Proskomedia - unsa man kini? Proskomidiya mahitungod sa panglawas. Proskomedia alang sa pahulay

Ang pagtuo sa Ortodokso adunay daghan kaayo ug mga espesyal nga ritwal nga imposible kaayo nga makaila kanila, ug kini lisud kaayo nga masabtan kini ngadto sa ordinaryong tawo. Busa, ang proskomedia: kung unsa kini ug unsa ang gihulagway niini nga aksyon - mao gayud kini ang gusto nimong hisgutan sa artikulo.

Pagtudlo

Mahinungdanon nga isulti nga ang pinaka importante nga serbisyo sa iglesia mao ang Misa, o liturhiya, diin ang sakramento sa pagkalawat gihimo. Tungod niini nga rito, kinahanglan nga pula ang bino sa ubas, maingon man ang tinapay, o ang pag-uswag. Giandam sila sa wala pa magsugod ang liturhiya sa espesyal nga paagi. Tungod niini, ang pari, kauban ang deacon, nagsul-ob sa matahum nga balaang mga sinina, naghimo sa mga espesyal nga buhat sa altar, altar, ug nagbasa sa mga espesyal nga pag-ampo. Mahimo kini mahuman: sa wala pa ang liturhiya, gikinahanglan ang pipila ka mga pagpangandam, nga pinaagi sa ilang kinaiya hinungdanon kaayo. Mao gayud kana ang gitawag nila nga proskomedia. Kini kinahanglan usab nga giingon nga adunay usa ka proskomedia mahitungod sa pahulay, ug mahitungod usab sa panglawas.

Mahitungod sa pulong

Kinahanglan usab nga masabtan ang mga konsepto. Busa, proskomedia: unsa man kini? Sa Griyego, kini nga pulong nagpasabot nga usa ka halad. Bisan pa niana, pinasukad niini, lisud kaayo ang pagdesisyon. Sa pagkatinuod, sa unang bahin sa Misa walay misteryosong paghalad sa Dios, apan ang mga espesyal nga pagpangandam nahimo, salamat nga ang tinapay ug bino dili ordinaryo, apan sagrado. Bisan sa yugto sa proskomedia sila dili mahimong malibog sa mga ordinaryo nga mga produkto ug pag-usik sa tingub.

Pag-andam alang sa proskomedia

Ang pagdumala sa konsepto sa "proskomedia" - kung unsa kini, ug gikan sa unsa nga pinulongan nga kini nahitabo - kini usab angay nga ikonsiderar ang pag-andam sa bino ug prosphora. Ingon kini nahimong tin-aw, kini ang mga produkto nga gigamit ni Hesus sa pagtukod sa sakramento. Kinahanglan nga isulti ang mahitungod sa prosphora. Sa paghubad, ang ngalan niini nagpasabut nga "usa ka on-die gift". Diin gikan kini nga pulong? Sa karaang mga panahon, alang sa pag-andam sa sagradong tinapay, gidala sa mga tawo ngadto sa iglesia ang nagkalainlaing matang ug mga matang niini, aron ang usa makapili sa labing maayo alang sa aksyon sa simbahan. Ang bahin gigamit alang sa pagpili, ang nahibilin nahurot sa luyo sa usa ka mahigalaon nga pagkaon, nga gikinahanglan nahitabo human sa Liturhiya, ug diin ang tanan nga mga layko nga anaa sa salo-salo gidapit. Sa samang higayon, ang ubang mga produkto gidala ngadto sa iglesia, sama sa bino, lana, insenso , ug uban pa. Ang tanan niini gihiusa sa usa ka pulong - usa ka prosphora. Karon, ang tanan lahi ra. Dili ang naandan sa iglesia nga magdala sa tanang matang sa pagkaon, mao lamang ang tinapay nga wala dad-a sa mga magtutuo, apan giluto sa mga simbahan sa mga espesyal nga prosporinas (mga babaye gikan sa asawa sa mga pari o matinud-anon nga balo).

Mahitungod sa tinapay

Busa, ang proskomedia (kung unsa kini, nahibaluan na nato) mao ang pinaka importante nga yugto sa pagpangandam alang sa liturhiya. Gikinahanglan nga isulti nga ang tinapay mismo gihimo alang niining katuyoan kinahanglan nga gikan sa harina sa trigo (mao kini ang gigamit sa mga Judio panahon sa kinabuhi ni Cristo). Importante kaayo ang kahulogan niini: kini mao ang pag-ula nga kamatayon ni Jesu-Cristo. Sumala sa mga pagtulon-an, ang tanan mahimong mahibal-an kon itandi: human sa tanan, pinaagi sa pagkamatay ug pagkahimong tinapay, ang trigo makahatag daghang mga kaayohan. Hinoon, kung mahulog lang siya sa kapatagan, dili niya matuman ang iyang pinaka importante nga misyon. Mao usab kini alang sa sakripisyo ni Jesu-Cristo. Ang pag-andam sa prosphora giisip nga sagrado nga kalihokan: ang tinapay kinahanglan puti, dili dinihogan sa yugto sa pagpangandam (gatas, itlog), medyo salty. Ginapreserbar lamang kini nga presko, dili matam-is, dili lig-on. Kini usab makapaikag nga ang tinapay naglangkob sa duha ka halves, nga nagsimbolo sa tawhanon ug balaan nga panagway ni Kristo.

Mahitungod sa bino

Uban sa bino alang sa sakramento sa Eukaristiya, ang bino kinahanglan nga andam. Kinahanglan nga pula kini (nagrepresentar sa dugo ni Cristo) ug grape (tungod kay ang maong bino naut-ot sa Assessor mismo, sumala sa giingon sa Balaan nga Kasulatan).

Prosfora

Giingon nga ang mga partikulo sa pagpasidungog sa tanan nga mga santos, pari, ingon man usab sa mga tawo nga nabuhi ug namatay, gikompiskar gikan sa upat ka mga prosphora: ang Birhen, siyam ka bahin, zazdravnoy ug paglubong. Kung atong gikonsiderar ang mandatory prosphora sa Cordero, nan ang balaang pag-alagad ipahigayon sa lima ka mga yunit. Ang uban nga mga datos mahimong dad-on, apan sa kinatibuk-ang kantidad karong adlawa sila kinahanglan dili moubos sa lima. Tulo ka beses nga miyukbo, ang pari mag-una sa labing una, kinsa kasagaran mas labaw kay sa uban, ug giputol gikan niini ang Kordero sa hugpong nga porma, nga naghatag sa pinasahi nga mga pulong ug gibutang kini sa usa ka discus. Gikan sa ikaduha nga prosphora ang pari nagkuha sa usa ka tipik sa Birhen. Ang ikatulo nga prosphora usa ka siyam ka bahin nga pag-ampo, nga gidisenyo alang sa paghinumdom sa siyam ka mga balaan: Si Juan Bautista, mga propeta, mga apostoles, mga martir, ug mga santos usab nga gisimba sa usa ka iglesia o syudad. Angay nga isulti nga sa panahon sa tibuok liturhiya ang mga ngalan sa mga buhi ug mga patay kanunay mahinumduman . Ug kini nahitabo sa unang higayon sa proskomedia. Una moabut ang proskomedia mahitungod sa panglawas, dayon - mahitungod sa pahulay. Human mahuman ang paghandum sa mga buhi ug sa mga patay, ang pari hapit kanunay nga mikuha sa tipik ug alang sa iyang kaugalingon, samtang nagbasa sa espesyal nga mga pag-ampo.

Usa ka nota

Sa termino sa simbahan, adunay usa ka butang nga usa ka nota sa proskomedia. Unsa kini? Sa dili pa ang liturhiya, ang tanan mahimong mosumitir sa usa ka piho nga petisyon nga gisulat sa papel mahitungod sa mga tawo nga pagaampoan sa pari. Labaw sa makausa ang tanan nakakita nga gikan sa usa ka piraso sa tinapay nga gihatag sa pari sa sakramento sa Eukaristiya, nga daw usa ka piraso ang gikuha. Adunay daghan nga mga lungag sa prosphora tungod kay adunay mga ngalan sa note. Kining tanan nga mga mumho nagatigum sa disco, sa panahon sa liturhiya nga sila mao ang sunod sa Kordero (dako nga prosphora), ug human sa ingon simbolikong "mga kalag" nga gipaunlod sa usa ka panaksan sa bino. Ang pari kinahanglan magbasa sa espesyal nga pag-ampo. Importante ang kamatuoran nga ang nota mahimo lamang maglakip sa mga ngalan sa mga bautismo sa Ortodokso nga mga tawo. Adunay usab mga yano ug pinasahi nga mga nota. Ang kasayuran mahitungod niini kinahanglang itudlo direkta sa simbahan mismo. Bisan pa, sa kinatibuk-an, sumala sa usa ka yano nga nota, ang ngalan sa tawo igo lamang makuha sa proskomedia, sumala sa gipasulat nga pahinumdom, kini usab nga pag-ampo sa pag-ampo.

Mga matang sa mga nota

Kini angay nga isulti nga adunay duha ka matang sa mga nota. Una, ang usa ka proskomedia bahin sa kahimsog mahimong mag-order. Sa wala pa ang sinugdanan sa pagministeryo gikinahanglan sa usa ka espesyal nga panid, nga sa kasagaran duol sa candle counter, aron isulat ang mga ngalan sa mga tawo kansang panglawas kinahanglan nimo nga iampo. Pinaagi sa samang dokumento, usa ka proskomedia ang gihimo alang sa pahulay. Sa pagsulat sa mga ngalan sa mga tawo, importante nga basahon pag-ayo ang inskripsiyon gikan sa ibabaw ug dili aron malibug ang mga leaflet. Kung kinahanglan ka mag order sa pagsaulog sa proskomedia, mahimo ka mag file sa usa ka sulat sa gabii, pinaagi lang sa pagpakita sa gidaghanon nga imong gusto.

Mahitungod sa mga buhi ug sa mga patay

Ang paghinumdom sa proskomedia alang sa mga buhi ug mga patay gihimo pinaagi sa usa ka walay-dugo nga sakripisyo nga giandam alang sa proskomedia. Angay nga isulti nga labing mahinungdanon kini dili lamang alang sa mga tawo nga nagpuyo sa yuta, kondili alang usab sa patay nga mga tawo. Adunay usa ka sugilanon mahitungod sa usa ka igsoong lalaki nga alang sa pipila ka mga sala sa wala pa ang simbahan human sa kamatayon sulod sa 30 ka mga adlaw nga gihikawan sa paglubong ug pagbasa nga mga pag-ampo. Sa katapusan niining panahona, sa dihang ang tanan nahimo sumala sa mga balaod sa Cristohanon, ang espiritu nagpakita sa buhi nga igsoon ug miingon nga karon lamang siya nakakaplag og kalinaw, human lamang gidala ang walay halad nga sakripisyo.

Mga pagpangandam alang sa proskomedia

Ang pari ug ang deacon kinahanglan nga maampingong mag-andam sa ilang kaugalingon alang sa usa ka sagrado nga kalihokan sama sa proskomedia. Kinahanglan adunay ubay-ubay nga importante nga mga nuances.

1. Ang mga pag-ampo kinahanglanon sa dili pa mosulod sa altar ug atubangan sa altar mismo.
2. Ang mga pari kinahanglan nga magsul-ob sa espesyal nga mga sinina.
3. Ang obligasyon mao ang pamaagi sa paghugas sa mga kamot sa pagbasa sa mga balak gikan sa ika-25 nga Salmo.

Ang proskomedia mismo

Sa nagkalainlain nga mga paagi, mahibal-an nimo kung giunsa ang proskomedia: ang mga litrato makatabang kanimo niini. Bisan pa, mas maayo nga mahibal-an daan kon unsa ang mahitabo niining panahona. Ang kinabag-an sa proskomedia naglangkob sa usa ka aksyon nga dili igo sa panahon. Ang pari ug deacon nagbarug atubangan sa altar, diin gibutang ang sagradong mga sudlanan: chalice, discos, kopya, bituon, mga panaksan. Sa dihang ang mga pag-ampo mabasa, ang mga ritwal gihimo uban ang prosphora (sagradong tinapay).

Ang katapusan sa proskomedia

Human sa katapusan sa proskomedia, ang mga klerigo nag-andam alang sa mas ligdong nga bahin - ang liturhiya. Bisan pa, kining tanan kinahanglang ipasa sumala sa pila ka lagda.

1. Ang pagsagol sa balaang pagkaon ug ang tibuok iglesia pinaagi sa diakono.
2. Pagbasa sa espesyal nga mga pag-ampo.
3. Ang hangyo sa deacon gikan sa pari alang sa pagtugot nga sugdan ang sunod nga bahin sa liturhiya.