Dakong Canon sa Andreya Kritskogo. Sa diha nga imong basahon ang Canon sa San Andreya Kritskogo?

Dakong Canon sa Andreya Kritskogo gibasa sa unang upat ka adlaw sa Kwaresma, usa ka bahin sa usa ka panahon. Bug-os nga paglalang mabasa sa ikapito nga semana. Canon sa paghinulsol nagtudlo sa mga tawo. Dad-a ang imong mga sala ug pagkat-on sa pag-atubang uban kanila. Kini usab nagtudlo sa pagsulat sa pagsunod sa panig-ingnan sa mga putli ug dili-mahakogong mga tawo.

Mga Andres sa Creta

Ang Pin Andres natawo dapit sa 660 ka mga tuig sa AD, sa siyudad sa Damasco. Legends report nga sa pito ka tuig, ang bata dili makahimo sa pagsulti. ni Andres ginikanan mga magtutuo, ug sa kanunay miadto sa simbahan. Usa ka adlaw sa panahon sa sakramento sa Creta milugsong panalangin sa Dios, ug siya misulti. Human sa niini nga milagro, ang iyang mga ginikanan nga gipadala Andres sa pagkat-on sa mga mga sukaranon sa relihiyon.

Sa diha nga ang batang lalaki mao ang 14 ka tuig ang panuigon, siya gibalhin sa pag-alagad sa Jerusalem, sa Monastery sa Santo Sepulcro. Si Andres kaayo diversified batan-on, mao nga siya diha-diha dayon nailhan Notaro.

Si Andres unya mibalhin sa Constantinople, diin siya nag-alagad didto sa balay sa mga ilo nga mga ranggo sa deacon sa 20 ka tuig. Sa mao usab nga siyudad, siya misugod sa pagsulat sa ilang kaugalingon nga mga alawiton, nga niining adlawa ang kaylap nga gigamit diha sa Orthodox nga Simbahan.

Human niana, ang mga umaabot nga balaan nga gipadala ngadto sa isla sa Creta nga ingon sa usa ka obispo. Diin siya matinumanong nag-alagad sa simbahan, sa pagtudlo sa matarung nga dalan erehes ug gihatag nga suporta ngadto sa mga magtutuo. Si Andres sa Creta nagtukod sa pipila sa mga anak ni mga panimalay ug mga simbahan. Kay ang iyang matinud-anon nga pag-alagad nga iyang nakuha sa ranggo sa Arsobispo. Sa 1740 Reverend namatay sa dalan gikan sa Constantinople ngadto sa Creta.

sa kanon

Andrey Kritsky mao ang unang sa pagsulat canons sa baylo Kondakov. Kita adunay St. laylay sa tanan nga mayor nga holidays: Pasko, Pasko sa Pagkabanhaw, Palm Sunday, ug uban pa. Daghan kanila ang gigamit sa modernong liturhikanhon minee. Canons suod nga nga may kalabutan sa "sa Bibliya Songs". Ang istruktura sa mga awit mao ang sama sa mosunod. Una moabut irmos nga mao ang binder kadena sa taliwala sa biblikal nga ug sa awit sulod kanon. Unya adunay mga troparia. Sila awit alternately uban sa mga awit. Ang labing talagsaong paglalang sa walay duhaduha ang dakung kanon sa St. Andres sa Creta. Siya nagtudlo kanato sa paghinulsol. Kini mao ang labing maayo nga mangayo alang sa kapasayloan gikan sa Ginoo sa panahon sa Kwaresma, sa diha nga ang kanon sa Andreya Kritskogo ang pagbasa.

kanon Kaundan

Sa iyang Canon Andres sa mubo kini mahitungod sa tibuok nga Bibliya. Gikan sa 1st ngadto sa ika-8 nga awit mao ang Daang Tugon, human sa - bag-o. Ang matag istorya sa kanon sa biblikanhon nga mga karakter Andrei assess sa mga termino sa tawhanong moralidad. Kon kini mao ang usa ka dili maayo nga buhat, siya naghisgot bahin sa iyang sala, ug kon ang usa ka maayo nga - nga nag-ingon nga kini kinahanglan nga nangita. Author nagsugyot kanato nga aron sa pagluwas sa iyang kalag, kita dayon sa paghatag sa diha nga ang ilang mga bisyo, ug maningkamot alang sa hiyas.

song 1

Ang unang awit sa kanon sa Andreya Kritskogo naghisgot sa orihinal nga sala. Eva nadani sa mga tentasyon ni Satanas ug gihatag sa kalimutaw sa Adan. Siya, sa baylo, mahaylo sa gahum ug misulay niini. Sa niini nga alawiton, si Andres nag-ingon nga kita tanan mga makasasala, ug kon ang Dios gisilotan si Adan ug Eva tungod sa paglapas sa usa ka sugo, sa unsa nga paagi kita mahimo nga silotan paglapas kanila hapit sa tanan nga. kita lamang maghinulsol ug mangayo alang sa kapasayloan gikan sa Dios.

song 2

Sa ikaduha nga awit sa dakung kanon sa Andreya Kritskogo nagsaysay sa istorya kon sa unsang paagi kita tanan magpadaog sa kalibutanon nga kahupayan. Una, gibira bisti, maulaw sa iyang lawas nga hubo, nga gilalang diha sa dagway sa Ginoo. Ikaduha - gibutang sa sentro sa makalingaw ug katahum sa mga lawasnong, dili espirituhanon. Bisan sa sa awit sa dakung kanon sa Andreya Kritskogo kini nag-ingon nga kita-abong sa tanang yutan-ong mga mainit nga pagbati, ug, Subo, dili kita gusto sa pag-atubang-uban kanila. Kay kining tanan nga mga sala nga sa kinasingkasing nga mangutana sa pagpasaylo sa Dios kanato. Ang nag-unang butang mao nga makasabut sa ilang daotang mga buhat ug maningkamot sa pagkuha Isalikway kanila.

song 3

Sa kini ang dakung Kanon sa Andreya Kritskogo nagsulti sa unsa nga paagi ang Ginoo dili makahimo sa pagdala sa kaulawan kon unsa ang nahitabo sa Sodoma ug sa mga halad-sa siyudad. Usa lamang ka matarung nga si Lot nakaikyas. Si Andres nagtawag sa matag tawo sa pagsalikway sa mga kalipayan sa Sodoma ug sa madali makaikyas. Ang mga sala sa ciudad nagpuyo kanato sa adlaw-adlaw, sa pagsulay sublion kanila, sa akong hunahuna, sa daghan nga mga abot. Apan ang nag-unang butang nga - sa paghunong, paghunahuna mahitungod sa unsay nagpaabot kanato sa umaabot. Unsay kita sa usa ka kinabuhi human sa kamatayon human sa Sodoma kalingawan.

song 4

Kini nag-ingon nga ang pagkatapolan - sa usa ka dako nga sala. Kon ang usa ka tawo, sama sa usa ka utanon, ang pagbalhin sa unahan nga wala mahibalo sa atong kaugalingon ug sa kalibutan palibot kanato, ug ang katapusan niana mahimong angay. Ang patriarka sa mga awit siya nagtrabaho sa adlaw ug sa gabii aron sa adunay duruha ka asawa. Usa kanila nga nagpasabot lisud nga buhat, ug ang uban nga mga - sa hunahuna. Uban sa kombinasyon niini nga, kita sa pagpalambo sa pagpamalandong ug mga kalihokan niini.

song 5

Canon sa St. si Andres sa Creta nagsulti sa St. Joseph, kansang mga kaigsoonan ug nagbudhi mahigugmaon, ug nagbaligya kaniya ngadto sa pagkaulipon. Siya kalma nakalahutay sa tanan, ayaw masuko sa iyang kapalaran. Si Andres nag-ingon nga ang matag usa kanato mahimong dad-on ngadto sa silingan. Apan ang problema mao usab ang kamatuoran nga sa adlaw-adlaw magabuhat kita sa atong kaugalingon ug sa atong kalag. Dili sa pag-antos sa bisan unsa nga katalagman, sa pagguba kita sa mga sugo sa Ginoo ug wala gani maghunahuna mahitungod niini.

song 6

Si Andres nagtawag niini nga awit mahimong katawhan sa husto nga dalan. Ayaw motalikod gikan sa Ginoo, sama sa uban sa kasaysayan karakter. Ug sa pagtuo nga ang gihatag sa Dios ni Moises gitubos gikan sa mga pasyente nga sanla, ug ang atong kalag mahimong mapasaylo sa iyang mga sala.

song 7

Ang ikapito nga awit sa kanon sa San Andres sa Creta nag-ingon nga bisan unsa ang lubnganan sala nga dili nahimo nga tawo, kon siya kinasingkasing nga maghinulsol, pasayloa siya. Sa atbang nga kaso, sakyanan Ginoo mahimong daku. Sa pag-ampo ngadto sa Dios sa iyang tulo ka pagtakuban, ug sa Inahan sa Dios diha sa paghinulsol ug sa pagpangayo alang sa kapasayloan.

song 8

Si Andres nagsulti kanato nga ang atong Ginoo nagahatag sa matag usa sumala sa merito niini. Kon ang mga tawo nagpuyo sa matarung nga, unya mosaka sa langit sama sa kang Elias diha sa usa ka carro. O sa kinabuhi nga gisuportahan sa Dios ingon Eliseo aron sa pagbulag sa suba sa Jordan. Kon kita magpuyo diha sa sala, sama sa Giesi, ang kalag sa pagsunog sa hyena nagdilaab nga.

song 9

Sa niini nga alawiton, ang dakung kanon sa Andreya Kritskogo nag-ingon nga ang mga tawo nalimot sa Napulo ka Sugo sa Dios mituktok sa lamesa bisan gani si Moises. Sila dili prisushivayutsya sa pagsulat sa Ebanghelyo. Sa higayon nga si Jesus mianhi sa atong kalibutan aron sa pagluwas kanato. gipanalanginan niya ang mga bata ug ang mga tigulang, tungod kay ang uban wala makahimo sa paghinulsol sa ilang mga sala, samtang ang uban wala. Kon ang usa ka tawo sa tingog nga hunahuna, nan siya adunay aron sa pagpangutana sa Ginoo alang sa kapasayloan.

Mga awit nga mahimong mabasa sa Martes nga magpahulam.

song 1

naghulagway kini sa kon sa unsang paagi gipatay ni Cain ang iyang igsoon nga lalake, nangasina kaniya. Si Andres nangutana makiangayon, walay panghunahuna, kang kinsa ug unsa ang gihatag sa Ginoo sa pagpuyo sa ilang mga kinabuhi. Kon ang usa ka tawo mabuhi sumala sa mga sugo sa Dios, sa grasya ug siya moanhi sa dili madugay. Kita kinahanglan gayud nga maningkamot nga mahimong sama kang Abel, kinsa uban sa usa ka putli nga kalag nagdala sa ilang mga gasa ngadto sa Ginoo. song 2

Kini nagtawag sa mga tawo sa paghinulsol nga gisalikway sa mga espirituwal nga kabuhong ug padapat, patampo importansya sa materyal lamang. Sa paggukod sa mga bisti ug uban pang mga mga butang nga bug-os nga nakalimot sa pag-ampo ngadto sa Ginoo. malimot kita nga emosyonal nga adunahan nga tawo mahimong mas malipayon.

song 3

Kini nga awit kanon sa Andreya Kritskogo nagtawag live ingon Noe, nga ang Ginoo mihatag sa usa ka usa ka higayon sa paglikay. O Lot, ang bugtong naluwas sa Sodoma. Tungod kay kon kita makasala, nan kita mag-antus sa dangatan sa mga tawo diha sa lunop.

song 4

Ang gahum sa kahibalo. Kita kinahanglan gayud nga maningkamot sa pagtan-aw sa Dios diha kaninyo, ug ang hagdanan nga gitukod diha sa langit, sama sa mga patriarka. Kita anaa sa adlaw-adlaw nga kinabuhi nagsundog Esau, ang tanan nga pagdumot nga. Kini mao ang gikinahanglan sa pagpuyo diha sa gugma ug panag-uyon.

song 5

Ingon nga sa mga Judio nagpuyo sa pagkaulipon sa Ehipto ug sa atong kalag buhi sa tanan nga mga panahon sa sa sala. Kini mao ang gikinahanglan nga makabaton sa kaisog sa pagbutang sa usa ka katapusan sa pagkaulipon. Bisan kon sa unang panahon nga mag-antos, nan ang katapusan nga resulta kita sa pagbaton sa tinuod nga kagawasan sa espiritu. Unya ang kinabuhi mahimong mas sayon ug mas makalingaw.

song 6

Siya nagpadayon sa paghisgot kabahin sa mga panimpalad ni Moises, nga nagtinguha sa pagdala sa mga katawhan gikan sa pagkaulipon sa Egipto. Ang mga tawo dili sa usa ka daghan sa hugot nga pagtuo sa pag-antus sa usa ka gamay sa nagasalaag sa ngalan sa usa ka maayo nga katuyoan. Ug kita ang tanan nga kinahanglan nga sa mao nga panahon. Ikaw sa pagtuo diha sa Ginoo ug mangayo alang sa kapasayloan, ug dayon makahimo sa pagluwas sa iyang kalag gikan sa pagkaulipon sa sala.

song 7

Dakong Canon sa St. Andres sa Creta song nagsulti sa unsa nga paagi nga kita balik sa mga sala ug mga pagkaadik sa Biblia nga mga karakter, apan dili sa mga kalig-on ug nagtinguha sa pagsunod sa dakung martir. Ang atong mga lawas mosulay sa makasasala nga mga buhat, sama sa pagpanapaw, sa walay nagpalandong sa sangputanan alang sa kalag.

song 8

Ang ikawalo awit nagsulti mahitungod sa mga tawo nga makahimo sa pagpangita sa kalig-on sa paghinulsol ug pagdawat sa Ginoo sa iyang kinabuhi. Busa kita Andrey nagtawag sa pagsalikway sa makasasala nga kinabuhi sa nangagi ug moadto sa pagsugat sa Dios. Sa katapusan sa sa ikawalo awit nagsumaryo sa Daang Tugon - dili na kinahanglan nga sublion sa mga sala sa biblikal nga mga karakter ug maningkamot sa pagpuyo isip mga santos sa Balaang Kasulatan.

song 9

Sa ikasiyam nga awit sa kanon sa St. Andres sa Creta naghatag sa usa ka pagtandi sa sa Bag-ong Tugon. gisuklan ni Jesus sa mga pagtintal ni Satanas sa kamingawan, ug kita kinahanglan gayud nga makig-away sa tanan nga matang sa mga pagtintal. Cristo nagsugod sa pagtrabaho sa mga milagro sa yuta, sa ingon nagpakita nga ang tanang butang sa kalibutan mao ang posible nga. Ang nag-unang butang nga - sa pagtuo ug mabuhi sumala sa mga lagda sa Ginoo, ug unya makahimo sa pagluwas sa atong mga kalag sa adlaw sa paghukom.

Miyerkules

Sa Miyerkules, sama sa mabasa 9 songs. Sukad sa unang mga adlaw sa kalibutan sa mga tawo mao ang bantog nga alang sa ilang kalamposan sa Ginoo nga atong Dios. Si Andres nagtawag sa mga tawo sa paghinulsol sa ilang mga sala, ug mahimo nga sama sa mga balaan diha sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Dayega ang ngalan sa Ginoo, pagbuhat sa mga butang nga takus niini. Ako usab nahinumdom sa mga kanta ug dako nga mga makasasala nga mitalikod gikan sa Dios, nga gihatag ngadto sa pagpahimulos sa materyal nga mga kabtangan o gitintal aron sa pagsulay sa gidili nga bunga. gisilotan sila sa Dios pinaagi sa merito sa ilang mga buhat. Ug ang atong kalag human sa kamatayon naghulat alang sa adlaw sa paghukom, nga dili makahimo sa pagpamakak, dili makahimo sa pagtago sa ilang sayop nga mga buhat sa pipila hinanduraw nga mga pasangil. Busa, si Andres nagtawag kanato sa paghinulsol sa kinabuhi, mangayo sa Dios alang sa kapasayloan ug mangita sa pag-usab sa ilang kinaiya alang sa mas maayo. Pagkat-on sa pagbuntog sa tintasyon. Kini mao ang dili dako nga deal. mobiya sa lang sa usa ka tawo, imong makita nga ang kadaghanan sa mga pakigsaad sa Ginoo nagpakita nga buhi sa walay kasina ug kalaog, nga walay kausaban ug sa tinguha sa pagkuha sa laing tawo.

Huwebes

Sa niining adlawa sa Kwaresma sa pagbasa sa katapusan nga bahin sa kanon. Sama sa nangaging mga awit gikanta sa mga hiyas ug sa silot sa mga sala sa katawhan, nga nahitabo sa ibabaw sa mga siglo. Usab sa niini nga bahin sa apelar ngadto sa Ginoo nga si Jesus, ang Birhen Maria uban sa mga hangyo sa pagpasaylo sa mga sala ug sa paghatag sa usa ka oportunidad sa paghinulsol.

Usab, St. si Andres sa Creta kanon gitudloan sa pag-ila sa ilang mga sayop, dili aron sa pagpangita sa pagbasol alang sa mga kabus sa kinabuhi sa uban. Dad-a ang imong pagkamakasasala ingon sa usa ka napamatud kamatuoran. Apan kini wala magpasabot nga kini mao ang gikinahanglan nga sa pagdawat. Sa sukwahi, ang usa ka pag-angkon sa sala - ang unang lakang ngadto sa kapasayloan. Kon mohunong kita, kita adunay usa ka kahigayunan sa kinabuhi nga dayon human sa kamatayon.

Kini mao ang sa diha nga ang kanon sa Andreya Kritskogo ang pagbasa sa Great Kwaresma, kita makahimo sa pag-ila sa ilang mga sala ug magsugod sa usa ka bag-ong kinabuhi. Ang usa ka kinabuhi nga makapahimuot sa Dios. Unya ang katawhan nga makahimo nga mobati sa grasya, kalinaw, ug uban sa kalinaw sa hunahuna nga maghulat alang sa adlaw sa paghukom.