Balaan nga Dormition Monastery sa Sviyazhsk

Sa tunga-tunga sa mga XVI siglo, uban sa partikular nga hait Russia gilunsad sa usa ka pakigbisog uban sa iyang agresibong silingan - ang Kazan Khanate. Kay pakiggubat gikinahanglan sa usa ka kasaligan nga suporta base, ug sa katapusan niini, sa 1551, sa wala pa ang pagkadakop sa Kazan Ivanom Groznym, gitukod kuta lungsod Sviyazhsk. Location nga gipili alang kaniya sa baba Sviyagi. Sa wala madugay, ang siyudad mitubo ug nahimong usa ka distrito center, ug sa 1555 kini nga gitukod sa usa ka monghe cloister, nga sa ulahi nahimong nailhan ingon nga ang mga Assumption Sviazhsky Monastery.

Ang base sa Kazan diosesis ug monasteryo

Tuig sa patukoranan sa mga monasteryo nagtimaan sa laing importante nga hitabo sa kinabuhi sa rehiyon - sa pagtukod sa Kazan diosesis. Kini nahimong posible pasalamat ngadto sa mahimayaon nga kadaugan sa Russian nga mga bukton, ibutang sa usa ka katapusan sa pagmando sa mga Tatar khans sa ibabaw sa mga bangko sa Volga. Bahin niini, ang monasteryo gitukod dinhi kinahanglan nga mahimo nga usa ka sentro sa espirituhanon, edukasyon ug misyonaryo nga mga kalihokan. Iyang mga mensahero sa ibabaw sa milabay nga duha ka siglo, nga nagdala sa kahayag sa Ortodokso sa tibuok rehiyon sa Middle Volga.

Ang founder sa monasteryo ug sa iyang unang rector mao Archimandrite Herman (Sadyrov Field). Ubos sa iyang pagmando sa monasteryo mitubo ug nakaangkon og kalig-on. Panahon kaayo gubot. Masulub-on duol sa Kazan Tatar nagkatibulaag sa palibot ug hiniusa nga ngadto sa usa ka gang misulong sa palibot nga mga baryo. Dili sa makausa may ug setler sa cloister, nabalda sa pag-ampo, aron sa pagkuha sa mga bukton.

Ang dakung ermitanyo, Archimandrite Herman

Talagsaon kaayo nga paagi sa pastoral nga pangalagad, miagi Archimandrite Herman. Pagbiya sa kanila uban sa panahon-based Sviazhsky monasteryo, iyang gidala ang tanang mga Kazan diosesis, nga mahimong sa ikaduhang arsobispo. Sa tuig 1566, sa mando sa Ivana Groznogo, siya miabot sa Moscow, diin siya gihangyo sa pag-adto ngadto sa Moscow metropolitan departamento sa baylo nahulog ngadto sa pag-uyon sa harianong Metropolitan Felipe.

Apan, gikan sa maong usa ka hataas nga kadungganan, ug siya midumili, nga kilid sa naulawan nga bishop gisugdan niya sa pagsaway ang mga kasal-anan nga gihimo sa mga Tsarist berdugo. Hilit nga gikan sa palasyo sa dili madugay, Archimandrite nahuman ang iyang yutan-ong kurso sa 1567. Sa mga kahimtang sa iyang kamatayon sa gihapon magpabilin nga klaro. Sumala sa usa ka bersyon siya gipatay, ug sa ibabaw sa uban nga mga - nga namatay atol sa usa ka hampak epidemya.

Human sa iyang kamatayon, ang unang abbot sa monasteryo gihimaya sa sa nawong sa mga balaan, ug sa 1592 ang iyang mga relikyas mao ang nag-unang shrine sa monasteryo. Diha sa mga basahon sa Assumption Cathedral, diin sila gilubong, kini mao ang posible nga sa pagbasa sa usa ka daghan sa mga rekord, sa pagpamatuod sa mga milagro nga gipadayag kanila pinaagi sa mga pag-ampo sa mga parokyano, ug ang mga monghe sa ilang mga kaugalingon.

Ang mga tuig sa kauswagan alang sa monasteryo

Ang heyday sa monasteryo kinahanglan nga giisip nga XVI-XVIII siglo. Atol niini nga mga duha ka siglo Sviyazhsk Monastery mao ang adunahan sa tibuok Middle Volga ug bisan sa taliwala sa mga kaluhaan labing mauswagon sa Russia. Dili ikatingala nga kini gikonsiderar nga Archimandrite ikapito nga bili sa estado. Sa yuta nga gipanag-iya sa monasteryo sa tunga-tunga sa mga XVIII nga siglo, sila nagpuyo ug nagtrabaho 7,200 mag-uuma nga lalake. Ang sama nga gidaghanon sa kanila sakop sa uban nga mga monasteryo sa Kazan diosesis sa tingub.

Talagsaong mga, ug ingon nga usa ka detalye: Sviazhsky monasteryo gipanag-iya sa pag-imprenta press, nga nagsugod sa pagmantala sa liturhikanhon nga mga basahon sa wala pa kini misugod sa pagbuhat sa Moscow payunir Ivan Fyodorov. Sa ilang mga produkto sa usa ka matang sa mga galastohan alang sa nasud. Sa diha nga sa 1764 sa Russian nga Imperyo gipahigayon monghe nga reporma, ang Sviazhsky Balaan nga Dormition Monastery gidugang ngadto sa unang klase, nga gikonsiderar nga ang labing taas. Ang maong usa ka kadungganan award lamang siya lamang sa tanang mga monasteryo sa Kazan diosesis. human lamang sa kap-atan ka tuig sa usa ka susama nga kalainan angay Birhen Monastery sa Kazan.

Ang panahon sa sekularisasyon sa kayutaan sa simbahan

Uban sa reporma sa ibabaw gipatuman Catherine II, sa atubangan sa pagkunhod nagsugod dato ug blooming mipuyo. Kadaghanan nakighilawas sa papel ug obserbahan sa niini nga panahon, ang ekonomiya sa siyudad sa Sviyazhsk, ug sa miresulta nga kalisdanan sa populasyon. Apan, ang mga nag-unang rason nga gidala sa gawas sa Gobyerno sa sekularisasyon sa monghe kayutaan.

Sa panahon sa iyang paghari sa Catherine II gigukod sa usa ka palisiya nga gitumong sa paghikaw sa posibilidad sa impluwensiya sa simbahan sa mga kalihokan sa estado. Usa ka paagi sa pagkab-ot niini nga tumong mao ang sa pagpakunhod sa ekonomiya nga sumbanan sa buhi sa mga templo ug monasteryo. Sa katapusan niini, ang manipesto gimantala Pebrero 24, 1764 sumala sa diin ang tanan nga simbahan kayutaan milabay ngadto sa pagpanag-iya sa estado.

Mga tuig sa pagkunhod sa monasteryo ug sa sinugdanan sa rebolusyon

Gihikawan sa ingon ang nag-unang mga butang sa income, Sviazhsky Assumption Monastery sa hinay-hinay misugod sa pagkuha sa ilang mga katungdanan. Igo kini sa pag-ingon nga ang gidaghanon sa mga molupyo niini, sa makausa sa ibabaw sa usa ka gatus ka mga monghe ug novices, ngadto sa sinugdanan sa XX siglo mikunhod ngadto sa kaluhaan ug lima ka, ug ang ang-ang sa kita mao ang ubos-ubos pa kay sa sa uban nga mga monasteryo sa Kazan diosesis.

Ang mga tuig sa pagsunod sa mga rebolusyon, gidala uban kanila sa usa ka daghan sa kasamok sa tibuok Russian Orthodox nga Simbahan. Ako dili gawas ug Sviyazhsk Monastery. Sa iyang katapusan nga rector, Bishop Ambrose (beeps) biktima sa usa ka nga salawayon sa panon sa mga sundalo. Human sa daghang mga tuig, sa diha nga ang nasud sa katapusan miabut sa iyang maayong panghunahuna pinaagi sa ateyistikong kabuang, siya canonized, ug nasayud siya nga ang kalibutan nga ingon sa usa ka bag-o nga martir Ambrose.

Period ateyistikong gangbang

Sa panahon sa mga tuig sa mga ateyista rehimen lungsod Sviyazhsk nahimong usa ka lig-on nga kampo sa dapit. Monghe nga lawas ug sa kasikbit nga kanila templo gitulis ug kanser sa dili madunot relikyas sa St. Herman giablihan ug gipasipalahan. Sa monasteryo alang sa daghang mga tuig nga gibutang sa kolonya sa juvenile delingkuwente, ang binuang nga asylum. Sa ibabaw sa mga kagul-anan, usa ka dako nga dapit nga kasikbit sa siyudad human sa pagtukod sa Kuibyshev reservoir gibahaan ug Sviyazhsk mahimong usa ka isla.

Ang pagkabanhaw sa mga monasteryo

Lamang uban sa anhi sa modernong mga panahon, sa diha nga ang simbahan nagsugod sa mobalik iligal gikuha gikan sa iyang kabtangan, ang tanan nga mga building, nga naglakip sa Sviazhsky monasteryo nga mibalik sa mga magtutuo. Ang bugtong gawas mao ang usa ka gamay nga bahin, nga nahimong bahin sa museum-reserve. Kini nag-alagad ingon nga tabunok nga yuta alang sa pagkabanhaw sa mga siyudad. Ang gipahiuli nga mga templo mibalik sa makausa nabalda serbisyo sa simbahan ug unya milangoy sa ibabaw sa suba Sviyaga pagbagting sa monasteryo maong campanilla.

attractions monasteryo

Balaan nga Assumption Monastery Sviazhsky bantog nga alang sa iyang mga nag-unang attraction - ang daan nga St. Nicholas sa Simbahan. Siya mao ang sama nga edad sa kadaghanan sa mga monasteryo ug sa iyang pagtukod petsa sa pagbalik sa 1756 nga tuig. Patindogon kini sa mga hininloan nga anapog gang Pskov agalon nga gipangulohan ni Ivan Shiryaev. Usa ka tuig ang milabay, ang iyang kampana nga torre gidugang sa 43-metros nga gitas-on. Ang building sa simbahan mao ang usa ka cell diin kaniadto sa unang abbot sa monasteryo - St. Herman. Gikan sa asoy sa mga unang mga molupyo sa monasteryo nga kini nailhan nga bisan sa wala pa ang Revolution, kini nagbantay sa iyang putos.

Ang duol nga Katedral sa Assumption gitukod lamang sa lima ka tuig sa ulahi, St. Nicholas sa Simbahan. Sa ibabaw niini nagtrabaho sa sama nga agalon sa Pskov. Pipila sa mga kausaban nga gihimo sa tunga-tunga sa sa sunod nga siglo. Sa niini nga gidugang refectory bahin ug sa drum silindro octagonal krus seksyon. Kaniadto nga helmet pormag-simboryo gipulihan sa usa ka labaw nga elegante, maambong, sa estilo sa Ukrainian baroque. Bisan ang usa ka gatus ka tuig sa ulahi nga ang building gilakip alagianan.

Apan, ang mga nag-unang bahin sa simbahan nga gitipigan sa niini nga mga dibuho panahon Ivana Groznogo. Ang maong pagkamausisaon adunay pa lamang sa usa ka dapit - sa katedral sa teritoryo sa Balaang Panagway Monastery sa Yaroslavl. Mga kritiko nagpunting nga ang mga dibuho sa paril sa niini nga panahon mao ang kaayo talagsaon.

Adunay sayo pa sampol nga gisulat sa usa ka siglo sa ulahi, apan ang XVI nga siglo nga mibiya kanato niining bahina mao ang kaayo gamay nga panulondon. Dugang pa sa iyang kasaysayan ug sa arte bili sa Cathedral dibuho usab sa usa ka kinaiya sa pagpanunod lamang kanila peculiarity: sa kasadpan kuta, diin gikuha sa pagrepresentar sa impyerno uban sa tanang mga hiyas niini, sa Cathedral sa Assumption gipintalan paraiso scene, nga sa iyang kaugalingon nagmugna sa usa ka positibo nga mood sa magsud-ong.

Compound Women ni Sviyazhsk Monastery

Sa siyudad, gawas sa monasteryo, nga gihisgotan, nahimutang ang usa labaw pa - sa usa ka babaye nga Sviazhsky Ivanovsky kombento. Siya usab malig-on sa katapusan sa XVI siglo. Kini nahimutang sa kasingkasing sa Sviyazhsk sa Cathedral Square. Sa wala madugay, hinoon, siya sa paglahutay sa usa ka serye sa mga lig-on nga kalayo, ug ang mga madre mibalhin ngadto sa laing dapit, pinaagi sa paghatag kanila sa lawak nga iya sa naglaglag sa atubangan sa Trinidad-Sergio Monastery.

Karon kombento wala nabuhi sa iyang karon nga dagway, ug mao lamang ang usa ka babaye ni San Juan Bautista Compound Sviyazhsky nga lalake monasteryo. Apan, ang tanan nga mga serbisyo sa simbahan nga gipahigayon sa niini ngadto sa gidak-on nga gimando sa charter sa Simbahan. Gawas pa, kini dili mohunong sa pagpahiuli sa residensyal nga mga building ug sa templo. Kinabuhi mibalik sa karaang monasteryo, ug ang maabiabihon paril naghulat alang sa tanan nga buot sa pag-adto ug mopaunlod sa imong kaugalingon diha sa makaiikag nga kalibutan sa Orthodox karaan.