Ang mga pundok sa social nga elemento naglakip sa pamilya. Ang uban pang matang sa panguna nga mga grupo sa katilingban: kinatibuk-ang mga kinaiya ug kinaiya

Ang usa ka sosyal nga pundok usa ka asosasyon sa mga indibidwal nga nag-ambit sa kasagaran nga mga kinaiya: edad, gender, interes, posisyon sa katilingban, propesyon, relihiyon ug uban pa. Ang ingon nga usa ka pundok sa mga tawo mahimong adunay duha ka matang: panguna ug ikaduha. Kung sa unang grupo sa mga komunikasyon tali sa mga miyembro personal, sa ikaduha sila mas pormal, negosyo o layo.

Unsa ang nag-unang grupo?

Sa usa ka pulong, makahinapos kita nga kini usa ka tigum sa mga paryente, bisan mga paryente. Ang nag-una nga mga pundok sa katilingban naglakip sa mga indibidwal, nga ang mga relasyon gitukod, nga gibase sa indibidwal nga kinaiya sa tanang mga membro sa asosasyon. Dugang pa, ang mga tawo nga mga membro sa maong komunidad interesado kaayo sa mga kalihokan sa grupo, sila parehong nalambigit sa proseso sa ilang desisyon ug diskusyon. Ang ingon nga mga fraternidad gamay ra: kon dili kini lisud kaayo nga ipahiluna ang suod nga relasyon tali sa mga miyembro niini.

Ang mga tawo kanunay nga interesado sa pangutana: naglakip ba kini sa pamilya isip panguna nga grupo sa katilingban? Ang tubag balik sa 1909 gihatag sa Amerikanong sikologo nga si Charles Horton Cooley: siya ang una nga nagpaila sa konsepto sa "sosyal nga grupo" ug gigamit kini sa mga paryente. Sumala sa mga nahibal-an sa siyentista, ang pamilya usa ka klasikal nga representante sa usa ka komunidad, ingon nga kini adunay usa ka dominante ug mahukmanong papel sa paghulma sa kinaiya, batasan ug kinaiya sa mga bata. Sa ulahi, ang ubang suod nga mga asosasyon sa mga lungsoranon gitawag nga pangunang grupo.

Kinsa ang nag-una nga mga grupo?

Una sa tanan, ang komunidad, diin adunay mga emosyonal nga relasyon, pagkasuod ug panaghiusa. Ang ulahi, pinaagi sa dalan, mahimo nga dili lamang usa ka pundok nga limitado nga ang-ang, kondili usab ang usa ka publikong sakop. Ang nag-unang grupo sayon nga mailhan sa mga asosasyon sa ubang mga lungsuranon. Kini anaa sa:

1. Kusog nga kinaiya.
2. Paryente nga tagal, pagpadayon sa paglungtad.
3. Gamay nga gidaghanon sa mga tawo.
4. Ang ilang spatial affinity.
5. Kinatibuk-an nga matang sa pamatasan, mga prinsipyo ug moral nga sukdanan.
6. Ang sama nga dili pormal ug moral nga mga pamaagi sa pagtukod og disiplina.

Dugang sa pamilya, ang nag-una nga mga grupo sa katilingban naglakip sa usa ka klase sa eskuylahan, usa ka kurso sa institute, usa ka tigum sa mga higala, mga sakop sa usa ka sports team o usa ka grupo nga gigamit. Dinhi niining suod nga lingin nga ang usa ka tawo nakadawat sa iyang sinugdanan nga pagpakigpulong, nahibalo sa koneksyon sa katilingban ug sa mga sakop niini. Sa panguna nga sosyal nga pundok, ang personal nga mentalidad sa indibidwal naporma, sa iyang ideyolohiya ug sumbanan sa kinaiya nga iya sa pagkahamtong.

Gipili

Ang mga sosyal nga pundok sa mga elemento naglakip sa mga indibidwal nga may kalabutan sa direkta ug personal nga mga relasyon, kay sa kasagaran nga mga lagda o espesyal nga mga regulasyon, sama sa kolektibo sa bisan unsang organisasyon sa pamuo. Busa, mahimo natong mailhan ang mga nag-unang mga butang nga anaa sa usa ka panag-igsoonay:

• Niini nga ang-ang, ang mga tawo nagtan-aw sa usag usa nga dili mga naghupot sa mga katilingbanon ug posisyon sa katilingban , apan isip mga personalidad.
• Taliwala sa mga indibidwal, ang panaghigalaay gitukod: pagsalig, kolor sa emosyon.
• Sa pagtimbangtimbang sa usag usa, sila naghatag ug pagtagad sa kinaiya ug sa sulod nga kalibutan sa usa ka kaubanan, ug dili sa pagkamabungahon sa iyang buhat. Pananglitan, kung adunay dvoechnik sa klase, apan siya usa ka sensitibo, mabination ug mabination nga batang lalaki, siya mahigugma ug matahud sa uban ngadto sa uban. Sa samang higayon, ang usa ka pasidungog nga estudyante mahimong dumtan kung siya usa ka bakakon, usa ka talawan ug usa ka slobber.

Sa usa ka pulong, ang nag-una nga mga pundok sa katilingban naglakip sa mga tawo nga daling makakaplag og pagsinabtanay. Walay neyutralidad sa emosyon nga anaa sa sumbanan nga mga lagda ug iskedyul sa staffing.

Pamilya

Ang labing hayag nga representante sa nag-unang grupo sa katilingban. Ang matag usa sa mga membro adunay kaugalingong papel, nga gitukod sa kasaysayan: ang lalaki mao ang tigpangita, ang babaye mao ang magbalantay sa abohan, ang mga anak maoy mga takus nga mga manununod sa komon nga negosyo sa pamilya. Bisan pa, sama sa nahisgutan na, ang mga tawo sa niini nga istraktura suod kaayo, busa dali sila nga magkauyon sa pagbag-o sa ilang mga kalihokan. Adunay pagbinayloay sa mga tahas o sa ilang komplemento. Dugang pa, ang kasangkaran sa mga buluhaton sa panimalay magkalahi depende sa sosyal nga kahimtang, edukasyon, espirituhanon nga kalamboan. Ang mas taas niini nga mga kinaiya, mas madato ang kinabuhi sa pamilya, mas taas ang kultura niini, mas makapaikag nga kinabuhi.

Ang nag-unang mga pundok sa katilingban naglakip sa pamilya, klase ug kurso, tungod kay kini anaa kanila ang labing tin-aw nga gipahayag nga mga kinaiya sa estruktura. Bisan pa niini, ang mahigalaon nga grupo usab gipanglista dinhi: walay hierarchy sa sulod niini, apan adunay suod nga koneksyon tali sa mga sakop sa kolektibo. Kini nga mga estruktura naghiusa sa komunidad sa mga interes sa mga indibidwal, mainit nga pagbati tali nila, ang abilidad sa pagpasaylo ug pagsabut. Ang mga tawo nga mga sakop sa nag-unang pundok sa katilingban, unsa ang labing importante, nahigugma sa matag usa. Ug bisan pa kon ang relasyon tali kanila nagakadaut sa panahon, sila dali ra mapasig-uli ug mahimong mas suod ug minahal.