Ang siyentipikanhong sumbanan ug mga matang sa Kahibalo sa Pagtuon

Ang kinatibuk-ang kahibalo sa tawo anaa sa natad sa siyensiya ug sa gawas niini. Aron pagdumala sa pag-uswag, gikinahanglan ang pagtino uban ang pagsalig sa kabtangan sa siyentipikong bahin sa kinatibuk-ang kahibalo.

Sa samang higayon, ang usa ka tawo dili makapakunhod sa kahibalo nga labaw sa siyensiya.

Unsang matanga sa kahibalo ang angay nga isipon nga siyentipiko?

Ang mga criteria sa siyentipiko sa kalibutan sa modernong panukiduki wala mahiuyon. Ang gidaghanon sa mga konsepto sa tigsulat, nga usahay nagkasumpaki sa usag usa, dako kaayo. Busa, aron masabtan ang mga timailhan sa siyentipiko, gikinahanglan nga susihon ang mga nagtukod nga dili kaayo magkasumpaki.

Sulod sa gambalay niini nga pag-instalar, ang tulo ka mga hiyas sa siyentipikong kahibalo giisip sa niini nga artikulo. Kinahanglan kini:

• Tinuod;
• Intersubjective;
• Sistema.

Kamatuoran ug kahibalo

Ang tanan nga kahibalo mao ang kahibalo bahin sa usa ka butang.

Kon ang kahibalo katugbang sa iyang hilisgutan, kini tinuod.

Bisan pa niana, ang kahibalo mahimong tinuod sa gawas sa siyensiya. Kini anaa sa una nga siyentipiko, adlaw-adlaw ug praktikal nga mga porma, maingon man sa dagway sa panaghap ug mga opinyon.

Ang kamatuoran ug ang kahibalo dili layo sa samang butang.

Ang kamatuoran gisulti kung ang kahibalo katugbang sa katinuud, ang kaundan niini mao ang tinuod nga independente sa pagkahibalo sa hilisgutan ug anaa sa gidak-on nga kini tumong.

Ang kahibalo mismo nagpasabot sa nagkalainlaing matang sa pag-ila sa kamatuoran. Lainlain ang ilang pagsalig depende sa husto sa mga nataran alang sa maong pagkilala ug mahimo nga pagtuo, opinyon, ordinaryo-praktikal nga kahibalo, ang mga konklusyon sa siyensiya.

Ang ulahi dili lamang nagtaho nga ang pipila ka mga sulod tinuod, apan usab nagpamatarung sa kamatuoran niini. Ang mosunod mahimong usa ka katarungan:

• Makataronganong konklusyon;
• Eksperimental nga resulta;
• Napamatud nga teorama, ug uban pa.

Tungod niini nga katarungan, igo nga balido usa ka kinahanglanon ug sukaranan nga kinahanglanon alang sa siyentipikong kahibalo, sukwahi sa usa nga dili siyentipiko.

Ang mga criteria sa siyentipiko nagbutang sa unahan sa pormula sa prinsipyo, nga nagtagad sa igo nga basehan, sa dapit sa pundasyon sa siyensiya.

Si Leibniz, nga nagmantala niini nga prinsipyo, nagpakita nga ang ideya, aron pamatud-an ang kamatuoran, kinahanglan nga makatarunganon sa ubang mga hunahuna, nga, sa baylo, napamatud na sa ilang kamatuoran.

Intersubjective nga kahibalo

Ang siyensiya nagkinahanglan sa kahibalo aron mahimong unibersal alang sa katawhan, nga adunay kinatibuk-an nga bili ug sa tanan nga balido alang sa bisan kinsa nga tawo.

Alang sa pagtandi: ang usa ka opinyon isip usa ka dili siyentipiko nga kahibalo mao ang indibidwal ug dili importante.

Adunay usa ka utlanan nga nagbahin sa siyentipikong kahibalo sa kamatuoran niini ug uban pang mga kausaban sa kahibalo.

Ang dili kahibalo sa syensya gipersonipikar. Gipamatud-an nila ang kamatuoran nga walay igong katarungan, nag-ila niini ingon nga lagda.

Ang mga kamatuoran sa siyensya giila lamang nga tumong ug makatarunganon nga gipakamatarung. Kini mga unibersal ug dili persona.

Ang intersubjectivity sa siyentipikanhong kahibalo naghimo sa iyang reproducibility may kalabutan. Kini nagpasabot nga ang tanan nga tigdukiduki nga nagtuon sa samang butang ug nagbutang niini nga pagtuon sa samang mga kondisyon makadawat sa sama nga resulta.

Kon, bisan pa, ang matag (matag) hilisgutan sa panghunahuna wala magpamatuod sa pagsulod sa iyang kahibalo alang sa tanan nga mga hilisgutan sa panghunahuna, kini wala magpakita sa reproducibility ug dili siyentipiko.

Sistema nga Kahibalo

Ang sistematiko nag-organisar sa arte, matag adlaw, ug siyentipikanhong kahibalo.

Bisan pa, ang sistematiko nga sumbanan sa siyentipikanhon nga kinaiya lahi sa daghang mga bahin.

Kini gibase sa makatarunganon nga kahibalo, nga gipatungha pinaagi sa husto nga pangatarungan. Ang suporta niini nga pangatarungan mao ang eksperimento nga datos.

Ang katin-awan sa makatarunganong kahibalo mao ang usa ka higpit nga inductive-deductive nga istraktura. Naghatag kini sa kahibalo sa ingon nga balido, nga nagpamatuod nga kini tinuod.

Mga kahibalo sa siyentipiko ug dili siyentipiko: pipila ka mga pagpatin-aw

Ang siyentipikanhong porma sa kahibalo dili mawagtang, ayaw bungkag ang uban pang mga porma, ayaw kini gamita nga walay kapuslanan.

Ang paglatid sa usa ka siyentipiko nga gibase sa siyentipikanhon ug dili siyentipikanhong kahibalo nga wala mapalig-on sa kaalam kinahanglan magdala ngadto sa pagsabut sa mosunod nga importante nga mga kahimtang.

Ang dugang nga siyentipikanhong kahibalo dili usa ka sugilanon o usa ka sugilanon. Kini adunay kaugalingong mga kapanguhaan ug mga tinubdan sa kahibalo. Ang mga sumbanan ug mga lagda lahi gikan sa gambalay sa pangatarungan, kini gipatungha sa tinuod nga mga katilingban nga intelektwal.

Kasagaran nga dili kahibalo sa siyentipiko ang nag-una sa siyentipiko, ingon nga astrological alang sa astronomikal, alchemical alang sa kemikal, ug nagdala mismo sa mga kagaw sa pagtumod sa mga kamatuoran sa siyensya. Ang ingon nga mga matang sa kahibalo, nga nahimutang sa kasaysayan nga panglantaw may kalabutan sa mga siyensiya, gitawag nga esoteriko. Mahimo kining tawgon nga usa ka kapildihan.

Ang kabag-ohan sa pagtuon

Ang siyentipikong sumbanan, nga nagpakita sa pagtuon sa piho nga datos, ang sulod ug kahulogan sa mga pagbag-o ug mga pagdugang, gitawag nga scientific nga novelty sa pagtuon.

Ang bag-ong natun-an sa siyensiya giila sa dihang:

• Ang panukiduki nagpalambo og usa ka suliran nga wala kaniadto gipataas sa siyensiya;
• Ang gitun-an nga butang wala kaniadto gitun-an sa siyensiya;
• Ang bag-ong kahibalo nakuha mahitungod sa butang;
• Ang mga kondisyon sa ibabaw natuman sa bisan unsang kombinasyon.

Ang paghubad sa kahibalo ingon nga bag-ong mitungha sa diha nga ang nahibal-an nga datos:

• Nag-usab-usab tungod sa panukiduki;
• Gipalapdan ug dugang;
• Dalisay (tino).

Mga ilhanan sa kasaligang mga sumbanan sa siyensiya

Ang mga timailhan sa siyentipiko nahunong nga kini nga mga sumbanan, kung kini giisip nga gilain gikan sa usag usa.

Busa, ang kamatuoran natawo dili lamang sa siyensiya.

Ang intersubjective mahimo nga dili lamang usa ka siyensiya, kondili usab, pananglitan, usa ka kasaypanan sa masa.

Ang sistematiko, nga giisip sa gawas sa koneksyon sa uban nga mga ilhanan sa siyentipiko nga kinaiya, naghatag sa pundasyon alang sa pseudoscientific reasoning.

Ug mao lamang ang resulta sa pag-ila, diin ang mga kinaiya sa ibabaw dungan nga natuman, hingpit nga naglarawan sa siyentipikong kahibalo.