Radonitsa - unsa ang kini nga holiday? Ang mga lagda ug tradisyon sa Kalag

Kita sa kanunay makadungog sa mga pangutana, ilabi na gikan sa mga batan-on, "Radonitsa - kini holiday ug sa diha nga siya nag-ingon? Ug kon ang iyang ngalan gikan sa pulong nga "hingpit nga kalipay", nan, unsa ang mahitungod niini? "Karon, sa diha nga ang Orthodox kultura balik sa kinabuhi ug sa panimuot sa mga tawo mahimong haom kaayo nga makig-istorya mahitungod niini.

Radonitsa: unsa nga matang sa holiday

Ang Orthodox nga Simbahan sa ikaduhang semana human sa Pasko sa Pagkabanhaw, sa Martes sa usa ka espesyal nga adlaw sa paghinumdom sa mga patay - Radonitsa. gayud paminawon ang pulong "hingpit nga kalipay" sa titulo niini. Una, tungod kay nagpadayon ang labing malipayong Kristohanong holiday - Pasko sa Pagkabanhaw. Ikaduha, tungod kay ang atong mga minahal, pagtapos sa mortal nga panaw yutan-ong ug sa pagbiya sa mga buhat ug mga kalisdanan, dili patay, ug mibalhin ngadto sa usa ka kalibutan diin ang iyang kamatayon ug pagkabanhaw, among giandam ang dalan alang sa Iisus Hristos. Ang pagkasayud nga ang panagbulag gikan kanila mao ang temporaryo lamang ug sa pipila ka adlaw kita magkahiusa pag-usab, dili mapakyas sa pagdasig sa kalipay diha sa kasingkasing sa mga magtotoo.

Sa niining adlawa sa mga simbahan human sa pag-alagad sa gabii, ug usahay human sa Liturhiya, gihimo ang usa ka espesyal nga handumanan nga pag-alagad. Sukwahi sa naandan, siya giubanan sa mga himno sa Pasko sa Pagkabanhaw, nga nagdala sa hingpit nga kalipay nga talento sa kinabuhi nga walay katapusan. Usab, pag-ampo alang sa mga patay gihimo sa mga sementeryo, samtang sa pagbisita sa mga lubnganan sa mga minahal.

Ang pagpuli niini nga mga tradisyon hinanduraw

Ang subo nga kamatuoran, apan sa ibabaw sa usa ka taas nga panahon sa pagsukol, sa diha nga ang Orthodox kultura nawad-gikan sa kahimatngon sa mga tawo, si nakalimtan ug Adlaw sa mga Kalag - Radonitsa. Unsa nga matang sa holiday, atong hinumduman lamang sa pipila ka. Masimbahon Kristohanong tradisyon nga buling-bulingan sa lamang paganong mga kostumbre. Kini dili ikatingala, kay sa kanunay may gilutos ang tinuod nga hugot nga pagtuo motungha ihalas nga patuotuo.

Una sa tanan kini nagtumong sa sa kasamtangan nga tradisyon sa atong panahon sa pag-inom sa alkohol sa mga lubnganan. Aron sa paghandom sa mga patay sa vodka o bino - kini mao ang lamang sa Soviet kabag-ohan. Ang simbahan nagtudlo nga ang mga kalag sa atong mga minahal kinahanglan sa usa ka pag-ampo alang kanila ug sa maayong mga buhat nga nahimo pinaagi kanato sa ilang alang kanila. Booze mao usab, gihan-ay sa mga sementeryo, lamang nagainsulto sa ilang panumdoman.

Usab sa taliwala sa mga kostumbre, gisalikway sa simbahan, gigamit didto sa pagbiya sa pagkaon ibabaw sa mga lubnganan ug sa Pasko sa Pagkabanhaw itlog. Uban sa bahin sa mga kuno diosnon tradisyon sa pagbutang sa usa ka baso nga vodka, itom nga tinapay, ug usa ka photo - nga hingpit nga nonsense.

Ang kasamtangan nga simbahan nagtrabaho lisud nga aron sa pagpabuhi sa nakalimtan tradisyon ug holidays. Motubag sa mga pangutana nga may kalabutan sa sa pista nga gitawag ug "Radonitsa" - unsa ang usa ka holiday mao ang sa pagsaulog? Mga timailhan sa usa ka bag-o nga kinaiya ngadto sa national nga mga tradisyon sa mga nahimong mas makita.

Husto nga maintenance sa mga lubnganan

Ang tanan nga mga katawohan sa teritoryo kalibutan, diin ang mga abo sa namatay nga giisip nga sagrado nga mga dapit. Bisan pagano nga mga balaod garantiya sa ilang integridad. Ilabi na sa Kristohanong sementeryo lubnganan sa mga tawo nga nangamatay, apan ang gilauman umaabot nga pagkabanhaw kinahanglan nga gisaulog sa usa ka tukma nga paagi.

Dugang sa atong malayo nga mga katigulangan nga nagpuyo sa paganismo gisaulog lubnganan sa mga kabungtoran. Sila karon maporma ang basehan sa modernong mga lubnganan lalang, nga nagatakuban sa ngadto sa mga nagkalain-laing porma ug komposisyon. Komon sa taliwala kanila ang gibutang sa lubnganan sa mga umaabot nga simbolo sa atong kaluwasan - ang Balaan nga Tinuod nga Krus. Kini mahimong gihulagway sa lapida o lapida sa ibabaw sa.

Sa Orthodox nga Simbahan nga gihimo sa mga patay nga mga tawo sa ngalan sa namatay. Kini mao ang walay aksidente. Ang Manluluwas mihatag kanato sa kinabuhi nga walay katapusan, ug busa, ang lubnganan mao ang lamang sa usa ka temporaryo nga dunggoanan. Adunay moabut ang adlaw sa pagkabanhaw, sa diha nga ang tanan mobangon sa kinabuhi nga walay katapusan. Busa, ang matag Kristohanong katungdanan - aron sa pagpugong sa lubnganan sa usa ka minahal nga kini mao ang lino nga fino nga.

Krus - ang labing karaan, ug sa mga labing importante nga elemento sa lubnganan

Partikular nga importansya ang gilakip ngadto sa krus. Sa ibabaw sa lubnganan sa mga Orthodox sa Kristohanong kini nagsimbolo nga sa ilalum niini diha sa yuta tinago nga binhi, andam sa pagdala sa bag-ong kinabuhi. Siya sa kanunay gibutang niya ang mga tiil sa namatay. Pag-atiman sa kinahanglan nga gikuha nga dili motabok mata, siya hinlo ug hapsay ug tukma sa panahon nga gipintalan. Alang sa mga kalag sa sunod nga kinabuhi, bisan ang labing makasaranganon ug maalamong sa panagway krus importante nga mga dalan ug lush lubnganan. Ang kadagaya sa granito ug marmol, kasagaran nag-alagad ingon nga kakawangan ug garbo mga paryente sa namatay, apan dili sa iyang kalag.

Radonitsa sa teolohiya sinulat

Radonitsa - selebrasyon, pagsimba, tradisyon ug ang tanan rituwal nga petsa sa pagbalik ngadto sa karaang mga panahon. Kini makita sa St. Ioann Zlatoust. Sa iyang mga sinulat, siya misulat nga sa mga adlaw sa unang mga Kristohanon diha sa mga sementeryo nagtimaan sa usa ka espesyal nga adlaw sa paghinumdom nga nalangkit sa Pasko sa Pagkabanhaw. Ang kalipay sa transition ngadto sa usa ka bag-o nga kinabuhi, dili kasubo - nga mao ang kahulugan sa pagpanunod diha sa pista, nga gitawag sa mga Radonitsa (Radunica). Ang kasaysayan sa pista nahimong ulohan sa usa ka gidaghanon sa mga eskolar research. Daghan pagtagad sa mga buhat nga hinalad sa niini ug sa mga labing inila nga relihiyosong numero , Metropolitan Antoniy Surozhsky.

Radonitsa - unsa ang usa ka holiday mao ang sa pagsaulog?

Sumala sa Orthodox tradisyon, sa wala pa paingon sa sementeryo sa pagbisita sa templo, sa pagsumiter sa usa ka mubo nga sulat sa handumanan sa mga patay sa halaran, ug sa human sa Liturhiya nag-alagad sa requiem. Kini usab ang girekomendar sa pag-ambit sa Lawas ug Dugo ni Cristo. Sa miabut sa lubnganan, kita kinahanglan una nga kahayag sa kandila ug paghimo sa usa ka litaniya nga gitukod sa simbahan. Kini mao ang advisable sa pagdapit sa niini nga sacerdote, apan kon walay paagi nga kita idili sa iyang mub-an nga bersyon, ang teksto nga mao ang dali nga makaplagan diha sa pag-ampo nga basahon. Unya gibutang ang resulta sa lubnganan sa kahusay ug lang alang sa pipila ka mga panahon sa uban kaniya sa hilum, nga nagahandum sa mga namatay.

Kanunay, gawas sa pag-ampo alang sa pahulay sa mga kalag sa mga namatay, usa ka dakung pabor dad-on kaniya ang mga maayo nga mga buhat nga nahimo pinaagi kanato sa iyang alang. Ilabi na sa sayon nga panahon sa pagbuhat niini mao Radonitsa. Unsa nga matang sa holiday, kon human kini walay pagbati sa kalipay? Nga kini, ug sa paghimo sa mga benepisyo awareness gidala sa kanato ug sa mga patay, ug nga buhi. Radonitsa - sa usa ka fiesta sa mga kalipay ug mibiya gikan sa yutan-ong kinabuhi, apan ako mopuyo sa kinabuhi nga walay katapusan, ug buhi nga gihatagan sa pagka-imortal nga paglaum.