Ang konsepto sa "panimuot", kabtangan ug mga lebel sa kahimatngon. Diin sa pagbutang sa atong mga hunahuna?

Diin sa pagbutang sa atong mga hunahuna? Unsa kini? Sa unsa nga paagi kini nga mga buhat ug interact uban sa atong mga lawas? Kini nga mga pangutana mao ang dili bag-o. Sila nahibulong bisan ingon sa mga karaang mga eskolar sama sa Hippocrates. Ug bisan pa sa mga adlaw siya miadto sa konklusyon nga ang tanan nga panghunahuna nga proseso nga namugna direkta sa utok. Kini mao ang kini nga komplikado organ sa tawo ug mao ang dapit diin gibutang ang atong kahimatngon nga nagpugos kanato sa pagpuyo sa bug-os, sa pag-operate, analisa ug sa pagbuhat sa usa ka bug-os nga serye sa mga buhat nga kita wala gani maghunahuna.

Sinugdanan sa konsepto

Sa pagsugod sa, kami nakahukom sa paghulagway sa detalye unsa ang mao ang sa panimuot. Sa diha nga ang termino natawo, unsa ang punto sa niini puhunan o nga ang mga tigdukiduki giila nga iyang ordinaryong mga tawo? Ang konsepto sa panimuot, ingon sa gihisgotan sa ibabaw, nagpakita sa karaang mga panahon. Pilosopo nga wala mahibalo kon asa aron sa pagkalos sa iyang talagsaong kahibalo, tin-aw nga sa paghatag nahibalo sa kamatuoran nga ang matag tawo nahibalo sa kalibutan sa lahi nga paagi. Sila ila sa usa ka tumong nga hulagway sa naglibot, nga, ingon nga kini makita lamang sa mga dios-dios, ug sa suhetibong. Ang ikaduha mao ang daghan nga mga paghubad ingon nga mga buhi nga mga tawo sa planeta. Sa basehan sa ilang mga pagtulun-an ug sinulat nga artikulo, ug adunay mga konsepto sama sa paglungtad, kamatuoran, panglantaw, ug sa daghang uban pa.

pagtubag sa maong isyu sa siyensiya

Sa baylo, Plato promote sa usa ka lahi kaayo nga hubad sa kahulogan sa niini nga panghitabo. Ang konsepto sa panimuot sa iyang mga buhat mao ang bug-os gipasukad sa relihiyosong mga canons. Siya nagtuo nga ang tawo gilalang sa larawan ug dagway sa Dios, ug sa iyang panimuot, nga mao lamang ang gikinahanglan alang sa pag-alagad, nga nahimutang sa sa kasingkasing. Kini mao, siyempre, nga mibulag gikan sa lawas. Iyang Kristohanong manununod - Foma Akvinsky - base sa mga buhat niini nga mga gihimo sa ilang mga konklusyon sa diin sa pagbutang sa atong mga hunahuna. Siya usab Matod nga kini nahimulag gikan sa unod, ug mao ang usa sa mga kalag. Ang funny nga butang mao nga kini nga teoriya gibayaw ug Descartes. Apan, siya naghimo sa pipila detalye, nga gitawag nga "dualismo" sa umaabot. Sa ubos nga linya mao nga ang tawo naglangkob sa duha ka bahin - sa lawas ug sa kalag. Sila mao ang usag, ug nagadawat sa signal gikan sa unang ikaduha, sa ingon-adjust sa mga panginahanglan ug mga tinguha.

Ang modernong mga pilosopo ug ang ilang mga opinyon

Ang atong mga katalirongan masaligon nga sa dapit diin gibutang ang atong kahimatngon mao ang materyal nga utok. Kini mao ang kini nga lawas regulates sa operasyon sa tanang mga uban, may motindog mga hunahuna, mga tinguha, mga panginahanglan, nga makamugna ingon importante nga mga lakang (pagkaon, sex), ug ang labaw nga "lawom nga" sa natad sa pilosopiya (pagbasa, drawing, sa pagbiyahe ug sa ingon sa. D. ). Apan unya ang tanan mahapangdol sa usa ka mayor nga gahong: sa pagtuon sa panimuot mao ang masulbad nga problema. Kon kini nga mga katigayonan pag-ayo konektado sa utok, dili kini gitun-an hangtud sa katapusan, kita dili mobalhin sa unahan.

Dugang sa-giladmon pamaagi sa sa problema

Ang ubang mga tigdukiduki sama sa J. Searle ug sa T. Nagel, nawala sa tanan nga mga paghinobra ug pagpadayag sa usa ka lahi kaayo nga hulagway. Ang konsepto sa kahimatngon kini gilarawan ingong usa ka hugpong sa mental gimbuhaton, nga gibase sa biological nga. Busa, kini makita nga ang mga bahandi - kini mao ang usa ka butang nga mas labaw pa kay sa usa lang ka function sa utok. Consciousness naglakip sa lawas sa tawo sa hingpit, lakip na ang tanan nga sensory kanal, ang tanan nga mga bahin sa organo, kaunoran ug utok. Bahin niini, Nagel ug Searle bahinon kini sa duha ka bahin - ang panaghiusa ug subjectivity.

panaghiusa

naglakip sa Kini nga kategoriya sa maong mga kabtangan sa panimuot, ingon sa usa ka pagtandi sa mga kamatuoran ug sa mga paglalang sa mga hulagway. Kay sa panig-ingnan, atong makaplagan ang atong kaugalingon sa usa ka bag-o nga dapit, diin ang atong pagtagad ang nadani sa usa ka matahum nga yacht. Ang usa ka tawo modayeg sa sakayan, nawad-an sa panan-aw sa tanan nga uban nga mga detalye nga naglibot niini. Sa samang panahon, siya dili motan-aw sa sa sakayan, nga anaa sa usa ka lunang, haw o sa studio, diin ang tanan nga mga kuta, salog ug kisame nga gipintalan sa usa ka kolor. Siya nakakita niini sa background sa dagat, gilansang sa pantalan, nakita sa tibuok kahoy, balas ug sa ingon sa. Ug niining tanan, dili siya natingala, tungod kay kini nga mga kahimtang mao ang tipikal alang sa yacht. Apan kong siya gayud naghunahuna kini sa studio, ang iyang hunahuna nga naila kini nga ingon sa usa ka butang nga lain nga mga. O bahin, kon sa dapit sa yate mao ang usa ka trak, ang katunga nangalumos sa tubig, kini ang hinungdan sa na sa usa ka lain-laing mga reaksiyon, apan dili pagdayeg.

subjectivity

Daghan nga mas lisud mao ang problema sa suhetibong kahimatngon. Niini diwa-agad diha sa kamatuoran nga ang matag usa kanato, ug dili lamang sa tawo, apan usab sa usa ka mananap nahibalo sa tanan sa ilang mga kaugalingon nga dalan. Ang kamatuoran nga ang mga kolor ug ang mga tingog sa tanan nga mga katawhan (o sa tanan nga mga iro) makakita sa mao usab, nga gitukod sa mga pisiko. Kahayag o tingog adunay iyang kaugalingon nga balod nga mao ang parehong balido alang sa atong mga neuron. Apan dinhi sa diwa nga mamuhunan kita sa usa ka partikular nga landong, sa usa ka paagi o sa lain mubo nga sulat nanagpatunog sa usa ka piano, lahi. nga kita mogamit lamang dili direkta sa basehan sa mga kasinatian sa lain nga tawo, base sa iyang mga sugilanon, nga pag-usab kita makasabut pinaagi sa prisma sa ilang kaugalingon nga mga kasinatian. Rant niini nga hilisgutan mahimong alang sa mga adlaw, tungod kay sa mubo kita moingon nga ang suhetibong nga aspeto sa panimuot pa sa mga tigdukiduki nagpabilin nga usa ka misteryo.

Usa ka gamay sa sa kahulugan

Ang sama nga tawo o sa bisan unsa nga sa uban nga mga buhi nga binuhat kadaugan tungod sa kamatuoran nga kini gitugahan sa panimuot? Nganong kini nga component mao ang usa ka mahinungdanon nga bahin sa kanato, nga walay nga walay mahimo nga usa ka bug-os nga kinabuhi? Nag-una ang diwa sa panimuot sa mga bakak sa sa kamatuoran nga ang mga pasalamat ngadto kaniya, kita mahimong usa ka tawo. Kini dili naglangkob sa usa ka hugpong sa biological nga proseso nga kontrolado sa mga neuron sa utok ug gibubo kanato sa dagway sa mga tinguha ug sa pisikal nga mga panginahanglan. Kapin sa usa ka tibuok kinabuhi, kini mao ang kanunay milambo ug puno sa handumanan, kasinatian, bag-ong mga kasinatian ug kahibalo. Consciousness naghulma sa atong imahinasyon ug kalibotanong panglantaw. Salamat sa kaniya, kita mahimong usa ka makapaikag nga tawo, ang mga siyentipiko mahimo mopresentar sa ilang mga kaugalingon diha sa usa ka maayo nga kahayag. Consciousness kini nga posible nga dili lamang aron sa pagtimbang-timbang sa mga environmental nga hulagway, apan usab sa pagdawat sa imong kaugalingon. Salamat sa kaniya, kita mobati kita nga kita.

"Ang matang sa serbisyo"

Karon kita sa usa ka mas pagtan-aw sa nag-unang mga bahin sa panimuot.

• Ang una niini mao ang kalihokan - bisan kinsa nga tawo nahibalo nga siya buhi niini nga kalibutan ug kinahanglan nga molihok.
• Selectivity - kita dili makasabut sa tibuok kalibutan o sa uniberso nga ingon sa usa ka bug-os nga. Ang matag usa kanato kanunay naglibug sa niining piho nga problema.
• Generalization - analisar sa diha sa iyang hunahuna sa pipila ka mga panghitabo, mga buhat, mga butang, mag-focus kita sa mga kinahanglanon, samtang sa tibuok nga hulagway sa wala o pagpasobra menor de edad nga mga punto.
• Integridad - kini mao ang kini nga posible nga sa maalamong gitan-aw sa mga butang nga anaa sa ilang mga dapit, ug sa entourage sa palibot kanila.
• Pagkamakanunayon - condition pinaagi sa kasinatian ug sa panumduman (dili atake sa usa ka rake, o sa laing laktaw sa ikanapulo dalan, etc ...).
• Dinamismo - sa panimuot mao ang usa ka mabalhinon nga bahandi. Kini ipaubos sa metamorphosis literal adlaw-adlaw.
• Gituis - Ang labing makapaikag nga kalidad. Ang matag usa kanato subjectively nahibalo sa kalibutan. handumanan Ang makalingla sa mga mata ug mga igdulungog. Ug ang tanan nga tungod kay sa atong mga hunahuna adunay mga pipila ka mga mabag nga husto panglantaw sa kamatuoran.

Ang salamin sa atong kalag

Ang pilosopiya ug relihiyon sinulat nga artikulo nakahukom sa paggahin sa daghang ang-ang sa panimuot. Sumala sa mga makinaadmanon, aron sa pagkab-ot sa mga kahiladman sa iyang diwa mahimong pinaagi sa pagpamalandong. Dili kami delve sa Buddhist praktis, apan hunahunaa lang sa duha ka kilid sa sensilyo - sa usa ka maalamon nga kahimatngon ug subconsciousness. Ang unang ang-ang mao ang importante alang sa bug-os nga kinabuhi sa mga tagsa-tagsa sa iyang palibot. Kini gitawag nga mahunahunaon eroplano moabut panglantaw, pagtuki, impormasyon pagproseso, ug ingon sa usa ka sangputanan - sa dugang pagtukod sa personal nga panglantaw sa kalibutan. Parehong importante mao ang subconscious. Kini mao ang labing kanunay nga activate sa panahon sa pagkatulog, apan sa kasagaran sa mga buhat sa waking kahimtang sa usa ka tawo. Dili sama sa hunahuna, kini dili niini nga kalidad, ingon nga ang mga pagtuki, tungod kay kita og chaotic hulagway nga imong gusto sa decrypt. Sa pipila ka psychiatric mga base pagsimang tawo sa iyang kalibutan anaa sa ibabaw sa subconscious. Kini mao ang rason alang sa iyang kakulangan.

Budhista canons

Sa pagkat-on mahitungod sa kon unsa ang kalibutan sa panimuot, kini mao ang gikinahanglan nga sa paggamit sa usa ka gamay sa Budhismo, nga atong buhaton karon.

1. Ang kalibutan sa impyerno - dili usa ka kinabuhi human sa kamatayon ug sa pagkaanaa sa tawo sa tinuod nga panahon. Hilabihan nahugno nga kahimtang, sa pisikal ug mental nga kasakit nga gikan nga gusto nga mamatay.
2. World kagutom - sa usa ka kahimtang sa hunahuna diin ang usa ka tawo nga sa kanunay gusto sa usa ka butang, ug ang iyang kahakog walay limitasyon.
3. World kahayupan - live sa pagsunod sa mga instincts, dili labaw pa.
4. World demonyo Asura - Kinabuhi agresibo ug mapahitas-on nga mga tawo nga prone sa kahakog, kapintasan, pagyubit ug sa pagtamay kahuyang.
5. Kalibutan - Central posisyon, nga mopataas sa taliwala sa maayo ug sa dautan kamatuoran. Ania kita mabuhi, nalingaw sa proseso, buhat ug motubo sa mga anak.
6. Kalibutan sa Langit - sa usa ka kahimtang sa hunahuna sa diha nga ang usa ka tawo mao ang kanunay nga nabug-atan uban sa kalipay. Siya malingaw nga sa matag minuto, catching sa higayon, ug sa kanunay positibo.
7. World mamati sa tingog - unya review sa mga ang-ang sa panimuot nga nagkinahanglan kalamboan. Ang mga tawo nga anaa sa posisyon niini, sa kanunay sa pagbasa sa mga libro, adto sa lawom nga ngadto sa pipila ka mga matang sa kalihokan, sa pagkat-on, pag-ugmad.
8. World sa imong kaugalingon adto sa paglamdag - ang tanang mga butang mao ang yano. Kini nagrepresentar sa mga tawo nga sa pagpalambo sa ilang mga kaugalingon, nga walay sa tabang sa magtutudlo.
9. World Bodhisattvas - usa ka tawo nga tinuyong magahalad sa iyang kaugalingon alang sa kaayohan sa uban.
10. World Buddhas - walay mga tinguha, mga panginahanglan ug kahakog. Ang tanan nga iya sa kaniya, wala masayud sa pag-antos, siya mao ang nabalaka lamang mahitungod sa kaayohan sa uban, alang sa unsa ang sa tanan niini.