Ang China pilosopo Mencius. Ang pagtulon-an sa Mencius kinutlo

pilosopo ang natawo sa teritoryo sa gingharian sa Luc sa ikalima nga siglo BC. Sa pagkatawo, siya sa ngalan ni Moe Dee. Ang pagtuon sa mga ngalan sa mga pilosopo, atong makita impormasyon sa niini ug usa ka desente nga bana. Siya mao ang magtutukod sa pilosopiya doktrina ug nagtukod sa iyang kaugalingong eskwelahan. Sa pagpamati sa iyang tambag ug sa iyang mga harianon, ug ordinaryong mga.

Foundation thinker kaalam

Mencius nagtuon sa mga kamatuoran nga og sa usa ka Confucius, direkta gikan sa iyang mga sumusunod, bisan siya dili Confucius. Wala siya sa pagkuha sa hugot nga pagtuo buta gibutang magtutudlo sa kamatuoran, ug analisar ug, kon gikinahanglan, mohagit sila. Mga kauban sa pagbansay nga gipahigayon nga mas konserbatibo panglantaw kay Mencius. Ang iyang pilosopiya nga grado nga ingon sa usa ka walay alamag ug sa bangis nga. Adunay na sa usa ka mapintas nga panagsangka sa mga sulog sa pilosopiya hunahuna.

Ang kahulugan sa mga pagtulun-an

Mencius doktrina ingon nga sa iyang nag-unang paradigms naghimo sa mosunod nga mga baruganan.

Ang mga tawo kinahanglan nga magpuyo sa kalinaw ug sa paghatag sa mga internal nga panag-away. Busa, ang gobernador kinahanglan nga higugmaon burukrata ug opisyal sa estado - ang ilang ulo, ang mga anak kinahanglan nga motahod sa ilang mga ginikanan ug vice versa.

Ang pilosopiya nga mga ideya sa mensahe moinsistir nga ang sobrang pag-abuso sa gahum stems gikan sa usa ka kakulang sa gugma, nga mao ang labing makapadasig nga panginahanglan. Kon dili, ang tawo nga naningkamot sa pun-on sa usa ka walay sulod diha sa mga kalag sa bisan unsang paagi nga posible. Ang bug-os nga katilingban kinahanglan pagtrabaho alang sa kaayohan sa usag usa, ug unya ang tanan nga mahimong igo na alang sa usa ka dako nga piraso sa kalipay.

Pagkamatinud-anon, kakugi, ug kaputli sa hunahuna

Daghang mga kinutlo pilosopo, lakip na niini talagsaong numero, mabasa ingon sa usa ka praktikal nga pamaagi sa kinabuhi. Siya nagtudlo dili lamang sa paghunahuna apan usab sa pagtrabaho, tungod kay ang matarung nga mga ideya kinahanglan nga awhag sa tawo sa mapuslanon nga kalihokan.

School Mencius gibanhaw isog nga mga sundalo, estestvoznateley. Ania og makataronganon panghunahuna. Kon na sa usa ka pagsabot sa teksto sa Mencius, lakip na ang mga kinutlo sa pagpakita nga ang kalibutan gitukod sa usa ka plano, nga gitinguha sa sa kapunongan sa mga butang, ang kalihukan sa matag bituon sa langit, ang mga panahon, ang mga kausaban sa temperatura. Dugang pa, sa ibabaw sa aron nga gidiktahan pinaagi sa coup sa gobyerno.

Buhat sa Mencius gidala bag-ong kahulugan sa nagharing batasan. Sa nangagi, ang mga hamili gilakip sobrang importansiya sa unsa ang pilosopo misulay sa pagpakig-away. Mencius miingon, nga importante nga dili sa titulo, ug mga lihok nga pagtahod kinahanglan nakaangkon, dili na napanunod.

Mga tawo sa panahon nga mitoo sa kahayag ug sa kangitngit nga pwersa nga pagdumala sa mga kinabuhi sa mga tawo. Sage gigamit ang pagkawalay alamag sa mga tawo sa maayo nga aron - ingon nga sa usa ka regulator sa moralidad sa pagpugong sa mga kasingkasing sa mga tawo gikan sa labing ubos nga signal. Ang iyang mga teoriya ug mga teknik ang bug-os nga gipakamatarung, tungod kay ang mga tawo ibalewala ang maong mga hunahuna. Ang ubang mga patuotuo nakalahutay hangtud niining adlawa. Pinaagi sa paglalang sa mga larawan diha sa hunahuna sa mga tawo pagsilot sa pwersa sa pilosopo nga gitanom ko sila sa kaugalingon-sa-kaugalingon.

Image sa usa ka sulundon nga paghari

Ang tawo nga nagharing estado, kinahanglan nga kanunay milambo aron sa pagsumiter sa usa ka takus nga panig-ingnan sa iyang mga sumusunod. Ang mga tawo kinahanglan nga usa ka lig-on nga lider nga nakasabot sa iyang mga katawhan. Unya sunod kaniya mosunod, sa pagsalig kaniya. Busa ang tinguha alang sa panaghiusa.

Ang usa ka maalamon nga lider mopili sa ilang kaugalingon Smart mga magtatambag. populasyon sa kinahanglan mobalik ngadto sa usa ka piramide, ang mga kuta sa nga, sama sa mga silaw sa adlaw mokunsad kaalam ug labing halangdong mga tinguha sa kalag sa tawo. Busa, ang nagharing hut-ong, pag-usab, napili sa mga talento ug merito kay sa gigikanan. Ang opisyal nga pamatud-an nga siya angay nga mangulo sa uban. Edit - nagpasabot usab sa pagpaminaw, nga mabination. Pagbuntog sa ibabaw kinahanglan nga adunay usa ka dialogue uban sa publiko, sa mga panginahanglan sa tanan ni gisugat.

Gasto ug galastohan Kinahanglan nga hugot nga pagapakamatarungon. Sa pagkatinuod, ang tawo mao ang dili kaayo kinahanglan nga magmalipayon. Kahakog ug pagpatuyang mosangpot sa sosyal nga kaangayan ug sa mga rebolusyon. Kita kinahanglan sa pagpalambo sa produksyon ug sa inculcate gugma alang sa matag buhat. Apan kini nga kakugi mao lamang sa diha nga ang buhat mahimong maanyag ug mibayad. Tawo sa kinaiya nga gusto sa pagtrabaho, apan sa dignidad. Kon kini mao ang aron sa pagsiguro nga dili nga customized ulipon nga latigo.

Ug diha sa pulong ug sa buhat

Sa sayo pa pilosopo kinutlo may usa ka direkta nga koneksyon uban sa mga lihok sa mga pilosopo, apan sila dili walay pasikaranan. Sa partikular, kini nga tawo naningkamot sa pagbungkag sa usa ka parasitic ug makadaut nga sistema sa panahon. Siya misangyaw kalolot, kalooy, buotan hunahuna ug sa pagkuha sa responsibilidad alang sa ilang mga buhat. Ikaw kinahanglan nga magsugod sa iyang kaugalingon. Kon misunod ang tanan niini nga yano nga kamatuoran, ug unya ang tibuok kalibutan nga mausab.

Gihimaya larawan sa halangdon nga bana ug gihukman sa mga tawo petty. Ang tanan kinahanglan nga maningkamot alang sa excellence, sa pagpalambo sa ilang mga kaugalingon ug sa kalibutan uban sa matag bag-ong adlaw.

mga kinutlo

Sage miduyog sa mga bantog nga mga ngalan sa mga pilosopo sa tanan nga panahon, kansang kaalam moabut kanato pinaagi sa siglo, salamat sa mosunod sa iyang kaugalingon:

• "Ang mga lihok sa desente nga mga tawo ang makita sa mga tawo, dili sa tubig."
• "Karon sa mas taas nga natad sa desente nga mga tawo sa pag-atiman sa mga detalye, dili dako nga natapok."
• "Arang-arang nga mga tawo, aron sa pagpakita sa gugma sa mas gamay nga igsoon nga lalaki, magadawat gugma sa pagbalik; desente nga tawo sa paghunahuna mahitungod sa kauswagan mas gamay nga igsoon, makadawat sa kaayohan gikan sa mas gamay nga tawo. "
• "Ang usa nga makabuntog sa bisan unsa nga mga kalisdanan ug mga kalisdanan, mahimong makaapas kon unsa ang gusto."
• "Siya nga walay hugot nga pagtuo nga dili mahimo nga maalamon."
• "Kon mosulti kamo, sa pagsulti haom ug tukma, pinaagi sa aksyon, nga mahukmanon."
• "Ang pagpakigsulti bahin sa pagkamaayo, apan dili kinahanglan nga mahimong usa ka maayo nga sala."
• "Dili ba sa pagtukod ug ayaw paghunahuna nga himoon sa laing tawo, molihok sa iyang kaugalingon."
• "Pagtawag alang sa kalipay, usa ka sa mga tawag dili milikay."
• "Kita sa atong kaugalingon -. Ang mga tiglalang sa ilang kaayohan ug kaayohan"
• "Kinsa ba ang hunahuna pag-ayo, sa pagsulti lamang ug sa matinud-anon, adunay usa ka higayon nga mahimong usa ka hingpit nga tawo."
• "Sa kaso nga, sa diha nga ang punoan mahimong bana sa hingpit nga kinaiyahan, sa kaayohan sa katawhan nagtubo, tungod kay kini manager sa budget sa maalamon ug makatarunganon. Nakapahimuot sa mga tawo ug sa mga punoan sa iyang kaugalingon. "

Propaganda kalolot ug sa katawhan

Mencius nagtuo nga ang tawo kinahanglan sa pagpalambo sa aron makab-ot sa mga sulundon, nga nagatindog alang sa moral nga mga baruganan. Ang estado kinahanglan nga dili mogahin sa ilang salapi sa dugoong gubat, pagpangawat ug kapintasan. Sa diha nga ang maalamon nga pagdumala sa tanan nga mga nga mga kapanguhaan mahimong igo ug ang tanan makabaton sa tanan diha sa kadagaya, sa walay pagbuhat sa usa ka sala alang sa kapuslanan.

Kawalay-pagtahod, pagkamapahitas-on, kalibog, kakulang sa moral nga mga lagda sa paghatag sa pagsaka ngadto sa kagubot. Mga manununod kinahanglan motahod sa ilang mga ginikanan, sila kinahanglan sa pag-edukar sa mga tawo nga matinud-anon ug responsable, gitugahan uban sa mahayag nga mga hunahuna ug sa maayo nga mga espiritu.

higugmaon sa usa ka tawo nga dili lamang sa imong kaugalingon apan usab sa uban. Sa pagkatinuod, ang tanan nga mga tawo - kini epekto sa ilang palibot. Nga mao, ang gugma sa uban, ug pagtahod sa atong mga kaugalingon.

apod-apod sa mga prinsipyo

Pilosopo focus sa kamatuoran nga adunay usa ka butang nga mas importante ug bililhon kay sa personal nga kaayohan. Lamang sa unang tan-aw daw nga kinahanglan kamo nga sa pagkuha sa mga oportunidad sa cash sa, bisan kon kini mao ang hugaw, kon lamang tungod kay mibalik sa oportunidad. Apan sa ingon niini nga paagi ang kalag gitabonan sa usa ka paghikap sa taya, nga pinaagi niini sa katapusan, ug kini mao ang dili makita.

Tawo turns ngadto sa usa ka ihalas nga mananap. Bisan tuod, nagtan-aw sa ubang mga tawo nga kinaiya, mga hayop mahimong walay pagtahud ngadto sa insulto sa usa ka susama nga pagtandi. Tungod kay ang mga mananap wala mokaon labaw pa kay sa ilang gikinahanglan. Kini dili sa pagluwas sa salapi sa reserve. Kini dili sa paghimo sa mipaluyo ug mokatawa sa kalipay. Kini nga mga yano nga mga talento gitugahan lamang agalon sa kalibutan, ang tawo. Kon ang mga tawo nahigugma sa usag usa, ang tanang butang Bloom labing kahayag ug mahayag nga mga kolor. Ang kalibutan mahimong humot ug sa iyang matag kalagmitan pun-on nga makabibihag kahumot kahayag ngadto sa matag tawo. Ang matag usa adunay usa ka dapit nga walay usa nga mahikawan.

Ang tawo - sa usa ka sosyal nga binuhat. Siya adunay usa ka dinalian nga panginahanglan alang sa pagbinayloay sa gugma ug kahayag sa ilang kaugalingong matang. Busa nganong trade mao ang usa ka milagro sa lumalabay nga mga butang nga materyal, kini sa madali vyanuschy sagbot, nga nagalamoy sa mga gamut sa mga kolor hiyas. impeksyon Kini nga saturated ug mamatay sa madali, nga wala may panahon sa mokihol, ug ang kalolot ug sa katawhan - nga walay katapusan. Ang nag-unang butang nga - sa paghimo sa husto nga pagpili.