Mga leksyon gikan sa "Ang Tale sa Mangingisda ug sa Isda" mga buhat pagtuki ni Pushkin

Sugilanon A. S. Pushkina nagpakita sa unsa nga paagi nga bastos luna mahimong taas nga obra-maestra nga pinulongan. Ang magbabalak nakahimo sa balaknong porma sa pagpahayag dili lamang sa mga karakter, apan usab sa usa ka kinahanglanon sa bisan unsa nga istorya - pagtulon-an, nga mao ang gitudlo sa sugilanon. "Ang Mangingisda ug sa Isda" - usa ka sugilanon sa tawhanong kahakog. Tale "Mga tsar Saltan" nga dautan ug pagluib pagasilotan, ug sa maayo nga kanunay modaug. Busa sa tanan nga mga laraw sa fairy sugilanon nga gisulat sa mga magbabalak.

produkto summary

Sa diha nga ang mga magtutudlo pagpatin-aw sa mga estudyante, sa gitudlo sa "Ang Tale sa Mangingisda ug sa Isda" (Grade 2), sila base sa istorya sa sa buhat. Nga mao ang husto nga, tungod kay ang mga anak kinahanglan nga makasabut kon unsa ang mga nag-unang kategoriya gipadpad sa mga binuhatan sa mga tawo: sa maayo ug sa dautan, pagkamanggihatagon ug kahakog, pagbudhi ug pagpasaylo, ug sa daghang uban pa. Fairy sugilanon sa pagtabang sa mga bata sa pagsabut kanila ug sa paghimo sa husto nga pagpili diha sa pabor sa maayo.

Sa fairy tale mahitungod sa bulawan nga istorya isda nagsugod sa mga kamatuoran nga sa daplin sa asul nga dagat Adunay Usa ka Daang Magtiayon. Siya nangisda kini nanagkalinyas hilo, apan ang mga payag nga ilang tigulang na ug bisan on masahan.

Ang tigulang nga tawo nga lucky aron sa pagdakop sa mga goldfish, nga mihangyo kaniya sa pagbalik ngadto sa dagat ug bisan naghalad sa iyang kaugalingon alang sa kalooy.

Maayong mangingisda kaniya, apan ang mga tigulang nga babaye sa iyang halangdon nga buhat dili sa ilang gusto, nga nangayo nga siya mibalik ngadto sa dagat, ug nangutana alang sa mga isda bisan sa trough. sa gibuhat sa mga tigulang nga tawo. Isda mihatag unsa buot sa tigulang nga babaye, apan nga gusto nga mas - sa usa ka bag-o nga payag, nan Stolbovaya noblewoman, unya buhian sa rayna, hangtud nga siya mihukom sa mahimong usa ka Lady, kansang kaugalingong isda sa ibabaw sa mga pasikaran.

Maalamon nga mga isda sa pagtuman sa hangyo sa mga tigulang nga babaye, ingon sa wala siya nagkinahanglan sa imposible. Nga mibiya sa tigulang nga babaye balik sa bisan unsa.

Mga anak sa pagbasa mahitungod sa kasaysayan sa tawo nga tigulang nga makasabut kon unsa ang iyang gitudlo "Ang Tale sa Mangingisda ug sa Isda" sa Pushkin. Ang bahandi ug gahum nausab sa matag panahon nga ang tigulang nga babaye, sa paghimo sa iyang kasuko. Mga Estudyante sa paghimo sa husto nga konklusyon nga ang kahakog mao ang silot, ug mahimo pag-usab nga sa wala sa bisan unsa.

Ang tagsulat nagabutang sa iyang sugilanon mas lawom nga kahulogan, ilabi na kon imong hunahunaon nga gibase niini.

Sugilanon sa mga igsoon Grimm

Kon kita sa pagkuha sa mga pilosopiya kategoriya sa unsay iyang gitudlo "Ang Tale sa Mangingisda ug sa Isda", ang pagtuki kinahanglan magsugod sa usa ka fairy tale sa mga igsoon Grimm. Uban sa ilang istorya mahitungod sa usa ka hakog nga tigulang nga babaye nga, sugod sa gamay nga pangandoy, miabot sa punto nga gusto nga mahimong Papa, siya pamilyar sa magbabalak.

Kini daw nga sa laraw sa istorya mao ang pagtulun ordinaryo nga sa tawo kahakog, apan kon mobayad kamo pagtagad ngadto sa simbolo sa pagpanunod diha niini, ang mga doktrina sa "Ang Tale sa Mangingisda ug sa Isda" nagkinahanglan sa usa ka bug-os nga lain-laing mga kahulogan. Ingon nga kini mibalik gikan, ang mga igsoon Grimm, ug sa luyo kanila, ug Pushkin, dili ang una sa paggamit sa niini nga tema.

Vedic nga kaalam

Ang karaang Indian basahon Matsya Purana kini gipresentar diha sa porma sa pasumbingay. Kay sa panig-ingnan, ang tigulang nga tawo sa sulod niini - kini mao ang usa ka tinuod nga "Ako" sa tawo, ang iyang kalag, nga anaa sa usa ka pahulayan nga kahimtang (Nirvana). Sa sugilanon sa Pushkin mangingisda nga paagi, ug kini makita sa mga magbabasa. '33 siya nagpuyo uban sa usa ka tigulang nga babaye sa usa ka payag, pangisda ug sa tanan nga malipayon. Dili ba kini mao ang usa ka timaan sa kalamdagan?

Kini mao ang nagtudlo "Ang Tale sa Mangingisda ug sa Isda": ang tinuod nga destinasyon sa tawo - nga sa panag-uyon uban sa mga kalag ug sa palibot nga mga kamatuoran. Ang tigulang nga tawo nakalahutay sa dako ug puno sa mga tentasyon sa materyal nga kalibutan, nga nagsimbolo sa asul nga dagat.

Siya throws sa pukot uban sa ilang mga tinguha ngadto kaniya ug unsay iyang gikinahanglan alang sa adlaw sa adlaw-adlaw. Ang laing butang nga - ang tigulang nga babaye.

tigulang nga babaye

Kini nagrepresentar sa tawo ego, nga mao ang dili bug-os nga matagbaw, ug busa wala mahibalo kon unsa ang kalipay mao ang. Kahakog gusto-ut-ut sa ingon sa daghan nga bahandi kutob sa mahimo. Mao nga, sugod sa pasung, ang tigulang nga babaye sa dili madugay magmando sa labing gusto nga isda.

Kon ang karaang kasabutan sa iyang larawan - sa usa ka simbolo sa pagsalikway sa tawo sa iyang espirituhanon nga kinaiya sa pabor sa mga bakak nga sa panimuot ug sa mga materyal nga kalibutan, unya sa Pushkin - dautan hakog nga baruganan, nga naghimo sa mga tigulang nga tawo (putli nga kalag) sa pagpatuyang sa iyang mga kapritso.

Ang Russian nga magbabalak nga maayo kaayo nga gihulagway sa atubangan sa pagsumiter sa kalag kahakog. Ang tigulang nga tawo moadto sa matag panahon sa pagbayad sa pagsimba sa mga bulawan nga mga isda sa usa ka bag-o nga gikinahanglan gikan sa tigulang nga babaye. Kini mao ang simbolikong nga sa dagat, nga mao ang usa ka matang sa dako nga kalibutan sa materyal nga, sa matag higayon nga mahimong labaw pa ug mas lisod. Kini nga Pushkin nagpakita kon sa unsang paagi nga dagko nga ang gintang sa usa ka putli nga kalag gikan sa iyang destinasyon sa diha nga kini sa matag higayon nga nagkaunlod mas lawom ngadto sa bung-aw sa bahandi.

gamay nga mga isda

Sa Vedic nga kultura sa mga isda nagarepresentar sa Dios. Walay dili kaayo gamhanan anaa sa mga buhat sa Pushkin. Kon sa imong hunahuna mahitungod sa unsa ang iyang gitudlo, "Ang Tale sa Mangingisda ug sa Isda", ang tubag mahimong klaro: ang usa ka bakak nga mga hinakog kabhang dili makahatag sa usa ka tawo nga kalipay. Sa pagbuhat niini, gikinahanglan siya walay materyal nga mga kabtangan, ug ang panaghiusa sa kalag uban sa Dios, nga manifests sa iyang kaugalingon diha sa usa ka harmonious kahimtang sa kapahulayan ug makadawat sa hingpit nga kalipay nga.

Tulo ka beses sa usa ka isda sa tigulang nga tawo, aron sa pagtuman sa hakog nga mga tinguha, apan, ingon nga kini mibalik, nga pun-on sa usa ka bakak nga mga panit dili bisan sa dagat ungo.

Ang pakigbisog sa espirituhanon ug hakog nga pagsugod

Sa niini nga away nga gisulat sa daghan nga mga pilosopiya, relihiyon, artistic ug psychological nga mga basahon. Ang duha starters - putli nga kalag (sa ni Pushkin fairy tale sa daan nga tawo) ug kahakog (ang tigulang nga babaye) nakig-away sa taliwala sa ilang mga kaugalingon. Busa kini mao ang kaayo maayo ang gipakita sa mga sangputanan sa pagkamasulundon ug sa pagpatuyang sa hakog nga mga tinguha.

Ang iyang protagonist dili pa gani naningkamot sa pagsukol sa tigulang nga babaye, ug sa matag higayon masinugtanong miadto sa mga isda diha sa pana uban sa usa ka bag-o nga gikinahanglan gikan niini. Alejandro lang nagpakita sa mga sangputanan sa maong pagpasagad sa ilang kaugalingon nga kahakog, ug ang katapusan sa iyang mga bakak, ang mga walay pagkatagbaw nga panginahanglan.

Karon, ang hugpong sa mga pulong "sa wala nga walay" gigamit sa matag adlaw nga kinabuhi, sa diha nga kita mosulti sa tawo kahakog.

Sa pilosopiya, kahulogan niini mao ang daghan nga mas lapad. Dili materyal nga mga butang sa mga tawo. Ang kinaiya sa usa ka tigulang nga babaye nga istorya mahitungod sa niini. kini lamang nahimong mga haligi nga noblewoman ingon buot nga mahimong usa ka rayna, ug unya - sa dugang. kini dili ipadan-ag ang kalipay ug katagbawan sa pagtunga sa mga bag-o nga matang sa gahum ug bahandi.

Kini mao ang nagtudlo "Ang Tale sa Mangingisda ug sa Isda": hinumdumi ang kalag, nga kini mao ang nag-unang, ug ang mga materyal nga kalibutan mao ang secondary ug malimbongon. Karon, ang usa ka tawo mahimong sa katungdanan, ug ugma mahimong ang mga kabus ug mailhi, sama sa usa ka tigulang nga babaye sa trough sa mga mangil-fated.

Busa ang mga anak ni fairy tale sa mga Russian nga magbabalak nagpasabot sa kahiladman sa walay katapusan nga pakigbisog tali sa garbo ug sa kalag, nga ang mga tawo nasayud bisan sa karaang mga panahon.