Icon sa Inahan sa Dios Theodore unsa makatabang? Theodore milagro-working icon sa Inahan sa Dios: pag-ampo, akathist, litrato, reviews mahitungod sa mga katingalahan, ang kasaysayan sa icon

Karon sa kalibutan adunay daghan nga mga bantog nga imahen nga milagroso ug makatabang sa mga tawo sa ilang mga hangyo ug pag-ampo. Kini naglakip Theodore Icon sa Inahan sa Dios. larawan Kini nga adunay usa ka minatarong, sa maayohon taas nga kasaysayan sa mga milagro, sa pagpangita pag-ayo. Mga magtotoo nagtumong sa kini sa daghang kasub-anan ug kagul-anan, nga kahupayan sa ilang mga pag-ampo.

Sa niini nga artikulo kita motan-aw sa lain-laing mga sugilanon nga naghisgot sa icon sa Birhen sa St. Theodore, unsa ang naghimo niini nga larawan sa atubangan niya sa pag-ampo, ingon man sa kasaysayan sa iyang mga angkon.

Legends bahin sa dagway sa mga imahen

Ang unang paghisgot niini nga larawan nahitabo sa tunga-tunga sa mga XIII siglo. Apan, kini gisulat ni San Lucas. Adunay pipila ka mga sugilanon mahitungod sa secondary pagpangita sa icon sa Russia, ug sila sa tanan nga pretty sukwahi. Apan sa unang higayon ang larawan nakaplagan sa usa ka tigulang nga kahoy chasovenke duol sa lungsod sa Gorodets. dapit Kini nga gitiman-an pinaagi sa grasya, ug human sa usa ka samtang Theodore Gorodetsky monasteryo gitukod dinhi.

Ang sunod-sunod nga kasaysayan sa Theodore Icon sa Inahan sa Dios labi mailhi. Kini gituohan nga kini nga paagi sa 1239 nga Yaroslav Vsevolodovich mipanalangin sa iyang anak nga lalake nga Aleksandra Nevskogo kaminyoon. kombinar Kini ang conjugal nga relasyon uban sa Polotsk Princess Brjachislav. Usa ka timaan sa niini nga aksyon mao ang ikaduha nga larawan nga adunay diha sa likod niini Theodore Icon sa Inahan sa Dios, nga mao, St. Martir. Paraskeva, nga sa gihapon nagtumong sa Biyernes. Kini giisip sa patron sa balay sa Polotsk principe.

Bisan unsa kini mao, human sa 1238, kini gitulis ug bug-os nga gilaglag sa diha nga ang nasud usa ka pagsulong sa Batu Khan, usa ka kapilya ug sa daghang uban nga mga building. Kini lang gisunog. Ang tanan nagtuo nga ang icon nawala. Apan, dili kini dugay, ug ang larawan nga gibuksan pag-usab. Ug dinhi adunay mga pipila ka mga sugilanon mahitungod sa maong kalihukan.

Re-angkon icon

Ang labing popular nga sugilanon, nga naghisgot Theodore Icon sa Inahan sa Dios (hulagway nga gipakita sa ubos) ug ang iyang pag-angkon mao ang sama sa mosunod. Sa siyudad sa Kostroma nagpakita manggugubat nga miadto sa kadalanan uban sa niini nga larawan. Ang sunod nga adlaw siya nakaplagan Vasily Yaroslavovich, ang manghud nga lalake Aleksandra Nevskogo. Ug nahitabo sa mga bangko sa suba nakapapondo. Kini nga panghitabo nahitabo sa 1263. Nakit-an nga larawan giila Gorodets residente. Usa ka manggugubat nga nagdala kaniya - kini mao ang Dakong Martyr. Feodor Stratilat.

Ang ikaduha nga sugilanon mao ang sa ibabaw sa dapit sa aksyon mao ang lain-laing lamang sa nga kini makita diha sa 1239 (usa ka tuig human sa kapildihan), ug hingkaplagan siya nga masahan Basil, sa dayon Prinsipe sa Kostroma. larawan nga makita sa usa ka kahoy duol sa suba, ug dayon mibalhin sa templo. Icon diha-diha dayon nahimong usa ka tinamod ug makahimo sa pagbuhat sa mga milagro. Sa umaabot, labaw pa kay sa usa ka pag-ampo sa atubangan sa icon sa Birhen sa Theodore maluwas sa siyudad gikan sa nagkalain-laing mga kasakit.

Ang pagtuon icon ug ang iyang iconography

Kini kinahanglan nga nakita nga sama sa sa sa sinugdanan sa icon nga gipahigayon sa pipila ka mga debate sa taliwala sa mga eksperto. Ang uban nagtuo nga kini mao gipintalan sa kapunongan sa icon sa Vladimir (apan dili mouyon, alang kang kinsa), ingon sa iconography sa niini nga mga larawan mao ang kaayo sa susama nga. Ang duha kanila ang mahimong gipahinungod ngadto sa matang sa "Pagmahal", apan Theodore milagrosong icon sa Inahan sa Dios may usa ka gidaghanon sa mga orihinal nga bahin.

Pananglitan, adunay nagpabilin nga ang nag-unang bahin sa niini nga matang sa mga larawan - bata turns ngadto sa iyang inahan ug GIGAKOS sa iyang liog, mahatungod sa iyang aping sa iyaha. Apan, dili sama sa Vladimir larawan nga bata nga si Jesus naglingkod sa bukton sa Inahan. larawan Kini mao ang mas dako pa kay sa kinaiyanhong sa matang sa icon "Odigitria". Sunod-undang bata nga gihulagway sa ingon nga paagi nga kini daw sama sa siya nagkinahanglan og usa ka lakang. Ug ang mga kamot sa mga Inahan ug sa panapton mafory gihulagway sa ingon nga paagi sa pagporma sa usa ka simbolikong kopa, nga wala ilakip ang mga tiil ni Kristo. Kini mao ang usa ka simbolo nga larawan sa sudlanan, nga gibubo sa Kaambitan sa tinapay ug bino sa panahon sa Eukaristiya.

Lady purpura bisti, nga sa karaang mga panahon mao ang usa ka simbolo sa harianong gahum. Ug sa ulahi sa Kristohanong tradisyon, sa kahulogan sa mga kolor nagsugod sa pagtagad sa mga pag-antos ni Cristo. Baby bisti nagsimbolo sa iyang pagpakatawo. Bisti ni Kristo gitabonan sa bulawan nga mga silaw assists. Sa karaang mga panahon, ang bulawan nga kolor mao ang dili lamang sa mga simbolo sa mga balaan, kondili usab sa kolor sa mga bisti giputos emperador sa paglubong. Busa, kini nga piraso nga sinina adunay usa ka double nga kahulogan.

Hubo leg Cristo nagsimbolo sa handumanan sa iyang pag-antos. Sa kinatibuk-an, ang tibuok nga larawan sa Theodore Icon - kini dili lang naglingawlingaw uban sa Inahan ug sa Anak, apan usab sa ilang mga panamilit. Kini makita diha sa mga imahen nga may kalabutan sa pagbangotan ug paglubong ni Kristo. Birhen sa niini nga mga larawan adunay usa ka masulub-on nga nawong.

Usa ka talagsaon nga bahin sa Feodorovsky larawan mao usab ang usa ka kamatuoran nga ang iyang likod mao ang lain nga larawan nga balaan, lagmit Paraskeva. Adunay pipila ka mga kapilian alang sa dagway sa larawan. Usa kanila, ang larawan nga gipintalan, sa diha nga si Alejandro Nevsky naminyo, ug balaan - kini mao ang patron sa balay sa pangasaw-onon ni. Sumala sa ikaduha nga bersyon sa icon giisip altarpieces, ingon siya sa ubos sa higayon nga ang tugdan (nga nagpunting direkta ngadto sa niini). Kini nga mga imahen nga gidala sa makausa sa Byzantium.

Kahulogan imahen

Kay ang mga Russian nga bili sa mga tawo Theodore Icon mao ang dako kaayo. Sa panahon, siya wala makausa maluwas sa nasud gikan sa mga nagkalain-laing mga kasakit. Pananglitan, sa 1272, Prince Vasili gihimo gikan sa Kostroma sa kampanya batok sa mga Tatar, nga uban kaniya ang dagway sa Inahan sa Dios. Sumala sa mga saksi, kini mopatugbaw mahayag nga bidlisiw nga sa init nga mga kaaway. Tungod sa niini ug ang kadaugan naangkon.

Dugang bantog nga icon nahimong human sa Panahon sa Troubles, sa diha nga misaka sa trono Mikhail Romanov. Kini nahitabo sa 1613. Tungod kay ang larawan giisip sa tigpanalipod sa harianong pamilya, uban kaniya gisulat daghang mga lista, ang pipila naluwas sa karon nga adlaw. Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga magtutuo sa gihapon gitahud icon sa Inahan sa Dios sa St. Theodore. Unsa kini nga sayon alang sa mga Kristohanon, mahimong mabasa sa ubos.

Unsa ang usa ka icon

Dili lamang nanalipod sa nasud ug motabang sa icon sa Inahan sa Dios sa St. Theodore. Unsay naghimo sa larawan sa tinuod nga kinabuhi? Kini giisip sa patron sa mga babaye, sa mga tawo nga moadto sa magminyo o nagplano, ingon man usab sa mabdos nga mga inahan. Kon sa imong pamilya adunay mga pipila ka mga kalainan, ug nga imong gusto aron sa pagluwas sa kalibutan ug sa pagpangita sa nawala nga pagsabut, kini usab nga gikinahanglan sa pagsulbad sa larawan.

Assistance sa lisud nga pagpanganak o sa posibilidad sa pagkuha mabdos alang sa mga babaye - nga mao ang labing kanunay nga motabang Theodore Icon sa Inahan sa Dios. Pag-ampo sa pagkuha mabdos, mao na mga walay-pagtagad, kini mao ang gikinahanglan nga sa pagbasa sa matag-adlaw. Dangup ngadto sa Inahan sa Dios kinahanglan nga mapainubsanon, uban sa usa ka putli nga kalag ug ang usa ka dakung tinguha nga makabaton sa usa ka bata. Sa petsa, adunay daghan nga mga kaso sa diha nga ang maong mga pag-ampo nakatabang gayud. Ug dugang pa niini, ang mga babaye usab na Isalikway sa ilang mga sakit, nga usab nakatampo sa usa ka malampuson nga pagmabdos.

Pag-ampo ug akathist Theodore Icon sa Inahan sa Dios. Tabang sa kalibutanon nga mga kalihokan

Dangup ngadto sa Theodore Icon mahimong diha sa lain-laing mga mga kaso (sama sa gihulagway sa ibabaw). More sa kasagaran kay sa mga babaye sa pagbuhat sa. Adunay pipila ka mga pag-ampo sa pagbasa sa lain-laing mga kaso. Siyempre, kamo kinahanglan nga mobalik ngadto sa Inahan sa Dios sa matag adlaw alang niini nga katuyoan mahimong gipalit sa usa ka gamay nga balay nga larawan. Apan kini mao ang advisable sa pag-adto sa dapit diin ang mga milagro-nagtrabaho icon sa Birhen sa St. Theodore. Pag-ampo sa dili pa niini nga larawan mahimong mas mapuslanon, apan ang imong kasingkasing kinahanglan nga limpyo, ug ikaw gayud kinahanglan nga andam sa pag-usab sa kahimtang sa bata o sa imong pamilya. Ug andam alang niini nga mga mga kausaban.

Kasagaran, nga makahimo sa pagkuha mabdos nga panginahanglan sa pagbasa sa halos sa tanan nga mga akathist Theodore Icon sa Inahan sa Dios. Ug sa human sa ug pag-ampo. Kini mao ang advisable sa pag-istorya mahitungod niini uban sa amahan, mao nga gihatag niya ang pahamatngon.

Milagro nga nakig-uban sa icon

Sa kasaysayan sa larawan sa icon sa Birhen sa St. Theodore nakita ko ang usa ka daghan sa mga milagro. Ang unang milagro nga pagluwas kaniya gikan sa pagsunog sa templo, sa diha nga gilaglag niya ang mga Tatar-Mongol tropa, ug unya kini ikatingala sa pagpangita og katudloan. Sa diha nga ang icon gibalhin ngadto sa usa ka kalayo sa katedral, siya sa 1260 maluwas sa siyudad gikan sa kalaglagan sa sa mao gihapon nga Mongol, nga sa panahon nga giatake sa Russia. Ang bidlisiw sa kahayag nga naggikan gikan sa larawan, napugos kaaway sa pagkalagiw, ug ang principe sa usa ka dapit nga pagdaog gisugo sa pagtukod sa usa ka krus, ug sa ulahi ang bato kapilya. Sukad sa icon sa St. Theodore giisip sa tigpanalipod sa mga Russian nga Yuta.

Usab nahitabo dili kaayo global milagro, apan ingon nga importante. Ang mga tawo nga nagsugod sa pag-adto sa panawduaw ngadto sa milagroso nga icon, misugod sa pagpangita sa pag-ayo (ilabi na sa mga babaye). Daghang mga pamilya nga nangandoy sa pagpanamkon sa usa ka bata, sa kalit sa ilang mga pag-ampo nga nadawat niini nga oportunidad. Mga babaye nga may sakit ug busa usab dili manamkon usa ka bata, nakuha ug nanganak. Sa tanan niini sila nakatabang Theodore Icon sa Inahan sa Dios. Unsay ampo ug alang sa unsa kini gitumong, kini mao ang karon tin-aw.

Adlaw sa pagpasidungog sa imahen

Sama sa makita, ang milagrosong imahen sa Inahan Theodore makatabang sa lain-laing mga sitwasyon, ug ang tanan pays alang sa iyang mga pag-ampo. Usa ka selebrasyon sa pagpasidungog sa niini nga larawan mao ang gihimo kaduha sa usa ka tuig. Ang unang higayon nga kini mahitabo kaluhaan-ikapito sa Marso sa Gregorian kalendaryo (o sa ikanapulo ug upat sa Marso sa mga tigulang), ug sa ikaduha - ang kaluhaan ug siyam sa Agosto sa Gregorian kalendaryo (ang ikanapulo ug unom ngadto sa daan nga).

Sa unang kaso - kini mao ang usa ka buhis sa tradisyon, ang handumanan sa mga kamatuoran nga sa 1613 nakompleto Smoot, ug misaka sa trono tsar Mikhail Fedorovich. Kini kinahanglan nga nakita nga kini nga gidaghanon nga natudlong lamang sa 1620, ang pista determinado post sa sayo pa. Ikaw kinahanglan usab nga ingon nga kini gihatag usa ka timailhan sa kon unsa niining adlawa mao ang katumbas sa sa fiesta sa mga Pagpahibalo, ug gisaulog uban sa dakung pagpasundayag, bisan sa mga adlaw sa Kwaresma. Usa ka ikaduha nga larawan gitunong ngadto sa milagrosong imahen nadiskobrehan.

Mga simbahan ug mga templo, nga ang mga hinalad nga sa pagpasidungog sa imahen, ingon man usab sa mga dapit diin kamo makakaplag niini nagtala

Theodore Icon sa mga Inahan sa Dios, sa pag-ampo nga may daku nga gahum, karaan ug milagro. Sa tibuok kasaysayan sa iyang kinabuhi uban sa iyang gisulat sa daghan nga mga listahan (ang kadaghanan sa nga gilalang human sa tungasan sa trono Mikhail Romanov), nga gibutang sa usa ka lainlaing matang sa mga simbahan. Ang uban kanila usab pagabalaanon sa iyang kadungganan. Tagda ang listahan sa mga templo.

1. Theodore Cathedral, nga nahimutang sa Theodore monasteryo sa karaang siyudad sa Gorodets.
2. Theodore Soberano ni Cathedral. Kini gitukod sa Tsarskoye Selo ug sakop sa harianong pamilya.
3. ni Theodore Cathedral sa St. Petersburg. Kini gitukod alang sa ika-300 nga anibersaryo sa dinastiya Romanov. Pagtukod natapos sa 1913. Niining tuiga usab, ang mga kapilya gipanggahin kaniya.
4. Theodore simbahan sa Yaroslavl. May usa ka taas nga kasaysayan, gitukod balik sa 1680.

Karon kini kinahanglan nga nakita, diin mga simbahan ug mga katedral nga imong mahimo sa pagpangita sa icon. Ang labing importante mao ang milagroso nga larawan sa sa siyudad sa Kostroma, sa Cathedral sa Epiphany. Kini mao ang kini nga icon alang sa labaw pa kay sa walo ka mga siglo, kini mao siya nga mitabang Aleksandru Nevskomu, ug unya ang patron ug tigpanalipod sa harianong Romanov pamilya. Listahan sa niini nga larawan nga gitahud, anaa sa Tsarskoye Selo sa Pushkin. Kini misulat sa tsar Nicholas II sa kadungganan sa ikanapulo ug lima ka tuig sa iyang paghari.

Karon ang listahan sa Theodore Icon anaa sa Kashinsky Klobukova monasteryo, nga nahimutang sa Tver. Siya adunay na sa usa ka taas nga kasaysayan, ug sa usa ka panahon sa nagun-ob. Sa 1994, kini gipahiuli, ug sa 2004 Theodore Icon gidala ngadto sa monasteryo, gibalaan, mao nga ang mga listahan uban sa iyang, nga gisulat ilabi alang sa mga monasteryo. Molungtad didto ug mibiya.

Usab, ang larawan makita sa ubang mga simbahan, alang sa panig-ingnan, diha sa simbahan sa St. Nicholas sa Klennikah sa sa simbahan sa Propeta Elias, sa Obydensky lane, sa usa ka gamay nga Cathedral sa Don Inahan sa Dios sa Moscow.

Reviews sa mga magtutuo sa icon niini nga

Karon, salamat sa mga media ug sa World Wide Web, makakat-on ka bahin sa lain-laing mga mga panghitabo mao ang daghan nga mas paspas ug mas bug-os nga. Ilabi na ang mga tawo mobiya sa pagpasalamat ug positibo nga feedback, kon adunay usa ka butang nga maayo, sa usa ka butang nga dili na mahitabo. Kay sa panig-ingnan, nga kamo mahimo nga makakat-on mahitungod sa milagruso nga mga pagpang-ayo nga nahitabo tungod sa Theodore Icon sa Inahan sa Dios. Busa daghan nga mga pilgrim, nga labi miadto sa Kostroma, sa pagsimba ug pag-ampo sa larawan human sa usa ka samtang nahimong himsog. Daghang mga babaye makahimo sa adunay usa ka dugay na nga gipaabut nga bata o sa luwas nga gitugyan.

Ang milagro-nagtrabaho icon sa Birhen sa St. Theodore, reviews kabahin sa nga imong mahimo nga moingon nga ang mga lamian, nga sagad naghimo sa usa ka paglangyaw-langyaw ngadto sa mga ciudad sa Russia ug dili lamang. Sa niini nga panahon, daghan nga mga nag-antos sa pagsimba kaniya, ilabi na kon sila walay oportunidad sa pag-adto ngadto sa Kostroma.

Pananglitan, may usa ka talagsaon nga hitabo sa Moscow, sa diha nga ang icon didto. Sa iyang tabang miadto sa magtiayon, nga naghulat alang sa usa ka ikaupat nga bata. Kanhi sa tulo ka beses sa usa ka babaye nga may usa ka malisud nga pagkatawo, niini nga panahon nga sila nabalaka nga kini sa sama nga. Apan, sa tanan nga miadto kahitingala sayon.

Ug daghan sa ingon nga mga kaso.

konklusyon

Busa, karon, ikaw nahibalo, ingon nga usa ka icon sa Inahan sa Dios nga gisulat ni Theodore, unsa kini makatabang sa mga tawo nga nag-antos, sa unsa nga paagi sa pagdumala niini. Kini mao ang tin-aw nga ang inyong mga hangyo ug pag-ampo moabut sa tinuod nga lamang kon ang imong kasingkasing mao ang putli ug bukas ngadto sa Dios alang sa Iyang kalooy. Siguroha sa pag-ampo sa matag adlaw, sa kinasingkasing ako buot katumanan nga damgo. Unya Theodore Icon sa Inahan sa Dios (nga makatabang sa larawan - nahisulat sa ibabaw) ug pag-ampo aron sa pagdala sa iyang mga resulta.