Ang hulagway sa Inahan sa Dios nga si Augustus: usa ka istorya mahitungod sa ilang giampo

Ang paghimaya sa Inahan sa Dios sa Russia nagpadayon sa dugay nga panahon. Siya ang atong tigpataliwala atubangan sa Ginoo. Sa Orthodox Church, daghang mga hulagway sa Bulahan nga Birhen Maria, kadaghanan niini mga milagroso. Ang Birhen Maria kanunay nga nagpakita sa lisud nga mga sitwasyon, nagtabang sa mga tawo sa paglig-on sa ilang mga espiritu. Ang icon sa Inahan sa Dios nga si Augustus nagpakita human sa pagpakita sa Birhen sa wala pa ang mga sundalong Ruso sa Unang Gubat sa Kalibutan. Ang dokumentado.

Kasaysayan sa panghitabo

Alang sa pipila nga nahibal-an nga usa ka talagsaon nga panghitabo nahitabo sa gabii sa Agosto 31 hangtud Septyembre 1 (daan nga estilo). Ang usa ka detatsment sa mga sundalong Ruso ug mga Cossack gilibutan ni Augustus ug Mariampol (karon ang teritoryo sa Poland). Naguol ang kahimtang sa mga sundalo. Ang gubat tin-aw nga dili sa kiliran sa mga Ruso. Ug sa kalit nga alas-11 sa buntag usa ka masanag nga bitoon ang mitungha sa kalangitan, ang kahayag nga misamot, ug sa wala pa mahingangha nga mga sundalo ang mibarug sa Birhen uban sa Bata nga si Hesus sa iyang mga bukton. Ang iyang panagway mainit ug mabination. Uban sa iyang tuong kamot, iyang gitudlo ang kasadpan, padulong sa Augustov. Ang panan-awon milungtad og sobra sa tunga sa oras, ug gatusan ka mga sundalo ug mga opisyal nakasaksi niini. Sa katapusan, ang larawan sa Birhen misugod sa pagputol, ingon nga daw natunaw sa hangin, ug sa dapit niini ang krus misidlak. Sa wala madugay nawala ang tanan. Ang mga sundalo hugot nga nag-ampo, nakurat sa ilang nakita. Ingon niini ang pagpakita sa icon sa Agosto sa Inahan sa Dios. Ang kasaysayan niini nga panghitabo girekord sa tanang detalye.

Pagkasunod adlaw ang tren miadto sa kilid nga gipakita sa Birhen, ug ang detatsment nakuha gikan sa pagliyok. Sa amo man nga adlaw, ang una nga kadalag-an sang mga soldado nga Ruso sa sini nga inaway ang nadaug. Usa ka dakong milagro ang gitaho ngadto kang Nicholas II.

Mahimo usab nimong idugang nga sa 45 ka kilometro gikan sa Augustow nga kuta nga Osovets nahimutang, diin adunay usa ka mahinungdanong gubat, nga nahulog sa kasaysayan isip "pag-atake sa mga patay". Unya ang mga Ruso miadto sa pakiggubat human ang kaaway midala sa toneladang mga kuta sa hilo gas. Ang mga heneral sa kaaway nakahukom nga wala'y usa ka buhi nga kalag nga nahabilin sa kuta ug gimandoan sa pagkuha sa walay sulod nga kuta. Apan alang kanila miabut ang mga sundalong Ruso nga naluwas sa nagsagubang nga pag-atake sa makamatay nga gas. Ang mga kaaway nangalagiw tungod sa kalisang, nakakita sa "mga rebelde nga mga Ruso". Nianang panahona nga ang bantog nga ekspresyon nga "Ang mga Ruso wala mosurender!" Nagpakita, ug kini gipahayag isip usa ka napildi nga kaaway.

Ang Komisyon sa Balaang Sinodo

Usa ka espesyal nga komisyon ang gimugna gikan sa mga sakop sa Sinodo, kinsa nagsugid sa pamatuod sa mga nakasaksi, pag-ayo nga gitun-an ang tanan nga mga detalye ug opisyal nga gipamatud-an nga ang milagrosong panghitabo tinuod gayud. Ang Komisyon nagsugod sa pagtrabaho sa Septyembre, diha-diha dayon human sa mga panghitabo nga gihulagway, ug nagtala nga ebidensya sulod sa duha ka tuig. Ang desisyon mao ang desisyon nga ang simbolo kinahanglan nga i-imprinta aron mahinumdom sa nahitabo sa pagsimba sa mga simbahan ug sa pag-ampo sa balay. Ang Synod nag-andam sa mga gikinahanglan nga mga dokumento alang sa paghimaya sa imahe, apan ang rebolusyon sa 1917, ang pagpatay sa harianong pamilya ug usa ka kadena sa uban pang mga makalilisang nga kauswagan nakalahutay sa paghimaya sa icon sulod sa daghang mga dekada. Niadtong Pebrero 28, 2008, ubos sa dekreto ni Patriarch Alexy II, ang simbolo sa Inahan sa Dios nga "Augustus Pobeda" opisyal nga gilakip sa lista sa milagrosong mga simbolo sa ROC.

Larawan sa Birhen

Ang mga hulungihong bahin sa mga panghitabo nga nahitabo ubos sa hitabo sa Augustus mikaylap sa tibuok nasud. Ang mga mantalaan adunay mga nota mahitungod sa pagpakita sa Birhen ug mahitungod sa sunod nga kadaugan sa mga tropang Ruso. Diha sa nagkalainlaing mga hulagway nga icon nga mga pintor gipintalan ang icon sa Inahan sa Dios nga si Augustus. Ikasubo, sa dihang ang mga Bolshevik nahimong gahum, ug ang pagpanggukod sa iglesya nagsugod, kini nga simbolo gilaglag labi na madasigon. Makapahingangha, kini ang katapusang icon nga gipadayag sa tsarist Russia. Makasulti kita nga sa pagpakita sa panahon nga natapos ang awdisyon.

Sa diin makita ang mga templo

Usa ka simbolo sa Inahan sa Dios si Augustus gipakita sa ubos nga kapilya sa Katedral ni Cristo nga Manluluwas, nga anaa sa kapital sa Russia. Ang lain pang lista niini nga icon gihuptan sa State Historical Museum. Kini ang imahe nga gipakita sa exhibition sa Berlin niadtong Mayo 13, 2004.

Ang laing larawan anaa sa Kremen-Voznesensky monasteryo, nga gipanag-iya sa Volgograd nga diosesis. Nasayran usab nga ang usa ka simbolo sa Inahan sa Dios nga si Augustuska anaa sa Canada, gikan sa mga kaliwat sa pamilyang emperador ug ilabi na nga gitahud nila.

Adunay daghang mga kapilian alang sa icon. Apan unsa ang una - kini nga opinyon sa mga tigdukiduki gibahin. Posible nga kini nawala sa walay katapusan sa malisud nga mga tuig sa malisud nga mga panahon. O tingali usa ka bag-ong milagro nga panghitabo sa simbolo ang naghulat sa tanan nga mga magtutuo sa umaabot nga panahon.

Bag-ong paglaum

Dili pa dugay nahibal-an nga sa balangay sa Macieha sa rehiyon sa Volgograd usa ka icon ang nakaplagan. Ang mga lokal nga mga tawo nag-ingon nga kini iya sa ilang tagilungsod. Sulod sa mga tuig sa paglutos, gitago sa Cossack ang usa ka bililhon nga icon, ug wala mosulti bisan kinsa mahitungod sa lugar sa tagoanan. Human sa iyang kamatayon, ang mga paryente naningkamot sa pagpangita sa usa ka tagoanan. Apan ang mga paningkamot walay kapuslanan. Ug bag-ohay pa lamang sa dihang nag-ayo sa trabaho sa farmstead ilalum sa daang kamalig, nakita ang usa ka cache, diin usa ka kahibulongan nga icon.

Gikan sa panahon kini mingitngit, apan ang mga nawong sa Birhen ug sa Anak ni Kristo kanunayng kahibulong.

Gihatagan ang icon sa pari sa lokal nga simbahan. Ang mga hulungihong bahin sa pagkab-ot sa dunggoanan nagsugod sa kasilinganan, ug ang mga panon sa mga "interesado" nga mga tawo nadani ngadto sa usa ka gamay nga balangay, kadaghanan niini dili interesado sa espirituhanon, apan sa materyal nga bili sa pagpangita. Human sa tanan, bisan pa sa niini nga porma, ang bag-ong nakaplagan nga relik mahimong mokantidad og gatusan ka libo nga mga dolyares. Aron malikayan ang trahedya, ug dili usab mawad-an sa bag-ong nakaplagan nga shrine, kini gibalhin alang sa pagtipig, pagtuon ug pagpahiuli sa administrasyon sa Volgograd.

Pagsimba sa katawhan

Ang simbolo sa Inahan sa Dios nga si Augustus gitahud taliwala sa katawhan. Ang lainlaing mga lista gikan niini nga icon makita sa mga templo sa Russia, Ukraine, Moldavia, Belarus. Anaa kini sa Poland ug sa Serbia.

Icon Description

Sa sinugdanan, adunay napulog lima ka mga lista gikan niini nga icon, nga nagpakita sa panahon gikan sa 1914 hangtud 1917, apan hangtud karon adunay pipila lamang.

Ang simbolo naghulagway sa Birhen nga adunay Infant sa iyang mga bukton. Sa Iyang hitsura nagluhod ang mga sundalo ug mga Cossack. Ang Inahan sa Dios nagahatag kanila sa dalan sa kaluwasan, ug gipanalanginan sila.

Simbolo sa Unang Kalibutan

Nahitabo kini nga halos ang matag gubat, gipangulohan sa Russia, nag-uban sa milagrosong simbolo niini. Sa dihang ang among mga tropa mibarug sa Field sa Kulikovo sa pagpaabut sa gubat, ang imahe sa Don Mother of God nagpuyo uban kanila. Ang pagkalumpag sa yugo sa Tatar-Mongol, nga nahitabo sa mahukmanong gubat sa Ugra, gibantayan ni Vladimir ang Inahan sa Dios. Si Minin ug Pozharsky miadto sa Moscow atol sa Time of Troubles uban sa imahe sa Our Lady of Kazan. Ang pag-abdic sa Emperor Nicholas gikan sa trono gitiman-an pinaagi sa pagkuha sa Sovereign Icon. Apan ang espirituwal nga simbolo sa Unang Kalibutan mao ang simbolo sa Agusto sa Inahan sa Dios. Ang mga litrato niining balaan nga hulagway makita sa lainlaing mga kalainan, tungod sa panahon sa gubat mahitungod sa kinse ka lain-laing mga bersyon niini nga imahen nga gihimo.

Belgrade

Niadtong 2012, duha ka listahan ang gihimo sa simbolo sa Augustus, usa kanila nagpabilin sa simbahan sa St. Si John theologian sa St. Petersburg, ug ang usa gipresentar ngadto sa Patriyarka sa Serbia Irenaeus. Karon ang balaan nga larawan anaa sa nag-unang katedral sa Belgrade - ang templo ni Alexander Nevsky. Kini nga simbahan usa ka handumanan sa handumanan sa Unang Gubat sa Kalibutan. Diha sa templo adunay daghan nga mga relikas, nga daw may kalabutan sa mga hari sa Rusya ug sa mga sundalong Ruso nga nahulog sa gubat niining mga dapita.

Pagduaw kang Augustow

Sa dihang ang simbolo gipadala ngadto sa krus ngadto sa Belgrade, ang agianan niini nag-agi sa mga dapit sa pagpakita sa Birhen ngadto sa mga sundalo sa Rusya, latas sa siyudad sa Augustus. Ang mga organizers sa prosesyon mihimo sa desisyon sa pagsulat sa eksaktong kopya sa icon alang sa Polish nga diosesis, nga nahuman. Ang listahan alang sa Poland gipahinungod sa solemne nga atmospera sa adlaw sa pagsugod sa Unang Gubat sa Kalibutan sa Agosto 1 sa Kronstadt Naval Cathedral. Sa samang higayon, ang icon gipahigayon sa Russia, Serbia ug Poland. Busa ang milagro nga simbolo nagkahiusa diha sa pag-ampo sa mga magtutuo sa tulo ka estado.

Unsa ang ilang giampo?

Ngadto sa Theotokos nag-ampo sila uban sa pag-ampo alang sa bisan unsang katarungan. Ang iyang mga imahen kanunay'g angay nga mga magtutuo, magdan-ag sa mga kandila. Ang simbolo ni Augustus sa Inahan sa Dios wala mahimong eksepsiyon. Unsa ang ilang giampo sa wala pa siya? Siyempre, mahitungod sa pagpataliwala, mahitungod sa kadaugan batok sa mga kaaway. Ang mga inahan sa mga sundalo ilabi na nga nagtahud niining icon. Samtang ang ilang mga anak nagsimba sa Iningles, ang mga inahan gipangutana mahitungod sa ilang pagbalik, ug dayon sila nagpasalamat sa Birhen sa pagluwas sa iyang anak nga lalaki. Ang Pag-ampo atubangan sa Iconiko sa Augustine nga Inahan sa Dios makatabang sa pagluwas sa kalibutan ug pagpildi sa mga kaaway, nga tin-aw ug dili makita. Diha sa teksto sa pag-ampo, gipangutana ang mga magtutuo mahitungod sa pagpreserba sa estado sa Russia, sa paglig-on ug pag-uswag niini.

Pag-ampo

Ang teksto sa pag-ampo ug ang tropato sa simbolo sa Ago sa Dios makita sa tukma sa panahon nga mga pag-ampo, kay ang pagsimba niini nga simbolo gipaila dili dugay nga panahon. Dili sa tanan nga mga iglesia nga imong mahimamat kini nga imahen ug mag-ampo sa atubangan niini, apan diha sa mga bangko sa simbahan anaa ang gibaligya nga Agusto nga imahen sa Inahan sa Dios. Ang Akathist kaniya ug ang pag-ampo mahimo usab nga makit-an diha sa may kalabutan nga literatura.

Ang simbolo sa Inahan sa Dios nga si Augustus mao ang simbolo ug patroness sa tanang mga Cristohanon sa Uropa. Human sa tanan, ang panghitabo sa Birhen nahitabo sa sentro mismo sa Uropa.