Ang istruktura sa siyentipikanhong kahibalo - unsa ang kini

Kadtong nag-atubang sa siyensiya ug sa mga bahin niini, sa sinugdan kinahanglan nga tin-aw kon unsa ang istruktura sa siyentipikanhong kahibalo ug unsa kini nagpasabot. Ug, oddly igo, sa tanan nga kahibalo mahimo paagi kategoriya, nga gipasundayag sa pipila ka matang sa kahibalo, sa pipila ka piho nga mga bahin ug bisan mga porma. Ug ang usa ka gamay nga nagsalig sa sa direksyon diin ang partikular nga siyentipikanhong gingharian imong pilion sa pag-adto sa lawom nga, tungod kay ang matag usa kanila adunay usa ka komon nga "backbone". Ug kon ikaw mosulti direkta mahitungod sa ang-ang components, sa bisan unsa nga sistema sa kahibalo mahimong kalainan: ang usa ka empirical, theoretical ug pilosopiya nga lebel.

empirical nga lebel

Uban sa tabang sa empirical (pagbati) sa kahibalo siyentipiko adunay kahigayunan sa pagtukod sa kontak uban sa kamatuoran, sa pagkat-on mahitungod sa nagkalain-laing mga panghitabo. Dili dili kaayo importante ang detection sa pipila ka mga kabtangan sa mga butang o mga proseso nga monitor (nag-unang empirical nga pamaagi). Pagpatuman sa kategoriya niini sa siyentipikanhong kahibalo posible lamang pinaagi sa sensation, panglantaw, ug representasyon. Ug dinhi ang mga ilabi importante: katin-aw ug pagpihig, pagkasensitibo, hulad sa gawas kabtangan.

Ang theoretical nga lebel

Kini mao ang importante nga timan-nga ang theoretical nga lebel - mao ang usa ka sistema sa siyentipikanhong kahibalo. Kini mao ang kini nga kasangkaran naghubit sa nag-unang mga konsepto, mga kategoriya ug mga balaod. Kini mao ang ilabi importante nga makahimo sa paghunahuna, aron mahimong usa ka eksperto sa makataronganon operasyon ug, bisan pa sa tanan nga mga butang, nga makahimo sa mosalig sa sensory ang-ang sa cognition. Apan, kini nga ang-ang nabahin usab:

1. Sukaranan teoriya. Ania kita sa paghisgot mahitungod sa mga sumbanan ug abstract mga butang.
2. teoriya nga naghulagway sa pipila ka piho nga dapit sa kamatuoran sa basehan sa mga miaging component.

Sa diha nga kini moabut ngadto sa nga, unsa ang istruktura sa siyentipikanhong kahibalo ug unsa kini nagpasabot, dili kinahanglan nga hikalimtan nga ang theoretical kiliran nagtumong sa pagpatin-aw sa tumong nga kamatuoran, apan dili kini ang paghulagway sa mga kasamtangan nga mga kamatuoran, apan usa ka butang nga sulundon.

pilosopiya nga ang-ang

Kadtong mga tawo nga iya sa pilosopiya, nga sagad tambong kamahinungdanon mas lagmit pa kay sa sa uban sa gitan-aw sa bisan unsa nga tino nga siyensiya. Ug kini mao ang konektado sa sa kamatuoran nga kini na sa usa ka piho nga abilidad nga nagtugot kaninyo sa pagkat-on sa siyentipikanhong mga kamatuoran, nga walay bisan unsa nga pagsalig sa lohika ug siyentipikanhong ebidensiya. nga lebel Kini nga iya sa kategoriya nga og ang labing dako nga kantidad sa kontrobersiya ug debate. Adunay exacerbated pangutana mahitungod sa nga lino nga fino nga linya nga dili madani sa taliwala sa empirical ug theoretical nga lebel, ang rason alang niini o nga siyentipikanhong teoriya. Ug kini mao ang kini nga ang-ang miduso sa panginahanglan sa pagkat-on sa nag-unang mga matang sa siyentipikanhong kahibalo, nga walay nga kini mahimong mas lisud nga aron sa pagtino kon unsa ang matarung mao ang gambalay sa siyentipikanhong kahibalo.

Ang nag-unang matang sa siyentipikanhong kahibalo

Sa walay pagtagad sa kon sa unsang paagi dugay ikaw sa siyensiya, data kahulugan sa tanan kinahanglan nga masayud. Busa, adunay mga sa mosunod nga mga matang sa kahibalo :

1. Adlaw-adlaw nga kahibalo - sila tungod sa personal nga kasinatian ug gibase sa komon nga pagbati. Kini nga partikular nga basehan sa domestic nga mga relasyon. Kini nga gambalay sa siyentipikanhong kahibalo base lamang sa empirical nga lebel.

2. Praktikal nga kahibalo - base sa direkta nga aksyon, ang kahanas sa pipila ka mga butang ug sa kausaban sa kalibutan.

3. ba - ang mga sukaranan sa niini nga kahibalo mao ang larawan.

4. Scientific kahibalo - walay maayong rason nga konsepto.

5. Makinot - naglakip pagpamalandong sa kamatuoran sa usa ka matang sa makataronganon konsepto.

6. Ang dili-makataronganong - sa usa ka direkta nga pagpamalandong sa kamatuoran, nga mao ang dili ubos sa mga balaod sa siyensiya ug katarungan.

7. Ang personal nga kahibalo - agad sa nag-unang mga abilidad sa tawo ug sa iyang mga piho nga intelektuwal nga kalihokan.

Ang istruktura sa siyentipikanhong kahibalo - kini mao ang usa ka isyu nga angay sa pagtagad ug detalyado nga konsiderasyon.