalaan Patriyarka Alexy II gipanalanginan sa pag-abli sa St. Petersburg sa ibabaw sa mga kadalanan Olgi Forsh monasteryo sa Balaan nga Trinidad Monastery sa Antony sa Siya. Kini gimugna ug karon usa ka mahinungdanon nga bahin sa mga ministro sa mga matinud-anon nga nagpuyo sa maong dapit, ingon man sa gidaghanon sa mga kindergartern. Ang sama nga monasteryo nga malig-on sa ubang mga bahin sa nasud.