Otto Weininger: biography, kinutlo. Otto Weininger, "Sekso ug Maligdong nga Kinaiya": summary, reviews

Austrian pilosopo, ang usa ka Judio nga natawo Otto Veyninger natawo sa 1880, niadtong Abril 3 sa Austria kapital Vienna. Ang iyang kapalaran mao makapasubong: sa edad nga 23 babaye nga graduwado sa unibersidad, usa ka batan-on nga psychologist ug philosopher, mao ang biktima sa paghikog. Ang nag-unang problema sa kaluhaan ug tolo ka mga batang lalaki sa kinabuhi mao ang iyang Judiohanon. Kini nga kasaysayan sa kinabuhi nga kamatuoran nakapugong kaniya mabuhi sa usa ka normal nga kinabuhi ug nga sa panag-uyon uban sa iyang kaugalingon. Ang mubo nga sulat, nga iyang gisulat sa wala pa siya namatay, ug nga nakita sa iyang mga papeles, kini gisulat nga makapatay siya sa iyang kaugalingon aron dili sa pagpatay sa uban. Siyempre, alang sa daghan nga mga tawo ang kahulogan sa tigmo nagpabilin masabti. Naghunahuna ko unsa ang iyang gipasabot?

Otto Weininger. "Sekso ug Maligdong nga Kinaiya": ang usa ka summary

Kini nga libro mao ang timailhan sa mga Austria thinker. Kini Otto Weininger mipakigbahin sa iyang global mga obserbasyon ug analisar sa lalaki ug babaye. Siya pag-ayo kombinsido nga sila bug-os nga kaatbang, ilabi na sa mga moral nga pagbati. Ang basahon "Sekso ug Maligdong nga Kinaiya" gisulat sa 1902, usa ka tunga sa tuig sa wala pa ang tagsulat naghikog. Human sa 110-plus ka tuig wala kini nawad-an sa iyang pagkapopular sa taliwala sa duha mga siyentipiko ug mga ordinaryo nga mga lungsoranon. Sumala sa iyang teoriya, iya sa lalaki nga tawo uban sa usa ka hataas nga ang-ang sa kahimatngon ug sobrang paghikaw sa kaugalingon ug sa paglalang. Apan sa mga babaye - nga mas karaang modelo sa panimuot. Dugang mahilayon ug dili kaayo mabungahon. Sa samang panahon tagdala sa "babaye nga" kini mao ang sinugdanan sa dili lamang sa mga babaye kondili usab sa mga tawo, nga sakop sa mga Negroid lumba, ingon man usab sa mga Judio. Ang mga Kristohanon tipikal nga mga tagdala sa mga "lalaki" moral nga baruganan.

biography Weininger

Sumala sa gihisgotan na, ang Austria nga pilosopo Otto Weininger, kansang biography nagsugod sa 1880, natawo sa sa kaulohan sa waltz - Vienna sa sinugdanan sa ikaduha nga bulan sa tingpamulak (Abril 3). gamot niini iya sa edad Moises, nga mao ang hinungdan sa iyang kamatayon sa edad nga 23. Ikasubo, sa impormasyon mahitungod sa kon sa unsang paagi ang usa ka bata Veyninger Otto, usa ka mubo nga biography sa pilosopo wala paghulagway. Nganong kini mao ang mubo? Ayaw kalimot nga siya mibiya niini nga kalibutan sa usa ka batan-on kaayo nga edad. Apan, siya nakahimo sa immortalize sa iyang ngalan - Otto Weininger. "Sekso ug Maligdong nga Kinaiya" (reviews kabahin niini nga basahon sa ilang kaugalingon adunay bililhon tungod kay sila iya sa dagang sa mga nagkalain-laing mga eskolar) - kini mao ang usa ka makapaikag nga basahon mahitungod sa kinaiya sa mga babaye ug mga lalaki. Kini 100 ka tuig, anaa sa ilalum sa mata sa batan-on nga mga siyentipiko obserbasyon: sosyologo, sikologo, antropologo, ug, siyempre, mga pilosopo.

Weininger sa iyang kaugalingon una nagtuon sa Vienna University sa Natural Sciences, maayo, nan, ako mibalhin ngadto sa pilosopiya. Siya adunay usa ka talagsaon nga abilidad ug siya migradwar sa high school uban sa pasidungog. Sa iyang 20 ka tuig nakahimo sa pagbuhat sa daghan nga mga butang: gipanag-iya sa daghan nga mga patay ug modernong mga pinulongan, ako adunay usa ka maayo nga kahibalo sa mga literatura, geograpiya, matematika ug medisina. Kini nga giisip nga usa ka dako nga intelektuwal o nga eskolar. Wala madugay human sa graduation, siya nanalipod sa iyang doctoral dissertation, ang tema nga nagpakita Silahis. Pinaagi sa dalan, human sa depensa siyentista nabunyagan ug nahimong usa ka sumusunod sa Lutheran nga Simbahan.

Ang mga hinungdan sa paghikog

Human sa Otto may usa ka katalagman, ang iyang mga kauban misugod sa pagtuon sa mga rason nga mahimo gidala siya ngadto sa niini. Kadaghanan kanila miadto sa konklusyon nga Otto Weininger, human siya mihinapos nga ang mga Judio iya sa feminine, dili makahimo sa pagdala niini ug nakahukom sa paghikog. Sa bisan unsa nga kaso, sa panahon sa iyang kamatayon, siya diha sa usa ka kahimtang sa lawom nga internal nga krisis. Apan, dili lamang sa mga Judio nga pagkatawo, apan usab sa usa ka og pamalatian nakatabang kaniya nga sa maong usa ka wala damha nga lakang.

Unsa nga paagi nga mahitabo kini?

Paghikog Otto Weininger giisip nga gipakita nga siya mipili sa pagpatuman niini sa usa ka lawak sa hotel, diin ang ulahing naghatag sa espiritu sa mga dakung composer Beethoven. Otto nga makita sa katunga patay sa niini nga lawak sa mga pulis. Sa dalan sa ospital siya namatay. Ang rason mao ang usa ka samad pinusilan sa dughan (kasingkasing). Wala pa ang iyang kamatayon, mibiyahe siya ngadto sa Italya, ug nga ang usa ka tugon sa taliwala sa iyang mga papeles may nakaplagan nga nahisulat sa panahon sa biyahe niini. Kini nagpasabot nga ang paghikog mao ang planadong ug tinuyo nga lakang, dili usa ka lumalabay nga kahuyang. Sa iyang kabubut-on, dugang pa sa pipila sa mga sugo sa salapi, siya nangutana sa pagpadala kaniya sa usa ka basahon sa maong publiko numero, sama sa Knut Hamsun, Jakob Wassermann, Maxim Gorky, ug uban pa Lakip sa iyang mga papeles ug nga ang inskripsiyon nakaplagan, nga kita na si -. "Ako sa pagpatay sa akong kaugalingon, dili sa pagpatay sa mga uban nga mga. " Ang mga hinungdan sa paghikog, sumala sa mga tulomanon sa mga nagkalain-laing mga sikologo ug nagkalainlain, apan ingon sa siguro, walay usa nga mahimo.

Buhat sa Otto Weininger

Siyempre, ang "Sekso ug Maligdong nga Kinaiya" - ang labing bantog nga buhat sa pilosopo, apan human sa iyang kamatayon diha sa kahayag migula mga libro sama sa "Sa miaging mga Butang", nga gisulat sa sama nga tuig nga ingon sa "Sekso ug Maligdong nga Kinaiya", apan gipatik sa 1904 m, "Gugma ug babaye" (1917). Pinaagi sa dalan, diha sa tanan nga mga pagtulon-an niini kini nag-okupar sa usa ka sentro nga dapit sa mga tawo. Sumala sa Weininger, siya mao ang nag-inusara sa uniberso. Siya adunay walay tumong ug walay bisan unsa sa gawas sa iyang kaugalingon. Siya dili masayud sa unsa ang buhi, unsay nahimo ngadto sa labing taas mithi.

Kontribusyon sa siyensiya

Sa unang bahin sa ika-20 nga siglo, pakigpulong sa usa ka krisis sa personalidad kaayo popular. Ug nga Weininger nakahimo sa pagpahayag sa iyang mga buhat mao ang usa ka kahimtang diin ang usa ka tawo anaa sa pagkawalay paglaum, sa usa ka kakulang sa pagsabot sa iyang kaugalingon. Bisan pa niana, siya mao na nahibalo nga siya adunay taas nga salabutan ug masaligon sa iyang mga abilidad. Otto Weininger nagtuo nga ang tanan nga iyang gikinahanglan aron sa pagbuhat sa - sa pagdala sa tanan sa ilang mga kahibalo, ingon man usab sa pagsabot sa kinatibuk-an ug vseobyasnyayuschuyu nga sistema, nga, sa iyang hunahuna, mao ang iyang 600-panid nga buhat "Sekso ug sa kinaiyahan sa sukaranan nga research.". Kini motugot kaniya sa pagsulbad sa mga misteryo sa kalibutan ug sa tawo. Kini nga basahon gimantala sa 1903 pinaagi sa Viennese ug sa Leipzig mga magmamantala 'Braumyuller ". Kini daw nga sa tanan sa iyang kinabuhi miadto sa sama sa naandan. Ang iyang buhat nga naghimo kaniya bantog nga, ug karon sa daghan nga mga mahibalo nga Weininger. Sa iyang biography, Apan, sa wala madugay nga mabalda. Usa ka adlaw human sa usa ka biyahe ngadto sa Italy, siya migahin lima ka adlaw sa balay sa iyang mga ginikanan. Unya, walay usa nga nag-ingon, gikuha sa gabii lawak, nga kaniadto sa dakung Beethoven namatay. Ang sunod nga buntag siya dili na buhi.

mga pulong

Bisan pa sa kamatuoran nga ang pipila ka mga tawo nga masayud sa halapad nga mga bilog, nga mao ang Otto Weininger, nagkutlo kaniya na popular. Daghan kanila iya sa labi pang maambong sa sekso. Sa kini nga mga, mahimo kita konklusyon sama sa kontrobersiyal nga mao ang iyang kinaiya ngadto sa kanila. Ug kon siya nag-ingon nga ang mga Hudiyo mao ang mga tagdala sa mga feminine, kini mahimong tin-aw kon nganong siya naghikog sa ilang kaugalingon. Siya lang ang dili komportable sa pagpuyo uban sa ingon nga sa usa ka palas-anon. Ug karon gusto ko sa pagsinati kaninyo uban sa pipila sa iyang mga Aphorisms, nga nahimutang sa sa mosunod nga mga seksyon nga giulohan og "Otto Weininger:. Kinutlo mahitungod sa mga babaye" Siyempre, daghan sa unsay ikaw lang dili gusto nga. Apan, ang Austria nga pilosopo naghunahuna ug mibati sa ingon ...

Otto Weininger: nagkutlo mahitungod sa mga babaye

Weininger misulat nga ang usa ka babaye sa pipila ka mga bahin nga mas matahom kay sa bug-os nga. O ang pilosopo nga nagtuo nga ang usa ka babaye mahimong pagdani lamang ang tawo nga pinaagi sa iyang paghunahuna niini mas lig-on. Dugang pa, siya nagtuo nga sa bisan unsa nga babaye sa usa ka tawo nga molihok erogenically, ug ang tanan nga mga tawo madani ngadto sa mga babaye parehong. Sumala sa kaniya, kon ang espirituwal nga mga lig-on nga babaye, siya mao ang lig-on ug sa pisikal. Dugang pa, ang kinahanglan kini masculine mga hiyas sa kinaiya ug sa panagway. Mga babaye dili sama sa mga tawo dili maulaw sa pagpakita sa uban kon sa unsang paagi dili malipayon siya. Tungod kay kini lamang mao ang dili makahimo sa pagsinati sa usa ka lawom nga kasubo. Ang labing importante nga butang alang sa usa ka babaye nga gihigugma. Apan, kini mao ang gikinahanglan nga sa manghambog bahin kini sa atubangan sa uban nga mga babaye ug sa ilang mga hinungdan kasina. Ang usa ka babaye dili kinahanglan nga pagtahod sa iyang tawo, siya lang gusto sa usa ka tawo sa pagpanag-iya sa iyang lawas. Adunay daghang ubang mga paghukom sa susama nga espiritu, nga, natural, mahimong ruffle sa bisan unsa nga mabuot nga babaye.

Reviews alang sa nag-unang buhat Otto Veyningera

Mga banabana sa mga eskolar mahitungod niini nga basahon mao ang dili tin-aw. Ang pipila palandunga kini ang labing maayo sa tanan nga mga buhat diha sa kapatagan sa psychology. Apan, ang pipila nagtuo nga kini mao ang nonsense, ug pagmahay migahin sa iyang panahon sa pagbasa. Adunay mga opinyon nga Freud usa ka sumusunod ni Weininger, hinoon, nga siya nanghulam sa iyang ideya ug nga ang mga pagtuon sa Tiyo Sigmund walay bisan unsa nga labaw pa kay sa usa ka gisi-off. Siyempre, sa taliwala sa mga katawohan, sa pagsulti positibo ug bisan sa uban sa pagdayeg mahitungod sa buhat sa Weininger, kasagaran sa mga tawo, nga mao ang "pribilehiyo", apan mga representante sa mga mas huyang sex, siyempre, wala mopakigbahin sa iyang mga panglantaw sa iyang pagkaubos. Sa mubo, ang iyang buhat Otto Veyninger nakahimo sa pagpugas sa pagkalalis sa taliwala sa duha ka lalaki ug babaye.