Tatar kasal - sa mga tradisyon ug mga kostumbre

Tradisyonal nga Tatar kasal - kini mao ang labing importante nga hitabo diha sa matag pamilya, mga tradisyon ug mga kostumbre nga nakagamot diha sa kahiladman sa mga siglo. Lakip sa mga tradisyon, adunay tulo ka mga kapilian alang sa pagmugna sa usa ka bag-o nga pamilya: ang pangasaw-onon sa pagbiya sa balay nga walay pagkuha sa ginikanan nga panalangin, kasal pinaagi sa kaminyoon, ingon man sa pagdagit sa mga babaye, nga wala pag-uyon sa seremonya sa kaminyoon.

Matchmaking: Ingon sa usa ka pagmando sa, Tatar kasal tradisyon nga alang sa mga dekada halos wala mausab, nga gipahigayon human sa matchmaking. Ug ang pangasaw-onon sa kasagaran gipili dili andam sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga ginikanan, nga unya nagpadala matchmakers sa pamilya sa usa ka babaye aron sa pagpangutana pagtugot sa iyang amahan ngadto sa kaminyoon. Kon ang mga ginikanan sa pangasaw-onon ni miuyon sa kaminyoon, unya sila naghisgot mahitungod sa nag-unang "bahin" sa umaabot nga sa kaminyoon, pagtubos nga kantidad, ug unya magsugod sa gikinahanglan nga mga pagpangandam alang sa mga seremonya.

Modernong Tatar kasal, pangasaw-onon nga presyo alang sa nga mao ang sa gihapon usa ka importante nga bahin sa pamaagi, gikan sa karaang mga seremonyas nga lahi lamang nagpakita gasa. Sa daan nga mga adlaw sa mga ginikanan sa pangasaw-onon ni nakadawat sa salapi, sa tanan nga mga matang sa mga mananap, luxurious alpombra, ug karon ingon sa usa ka bugay sa kasagaran nga gigamit sa usa ka apartment o sa usa ka sakyanan. Sa panihapon, gipahinungod sa panaghigugmaay, ang batan-on nga dili kasagaran karon, apan sa baylo nga sa pangasaw-onon ug pamanhonon didto sa combira sa mga nag-unang hinungdan selebrasyon mao ang ilang mga amahan. Sa katapusan sa sa seremonya ang pamilya sa pamanhunon sa usa ka bandeha sherbet, nga nagsugyot nga ang mga ginikanan sa pangasaw-onon ug bugay mikuha na mouyon uban sa iyang gidak-on.

Sa relihiyosong ritwal: Ang tanan nga kasal seremonyas sa Tatar magsugod uban sa usa ka "nikah" - usa ka relihiyosong seremonyas, sa panahon nga ang registration sa basahon nga gisulat ni Mullah espesyal nga mga kahimtang sa kaminyoon. Ingon nga mga kahimtang naglakip sa tanan nga mga gasa, nga gipadala sa pangasaw-onon ug ang iyang mga ginikanan, ingon man ang gidak-on sa bugay ug mga produkto nga gikinahanglan alang sa kasal sa panihapon. Sa partikular nga kamahinungdanon sa maong mga kaso sa kanunay ang kantidad sa cash nga ang umaabot nga bana kon gusto sa pagkuha sa usa ka diborsiyo gikinahanglan sa pagbayad sa iyang asawa.

Sa higayon nga ang pinansyal nga mga termino sa kaminyoon ang bug-os nga gihulagway diha sa registration basahon, Mullah nangita sa pag-uyon sa mga batan-on nga sa kaminyoon, ug ingon sa pangasaw-onon ug pamanhonon wala motambong sa seremonyas, mao ang responsable sa alang kanila mga amahan. Sa niini nga panahon, ang pangasaw-onon mao ang kasagaran bisan sa laing lawak sa balay, bisan sa opaque cortina, ug kini gipadala sa duha ka mga saksi sa pagsusi sa iyang pag-uyon nga magminyo. Sa pagkadungog Mullah gikan sa mga saksi sa positibong, siya gidala sa pagbasa sa nagkalain-laing mga kinutlo gikan sa Koran, nga mao ang mga mapahinunguron nga sa kasal.

Kasal selebrasyon: Classical Tatar nga kasal nagsugod sa selebrasyon sa balay sa pangasaw-onon alang sa duha o tulo ka mga adlaw, ug sa mga ginikanan sa babaye gidapit ngadto sa kaniya ug pagtratar matchmakers bisita. Sa diha nga ang mga bisita nangadto sa balay, pamilya ang pangasaw-onon ni misugod sa pag-ayo sa pag-andam alang sa miting sa pamanhonon, sa pag-andam sa usa ka nindot nga dapit alang sa usa ka batan-ong magtiayon nga adorn sa mga labing nindot nga butang sa bugay sa pangasaw-onon. Sa niini nga lawak, ang pangasaw-onon ug pamanhonon nagpuyo sa usa ka pipila ka adlaw human sa seremonya sa kasal, ug human sa usa ka hiniusa nga pagbisita ngadto sa Bath pamanhonon nga sa pag-usab sa bag-ong bisti, nagtahi sa iyang batan-ong asawa ug unya mihatag kaniya sa usa ka lainlaing matang sa mga gasa.

Atol sa una nga pag-abot sa pamanhonon ngadto sa balay sa pangasaw-onon ni sa batan-on nga tawo nga adunay sa pagdala sa usa ka matang sa mga gasa, ingon man usab sa pagbayad sa usa ka lukat alang sa oportunidad sa pagsulod sa teritoryo sa sawang, aron sa pagbayad alang sa katungod sa pagsulod ngadto sa lawak sa iyang pangasaw-onon. Siya usab giila sa mga gasa sa mga tawo topivshim Bath ug papan humok nga higdaanan sa kaminyoon, mihatag sa gagmay nga mga gasa ngadto sa matag usa sa mga anak balangay, labi nga gitawag sa balay sa mga ginikanan sa pangasaw-onon ni. Busa, sa pag-andam alang sa iyang kaugalingon nga kasal, ang batan-ong lalaki sa kasagaran gidala uban kaniya ang usa ka dako nga maleta nga puno sa ngilit uban sa tanan nga mga matang sa mga gasa ug mga pagkaon.