Anaa sa Dios alang sa modernong Western tawo?

Sa dispute, ingon nga kita nasayud, ang kamatuoran natawo. Samtang dili usa ka panahon sa kinatibuk-ang pagkontrolar sa sa sa Romano Katoliko nga Simbahan sa ibabaw sa mga hunahuna ug mga pahayag sa mga tawo sa Western European katilingban sa mga panaghisgot bahin kon may Dios. Sukad sa mga adlaw sa karaang Gresya gimugna sa nag-unang ebidensiya sa paglungtad sa usa ka mas taas nga gahum. Kini nga dunay ug makataronganon nga mga argumento. Natural, sila gikutlo sa mga pilosopo nga dili mapamatud-an sa atubangan sa usa ka Zeus o Osiris, apan nagsugyot sa atubangan sa laing kalibutan ug, labing importante, ang usa ka Maglalalang sa atong uniberso diin kita nagpuyo.

Ingon sa atong makita, gikan sa sinugdan mga pilosopo sa ilang makataronganong kalkulasyon kon naglungtad ang Diyos, miadto kami sa usa ka gamay nga sayop nga paagi. Ang ilang mga argumento sa mga base sa axiom dili na klaro nga kon sa laing kinabuhi anaa, kini dili malikayan nga adunay nga sa organizer ug Magbubuhat sa niini. Kadaghanan sa mga relihiyon sa kalibutan anaa sa ibabaw sa mga kamatuoran nga adunay "ang Maglalalang sa uniberso, makita ug dili makita nga kalibutan." Apan kon ang usa ka tawo nagtukod ug usa ka building, gikan niini nga kini dili mosunod nga siya gibanhaw sa ug sa bug-os sa lain-laing gambalay. Ilabina sukad sa ikaduhang gambalay gipadayag sa daghan nga mga "sa arkitektura depekto."

Ang pagkadili-hingpit sa mga materyal nga kalibutan mao ang tataw kaayo nga giisip nga kini hingpit nga angayan. Busa ang mga tawo nga naningkamot sa pagpamatuod nga naglungtad ang Diyos, dili malikayan nga nag-atubang sa problema sa theodicy, nga mao, uban sa pamalibad sa Magbubuhat sa paglungtad sa dautan. Ang pag-ayo-nga nailhan teologo sa Middle Ages, si Thomas Aquinas naugmad sa lima ka nag-unang ebidensiya nga sa mas taas nga salabutan , ug naghatag sa ilang mga panglantaw kon nganong ang kinabuhi sa dautan. Ang usa ka-sa-tanan nga maayo sa Dios (kansang paglungtad mapamatud pinaagi sa lima ka medyo maluya sa mga termino sa katarungan rason nga gihatag Aquinas) gusto nga benepisyo midaug sa kalibutan. Apan, ang paglalang nga mibulag gikan sa Maglalalang, busa, kini dili hingpit. Diin adunay kahayag, adunay landong (bisan tuod sa landong sa tinuod nagmugna sa usa ka butang nga mosuhop masanagon enerhiya). Diin adunay panglawas, adunay usab ang usa ka sakit (bisan mas huyang thesis, ingon nga ang sakit nga giisip nga usa ka "kakulang sa panglawas" kay sa aktuwal nga sakit).

Konklusyon "Summa Theologica 'Aquinas, nga naningkamot sa paghatag sa usa ka exhaustive nga tubag sa mga pangutana sa kon ang Dios anaa, gibuak ang mga Aleman nga pilosopo nga Emmanuel Kant. Pamatuod sa paglungtad sa usa nga gikan sa kalibutan, kinahanglan nga dili base sa mga balaod sa pormal nga katarungan. Kini magamit lamang sa pagpatin-aw sa hinungdan-ug-epekto sa mga relasyon tali sa mga butang materyal. Ug sa pagkatinuod, ingon nga sa dili madugay moabut sa usa ka panahon sa diha nga ang pagsaway sa mga teolohiya panghunahuna sa Romano Katoliko nga Simbahan wala naglakip sa usa ka masakit nga silot sa kalayo, nakadungog sa mga argumento ug «contra».

Ang mga mayubiton nagapasilaub wala stint sa mahayag nga mga larawan. Pananglitan, ang usa ka eksperto sa mga hayop Richard Dawkins sa iyang buhat nga gipahinungod sa daw-damgo nga kinaiya sa hugot nga pagtuo, nagtinguha sa mapamatud-an nga ang Dios wala anaa, mao nga sa mohagit sa ebidensiya, "sumala sa matang sa kahingpitan." Pananglitan usa ka tawo nag-ingon nga sa diha nga kita makakita sa pipila ka nagkatibulaag nga mga butang, atong mahunahuna ang labing hingpit sa kalidad pasilidad nga masayop ug sa tanan-maayo nga pagkatawo. "Apan, kita usab nakakita nga ang mga tawo exude lain-laing mga baho. Busa, kinahanglan adunay labaw sa tanan nga mga smells sa milo, nga gitawag sa Dios .... "

Ang tanan nga mga argumento sa Simbahan nga naningkamot nga magpahamtang sa hugot nga pagtuo diha sa tanan nga mga-Maayo sa Magbubuhat sa mga materyal nga kalibutan, mga deadlocked. Sa mga siyentipiko nagpakita nga sa hinungdan sa uniberso mao ang "dako nga bang", apan dili ang Dakong Maglalalang. Dugang pa, ang teoriya sa natural nga pagpili nagpatin-aw sa bahin sa padayon nga pagpalambo sa buhi nga mga organismo gikan sa yano nga sa komplikado. Gipagawas gikan sa yugo sa relihiyosong pagtulon-an, ug mosalig sa siyensiya European, lagmit nga tubag sa mga pangutana sa kon naglungtad ang Diyos mao ang negatibo. Relihiyon nahimong usa ka kultural nga panghitabo ug walay bisan unsa nga labaw pa. Apan ang kagutom - ang labing maayo nga ebidensya nga ang tubig - mao. Ug kon ang atong kalag alang sa kinabuhing dayon, aron tingali adunay kini sa ubang mga kalibutan. Hugot nga Pagtuo diha sa Dios - hinoon, kini mao ang usa ka moral nga kinahanglanon, nga dili kinahanglan nga mapamatud-an.