Sa Roma pilosopiya: kasaysayan, sulod ug sa nag-unang mga eskwelahan

Sa Roma pilosopiya gihulagway pinaagi eclecticism, sama sa uban nga mga panahon niini. kultura Kini nga nag-umol sa panagbangi uban sa Gregong sibilisasyon ug sa samang higayon mibati sa usa ka panaghiusa uban niini. Romano nga pilosopiya mao ang dili kaayo interesado sa dalan sa unsa nga paagi sa kinaiyahan - siya nag-una pakigpulong mahitungod sa kinabuhi, pagbuntog sa kalisdanan ug kakuyaw, ingon man usab sa kon sa unsang paagi sa pag-combine sa relihiyon, pisika, lohika ug pamatasan.

Ang doktrina sa mga hiyas

Usa sa labing inila nga representante sa Estoiko school Seneca. Siya usa ka magtutudlo sa Nero - bantog nga alang sa iyang dili maayo nga reputasyon sa Roma Emperador. ni Seneca pilosopiya gihulagway sa maong mga buhat nga "Sulat sa Lucilla," "Mga Pangutana sa kinaiyahan." Apan sa Roma Stoicismo lahi gikan sa classic Grego destinasyon. Busa, Zeno ug Chrysippus naghunahuna katarungan eskeleton pilosopiya ug kalag - pisika. Ethics, sila mituo sa iyang mga kaunoran. Seneca ang Estoico bag-o. Kalag ug hunahuna sa matag hiyas nga gitawag ethics. Oo, ug siya nagpuyo sumala sa iyang mga prinsipyo. Kay unsa ang dili mouyon sa pagpanumpo sa iyang estudyante batok sa mga Kristohanon ug sa pagsupak, ang Emperador nagsugo Seneca sa pagpatay sa iyang kaugalingon, nga siya nga may dignidad ug gibuhat.

School sa pagpaubos ug pagkamakasaranganon

Walay pagreklamo pilosopiya sa karaang Gresya ug sa Roma nakasabut kaayo positibo ug pagpalambo sa niini nga dapit hangtud sa katapusan sa Antiquity. Laing iladong thinker sa eskwelahan mao kini Epictetus - ang una nga pilosopo sa karaang kalibotan, nga mao ang usa ka ulipon sa pagkatawo. Kini mibiya sa usa ka ebidensia sa iyang panglantaw. Epictetus ginakabig dayag nga gitawag ulipon pinaagi sa maong mga tawo, sama sa uban, nga dili anaa sa Gregong pilosopiya. Alang kaniya walay pagreklamo nagpakita estilo sa kinabuhi, siyensiya, nga nagtugot sa pagpadayon sa kaligdong, dili sa pagpangita sa kabubut-on ug dili mahadlok sa kamatayon. Siya miingon nga dili kinahanglan nga daghan nga gitinguha, ug unsa ang na didto. Unya kamo dili mahigawad sa kinabuhi. Ang iyang pilosopiya credo Epictetus gitawag kawalay-pagtagad, ang siyensiya sa kamatayon. Kini gitawag niya ang Logos pagkamasinugtanon (sa Dios). Pagkamapainubsanon sa padulngan mao ang usa ka pagpakita sa labing gamhanan nga espirituwal nga kagawasan. Epictetus usa ka sumusunod sa Emperador Marcos Avrely.

maduhaduhaon

Mga historyano nga pagtuon sa pagpalambo sa tawhanong hunahuna, sumala sa usa ka ka kompaniya sa maong panghitabo nga ingon sa karaang pilosopiya. Karaang Gresya ug sa Roma ang mga susama sa sa usag usa sa usa ka gidaghanon sa mga konsepto. Kini mao ang tipikal alang sa ulahing bahin sa panahon sa kakaraanan. Kay sa panig-ingnan, sa Grego ug sa Roma naghunahuna siya nasayud sa maong usa ka panghitabo sama sa pagduhaduha. direksyon Kini nga kanunay mahitabo sa panahon sa pagkunhod sa mga mayor nga mga sibilisasyon. Ang pilosopiya sa Roma ahente niini Enesidem gikan sa Knossos (estudyante Pyrrhon) Agripa Sekst Empirik. Ang tanan nga kanila mga susama sa sa usag usa sa ingon nga sila supak sa bisan unsa nga matang sa dogmatismo. Ang ilang mga nag-unang slogan nga gipasiugdahan sa pangangkon nga ang tanan nga mga disiplina magkasumpaki sa usag usa ug molimud sa ilang kaugalingon, apan ang tanang pagduhaduha ug sa samang panahon nga makakuha sa pangutana.

"Kalabut sa Kinaiya sa mga Butang"

Epicureanism maoy laing popular nga eskwelahan sa karaang Roma. pilosopiya Kini nga nailhan sa panguna pasalamat kang Tito Lucretius Kara, nga nagpuyo sa usa ka pretty bagis nga panahon. Siya mao ang tighubad ni Epicurus, ug sa balak "Kalabut sa Kinaiya sa mga Butang" sa bersikulo mipatin-aw sa iyang pilosopiya nga sistema. Una sa tanan, iyang gipatin-aw ang doktrina sa atomo. Sila gihikawan sa bisan unsa nga mga kabtangan, apan combine sila sa paghimo sa kalidad sa mga butang. Ang gidaghanon sa mga atomo diha sa kinaiyahan mao ang kanunay nga sa mao usab nga. Salamat sa kanila, adunay usa ka kausaban sa butang. walay bisan unsa nga moabut gikan sa wala. Mga kalibutan mao ang daghang mga, motindog sila ug mamatay sumala sa balaod sa mga natural nga kinahanglan, ug ang mga atomo mga walay katapusan. Ang uniberso mao ang walay kinutuban, ang panahon didto lamang sa mga butang ug mga proseso, kay sa iyang kaugalingon.

Epicureanism

Lucretius mao ang usa sa labing maayo nga mga pilosopo ug mga magbabalak sa karaang Roma. Ang iyang pilosopiya paligas duha pagdayeg ug kayugot sa taliwala sa iyang mga katalirongan. Siya kanunay Matod sa ubang mga dapit, ilabi na ang mga maduhaduhaon. Lucretius nagtuo nga sila mituo nga bisan unsa nabungkag siyensiya, tungod kay kon kita kanunay nga naghunahuna nga ang matag adlaw usa ka bag-o nga adlaw mosubang. Samtang, kita nasayud nga kini mao ang usa ug sa mao usab nga kahayag. Lucretius usab pagsaway sa Plato ideya sa paglalin kanila ngadto sa mga kalag. Siya miingon nga, tungod kay niini nga indibidwal pa mamatay, unsa ang kalainan diin ang iyang espiritu mosulod. Ang duha nga materyal ug psychological sa tawo natawo, motubo ang panuigon ug mamatay. Lucretius ug naghunahuna mahitungod sa mga sinugdanan sa sibilisasyon. Siya misulat nga ang mga tawo una nga nagpuyo sa usa ka kahimtang sa pagkaluog, hangtud nga atong nakat-onan sa kalayo. Usa ka katilingban mao ang resulta sa usa ka kontrata tali sa mga indibidwal. Lucretius nagwali sa usa ka matang sa Epicureo ateismo ug sa samang higayon misaway sa Romanhong mga pamatasan ingon usab nga masukihon.

retorika

Ang brightest representante sa eclecticism sa karaang Roma, ang pilosopiya sa nga mao ang hilisgutan niini nga artikulo, si Cicero. Ang sukaranan sa tanang naghunahuna siya mituo sa retoriko. Kini nga politiko ug siya misulay sa pag-apil sa mga Romano nga tinguha alang sa hiyas ug Gregong arte sa philosophise. Kini mao ang Cicero nga nagmugna sa termino nga "gumanitas" nga kita karon sagad gamiton sa politika ug sa publiko nga pakigpulong. Sa natad sa siyensiya nga mahimong gitawag nga usa ka polymath thinker. Sama sa alang sa moralidad ug pamatasan, sa niini nga dapit, siya nagtuo nga ang matag disiplina mao ang usa ka hiyas kaugalingon nga paagi. Busa, ang matag edukado nga tawo nga masayud sa bisan unsa nga paagi sa kahibalo, ug sa pagkuha kanila. Ug ang tanan nga matang sa adlaw-adlaw nga mga kalisdanan sa pagbuntog pinaagi sa kusog sa kabubut-on.

mga eskwelahan pilosopiya-relihiyosong mga

Atol niini nga panahon kini nagpadayon sa evolve ug sa tradisyonal nga karaang pilosopiya. Sa karaang Roma nga maayo ang nakasabut sa mga pagtulun-an ni Plato ug sa iyang mga sumusunod. Ilabi na niining panahona nga kini mao ang uso pilosopiya ug relihiyon mga eskwelahan, nga naghiusa sa West ug sa East. Ang nag-unang isyu sa niini nga mga pagtulun-an - ug ang kalainan ratio sa espiritu ug sa butang.

Usa sa labing popular nga destinasyon sa mga neopifagoreystvo. Kini nagpasiugda sa ideya sa usa ka Dios ug ang kalibutan puno sa mga kontradiksyon. Neo-Pythagoreans nagtuo sa magic sa mga numero. Maayo kaayo-nga nailhan nga numero sa eskwelahan mao si Apolonio sa Tyana, nga nagbiaybiay Apuleius diha sa iyang "Metamorphoses". Lakip sa mga Romano nga intelektwal midominar sa doktrina sa Philo sa Alexandria, nga naningkamot sa pagkonektar sa Judaismo sa Platonism. Siya nagtuo nga si Jehova nga gibuhat sa Logos, nga nagbuhat sa kalibutan. Dili ikatingala nga Engels sa makausa gitawag Philo "uyoan sa Kristiyanidad."

Ang labing mainit nga dagan

Basic tunghaan sa Karaang Roma naglakip sa pilosopiya ug Neo-Platonism. Pilosopo sa kalihukan niini nga naglalang sa doktrina sa bug-os nga sistema sa mga intermediaries - gas - tali sa Dios ug sa kalibutan. Ang labing inila nga ang mga Neoplatonists ammonium Saccas, Plotinus, Iamblichus, Proclus. Sila nag-angkon pagsimba sa daghang diyos. Sa pilosopiya termino Neoplatonists imbestigar sa proseso sa paglalang ingon nga usa ka highlight sa bag-o ug walay katapusan nga pagbalik. Sila nagtuo sa Dios hinungdan, baruganan, diwa ug katuyoan sa tanan nga mga butang. Maglalalang gibubo ngadto sa kalibutan, tungod kay ang tawo diha sa usa ka matang sa frenzy makaadto sa kaniya. Kini mao ang usa ka kahimtang nga sila gitawag ecstasy. Duol sa Iamblichus mga walay katapusan nga kaaway Neoplatonists - Gnostic. Sila nagtuo nga ang dautan adunay usa ka independenteng pagsugod, ug ang tanan nga gas mao ang mga sangputanan sa sa kamatuoran nga ang paglalang nagsugod na batok sa kabubut-on sa Dios.

Ang pilosopiya sa karaang Roma sa mubo nga gihulagway sa ibabaw. Atong makita nga ang ideya sa panahon niini hilabihan naimpluwensiyahan sa iyang mga katigulangan. Kini mao ang Gregong natural nga mga pilosopo, mga Estoiko, mga sumusunod ni Plato, Pythagoreans. Siyempre, ang mga Romano sa usa ka butang nga nausab o naugmad pagbati sa miaging mga ideya. Apan kini mao ang ilang mga popularization mao ang katapusan mapuslanon sa karaang pilosopiya ingon nga usa ka bug-os nga. Human sa tanan, kini mao ang mga pasalamat ngadto sa Romano nga pilosopo karaang Europe nasinati sa mga Grego ug misugod sa pagtuon kanila sa dugang pa nga.