Labaw pa kay sa tulo ka libo ka tuig ang milabay sukad sa panahon ni Haring Solomon. Sa diha nga kini gitukod sa matahom nga templo, diin siya nagbantay sa balaan nga mga relikyas sa mga Judio. pagtukod nga gitukod sa ibabaw sa usa ka hataas nga bukid. Ang mga arkitekto nga nagtrabaho sa niini nga partikular nga proyekto, miadto sa templo aron sa pagbutang sa usa ka matahum nga halapad hagdanan sa puti nga bato monoliths. Ingon sa usa ka resulta, ang tinuod nga milagro ang nahitabo!
pagtukod sa wala gibuhat sa ingon nga sa usa ka handumanan sa hari, ingon man sa usa ka balaan nga dapit sa Dios, nga gitawag aron sa pagdala sa mga tawo sa balaan nga pagpadayag. Sa tibuok kasaysayan sa Simbahan estado gilaglag, gitukod pag-usab, malaglag pag-usab. Apan sagrado nga dapit sa gihapon nakahimo sa pagluwas sa - ug hangtud niining adlawa nagpaila kini nga usa ka kasingkasing sa tanan nga mga Judio. Usa ka paghilak Paril (Western Wall sa Templo) sa modernong kalibutan nga ingon sa usa ka simbolo sa nangagi ug naglaum alang sa umaabot.
Kini nag-ingon nga ang sinugdanan sa mga espesyal nga pagkabalaan sa pagminatay Wall wala sa pagpanag-iya. Kini mao lang ang usa ka depensiba nga gambalay sa tibuok sa Templo sa bukid sa. Sa ulahi, si Haring Herodes nahimo nga iyang palig-onon, sa katapusan sa paghimo sa usa ka kasaligan ug gamhanan nga reinforcement. Karon, linibo sa mga tawo nga gipatindog labaw pa kay sa duha ka libo ka tuig na ang milabay paghilak Wall sa Jerusalem - ang usa ka simbolo sa pagkatawo pag-usab, ang larawan sa tanan nga mga tinguha sa mga tawo alang kang kinsa sa Israel - ang lumad nga yuta. Ang pagkabalaan sa niini nga dapit sa ibabaw sa mga tuig lamang misaka. Nga Kaliwatan mihatag dalan sa usa ka human sa usa, ug mga gambalay alang sa pagtukod sa depensa nahimong usa ka ilhanan lig-on nga espiritu sa mga Judio.
Sa higayon nga paghilak Wall sa Israel mao ang bahin sa usa ka dalan sa siyudad. Mga tawo nagpuyo dinhi, siya nga nakigbugtiay. Gawas pa kaniya, walay nag-ampo - mga magtutuo gusto sa pagbuhat niini sa sa mga bongbong sa habagatang ug sa silangan nga bahin sa siyudad. Ang kamatuoran nga kining dapita mahimong usa ka shrine ngadto sa mga tawo sa Israel, nan walay usa nga maghunahuna. Ang universal pagdawat sa Paghilak Wall nakadawat sa ika-16 nga siglo, sa usa ka panahon sa diha nga ang Jerusalem nahimong nailalom sa mga Ottoman Imperyo. Kini mao nga misugod sa pagtukod og usa ka bag-o nga kasaysayan. Karon, kini mao ang usa ka butang sa paglangyaw-langyaw alang sa tanang mga Judio, sumala sa tradisyon, sila nga moanhi dinhi sa tulo ka beses sa usa ka tuig.
Sa kinatibuk-an, ang paghilak Wall mao ang dato kaayo, sa pipila ka kahimtang bisan sa makalilisang nga sugilanon. Sa 1948, sa panahon sa Gubat sa Independence sa Israel, sa dapit nga balaan nailog sa mga Jordanian Legion. Bisan tuod nga ang mga termino nga nakaabot sa 1949, ang tuig sa untat-lupok gitugotan Judio sa pagbisita kaniya, diha sa buhat, kini mao ang hapit dili obserbahan. Lamang sa 1967, ang mga paratroopers sa Israeli Army atol sa unom ka-Adlaw nga Gubat sa kagawasan sa Jerusalem, ug sa samang higayon ug sa pagminatay Wall. Sa katapusan, ang tanan na sa usa ka higayon aron sa paghimo sa pipila sa mga sagrado nga mga dapit sa pag-ampo. Naghilak Wall anaa na karon sa tanan.
Karon nga imong mahimo tan-awa ang mga tawo nga nag-ampo sa bisan unsang panahon. Liboan ka mga pilgrim ug mga turista sa pagbisita sa Israel, aron sa paghikap sa shrine sa pagpangutana sa Makagagahum alang sa labing suod, mobiya sa usa ka mubo nga sulat sa taliwala sa mga bato uban sa usa ka hangyo ngadto sa Dios. Pinaagi sa tradisyon, sa pag-ampo sa mga tawo ngadto sa Wall angay sa wala, ug ang mga babaye - sa matarung. Grand sinagoga ubos sa Israeli hangin - kini mao usab ang usa ka dapit alang sa tanan nga mga matang sa mga seremonyas ug mga rituwal sa mga Judio. Sa square sa atubangan sa Wall mga publiko nga selebrasyon, dinhi sa pagkuha sa usa ka panumpa sa bag-ong rekrut sa Israel nga panon sa kasundalohan.