Intellectual developmentMistisismo

Makapaikag ug mapuslanon panglamat ug mga ritwal sa Epiphany

Karon ang tanan nga naghupot sa relihiyosong mga selebrasyon. Usa kanila mao ang Bunyag sa Ginoo. Kini mahulog sa Enero 19. Kini dugay na nga nakig-uban sa niini nga adlaw mao ang usa ka daghan sa mga patuotuo, tilimad-on ug mga kostumbre. Gusto nga masayud kon unsa mopakatap ug ritwal sa bunyag mahimong mapuslanon sa modernong tawo? Atong mahibaloan.

Epiphany tubig

Ang tanan nahibalo nga sa niini nga panahon sa "bukas nga kalangitan". Kini nag-ingon sa ingon aron sa pagpatin-aw kon nganong tubig-usab sa gambalay. Daghang mga anting ug mga ritwal sa Bunyag nalangkit niini. Sumaryo: Tubig kinahanglan nga gi-type sa gabii gikan sa 18 ngadto sa 19 sa Enero. Gituohan nga sa wala pa sa pagsubang sa adlaw kini makaapekto sa espesyal nga kahayag nga naghimo sa gipahinungod nga liquid. Dugang pa, mga simbahan festive nga pag-alagad. Sa tubig ug didto ang imong mahimo sa dial. kini dili madaot sulod sa daghang mga tuig. Siyentipiko gisusi kini nga mga kabtangan sa mga fluid. Espesyal nga mga kaplag gikan kanila wala misunod. Apan, ang siyensiya nagpamatuod nga ang tubig sa open-tinubdan magkalahi, makabaton sa usa ka gambalay nga sama sa sa simbahan.

Mga orasyon ug mga ritwal sa Bunyag, kasagaran may kalabutan sa komon nga mga prinsipyo sa tawo. Sila gidesinyo sa pagpalambo sa kinabuhi sa usa ka tawo, pag-angkon og kauswagan, sa pamilya, kalampusan, ug sa ingon sa. Siyempre, kini turns gikan, dili tanan. Siya lamang ang paggamit sa orasyon ug mga ritwal sa Bunyag, nga sinserong nagtuo sa kanila. Sulayi ang imong kaugalingon, sa pagsiguro nga ang paagi nga kini mao.

Customs sa Epiphany

Ang labing inila nga ang swimming diha sa dayag nga tinubdan. Kini mao ang gibuhat aron makaangkon og panglawas alang sa lawas ug kalag. Ikaw nahibalo, sa usa ka daghan sa mga paningkamot ug determinasyon nga gikinahanglan aron magaunlod sa usa ka lungag sa yelo. Busa, kini nga batasan giisip nga sa pamaagi sa pakigbisog batok sa korapsyon ug ang dautan nga mata. Sa panahon sa pagligo sa lawas anaa sa ilalum sa maong kapit-os nga mga langyaw nga enerhiya lamang ilabay gikan sa aura. Kon estado wala motugot sa lawas nga nahasalibay sa usa ka suba o lanaw, kini mao ang posible nga sa pagtubo sa tapulan sa balay. Lang ayaw paimnon daghan nga kainit. Kini kinahanglan nga natural nga, bisan sa lawak temperatura.

Apan human niini paghinlo pamaagi mahimo ug kauswagan sa tawag sa balay. Sa pagbuhat niini, ang tanan nga sa mga nasikohan sa apartment sa isablig balaan nga tubig. Dugang pa, kini nga mga pulong mao: "Ang fiesta sa balay moabut! Balaan nga tubig Cropley mga bongbong ug salog. Ang kasamok kanako sa nahitabo, ang bulawan moabut sa balay! Ang kapakyasan sa tubig sa paghugas sa. Adunay kalampusan ug kalipay diha sa balay sa walay katapusan! "Pinaagi niini pagluib mga magtutuo gilakip usab makadugang sa pag-ampo. Kay ang mga tawo nga sa pagbuhat sa mga butang nga dautan gayud, sa uban nga mga rito didto. Aron makuha ang mga kadaot, kini mao ang gikinahanglan nga sa type sa niining adlawa sa tubig nga balaan sa mga pito ka mga iglesia. Unsay nimo sa balay, buboan kini sa imong kaugalingon gikan sa ulo ngadto sa tiil, nga naghunahunang nga ang negatibo nga ang nahugasan gikan sa lawas. Kini nag-ingon nga kini nga ritwal removes bisan ang labing kadaot.

Mga seremonyas alang sa kaayohan ug sa kalipay

Aron kauswagan nakapahimuot, ug milabay niini pinaagi sa mga kagul-anan, nga kamo kinahanglan nga dial sa tungang gabii sa usa ka diyutay nga tubig gikan sa bukas nga tinubdan, adunay mga sa duol. Ang kapasidad sa usa ka espesyal nga take - sa usa ka lata o sa usa ka balde sa metal, dili gitabonan sa bisan hain enamel o sa pintal. Laing magluto sa tulo ka lain-laing mga sensilyo nga metal. Sa atong likod, duha lamang ka moadto. Busa sa laing biyahe sa gawas sa nasud, lahi sa naandan. Dugang pa, ang templo sa tulo ka mga kandila nga dad-on. sila kinahanglan nga rito. Ug kami gihapon kinahanglan sa usa ka kahoy nga krus nga hinimo sa nagpundok o sa ubang coniferous mga tanom. Ang maong sa ilang mga kaugalingon ug sa paghimo sa usa ka bugto.

Mga balay nga sensilyo managsapo-sapo sa tubig, krus padapat, patampo sa balde. Sa mao gihapon nga dapit sa mga kandila ug kahayag kanila. Samtang sila nga nagdilaab, napulo ug duha ka mga panahon sa usa ka pagluib ba panahon sa pagbasa. Siya mao ang sama sa mosunod: "Sa gabii sa balaan nga tubig sa paghimo sa pag-ampo. Salamat sa Ginoo! Hugasi ako sa tubig nga sa pagkuha sa mga dautan gikan sa nawong, ang lawas, ang kalag sa mga utlanan. Sa mamulak kapalaran nga dili makakaplag sa maayo, sa gugma modaghan ug sa dautan skukozhilas! Amen! "Ang tanan mobiya hangtud sa pagkabuntag. Ug unya ang tubig tindahan. Sa unsang paagi nga kamo mobati nga kakapoy o kabalaka, mao nga pagalabhan niya kini.

Mahitungod sa Epiphany damgo

Daghan ang naghulat alang niini nga gabii sa pagsulti fortunes, sa pagpangita kon unsa ang kapalaran nga giandam. Kay kini damgo sa pagbuhat sa maayo sa Epiphany. Ang bakakon nga mga sa higdaanan, mao nga moingon, "Akong Ginoo! Usa ka anghel miabut sa akong puloy-anan! Himoa nga magpakita siya andam alang sa! Amen! "Ba lamang pagsag-ulo ug sa decipher unsa ang iyang nakita. tambong sila sa moabut sa gabii matagnaong mga damgo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.