V kon sa pagpakigsekso mahimong? relasyon sa sekswal nga sa panahon sa Kwaresma

V kon sa pagpakigsekso mahimong? Kini nga pangutana ginasamukan daghang pamilya, ilabi na sa mga batan-on ug sa mga tawo nga nahimong dili kaayo dugay ang milabay sa pagtahod sa mga balaod sa simbahan. Kadaghanan sa mga magtutuo, siyempre, ang tubag mao ang negatibo. Ang mga pamilya sa nga nagtuman sa mga patukoranan sa Orthodox nga Kristiyanidad alang sa pipila ka mga kaliwatan, sundon sa usa ka tin-aw nga opinyon sa niini nga isyu. Samtang, dili tanan mga yano ra kaayo ...

Unsay mga tawo naghunahuna?

Kon pagpahigayon kamo sa usa ka survey sa mga modernong tawo sa hilisgutan "ba kini posible nga sa sekso sa opisina? " opinyon mahimong lahi kaayo. Adunay usa ka tawo tingali moingon nga dili sa usa ka mahimo categorically. sa uban nga mga Ako nagtuo nga kini mao ang mahimo, apan lamang mga magtiayon. Adunay usa ka tawo naghunahuna nga kini mao ang igo ug disenyo sa mga relasyon sa registry office. Ug ang uban mopahamtang sa usa ka pagdili lamang sa libre nga gugma, nga mao ang kinatibuk-sa Orthodoxy giisip nga usa ka makalilisang nga sala. Apan, sa pagpakigsekso sa panahon sa Kwaresma magbantay kamo sa mga daghan. Diin motubo ang mga gamot niini nga mga pagtulon-an, ug sa unsa nga paagi sila hinungdan?

Ang diwa sa pagpuasa diha sa Orthodox nga Simbahan

Busa, ang usa sa mga nag-unang mga pangutana nga gipangutana sa mga magtutuo diha sa post: "Mahimo nga kita adunay sex?" Ang matag kanon sa bisan unsa nga relihiyon nga dili gikuha gikan sa kisame. Kahulugan ug katuyoan mao ang kanunay nga karon sa tanan nga butang. Sa Orthodox Kristiyanidad pagpuasa mao ang usa ka panahon sa pagputli sa kalag gikan sa makasasala nga mga hunahuna, sa pagtugyan sa sa labing ermitanyo nga pamaagi sa kinabuhi. Walay bisan kinsa nga tambok nga mga pagkaon: kalan-on, isda, ug uban pa Alkohol, sigarilyo usab gidili. Aw, siyempre, kalibutanon nga relasyon. Gituohan nga pinaagi sa pagbiya sa tanan nga kini nga tawo nagdala sa usa ka halad ngadto sa Dios, sa akong hunahuna bahin sa walay katapusan, ang iyang nga mas espirituhanon. Usa ka pisikal nga mga panginahanglan, sa sukwahi, gibutang siya sa ibabaw sa usa ka ang-ang sa mga mananap, nga walay kalag, apan nga, usab, ang gitakda ngadto sa kinabuhi nga walay katapusan. Lamang sa kahangturan mao nga spiritless binuhat giandam diha sa porma sa impyerno.

Ang Biblia nagasiling nga satiety daghang mga tawo gidala sa kamatayon, apan ang paglikay nagabuhat sa daotan dili gihulga. Dugang pa, kini nagpatunghag mga tawo sa ibabaw sa pisikal nga kalibutan, sa paghimo niini nga lig-on, mas duol ngadto sa Dios. Busa, kon kamo naghunahuna sa post, kita adunay sex, ang tubag gikan sa niini nga punto sa panglantaw lamang: kini mao ang imposible. Atong kuhaon sa usa ka mas lawom nga pagtan-aw sa niini nga kahimtang.

balaan panamilit

Sa kinatibuk-an, kon makig-istorya kita sa piho nga kon sa unsang paagi kamo makabaton sex sa opisina o sa dili, dinhi kini mao ang gikinahanglan nga sa paggamit sa tinubdan, nga mao ang mga lagda ni Apostol Pablo. Siya nag-awhag sa magtiayon nga dili molikay gikan sa pisikal nga pagkaduol sa usag usa ug sa paghimo sa mga eksepsiyon gawas sa pagpuasa ug pag-ampo. Apan! Pinaagi sa usag kasabutan. Ug unya og balik sa tingub, aron sa dili paghatag sa pagsaka ngadto sa tentasyon ni Satanas.

Sa laing mga pulong, ang balaan nga gihatag sa kaayohan sa gugma sa mga minyo, apan kaswal nga mga relasyon giisip sa mga malipatlipatong kaugdahan ni Satanas. Ug nga dili mao ang gana sa pagpatuyang diha kanila, ang magtiayon nga gitawag alang sa salabutan sa paglikay, mao nga kini gayud alang sa kaayohan sa mga kalag, dili sa kadaot. Nga mao ang pipila ka rigid gambalay, wala niya ibutang. Gikan niini kita makaingon nga kini mao ang posible nga sa pagpakigsekso sa opisina, apan lamang kon ang usa sa mga kapikas dili mohunong tungod sa usa ka hataas nga panahon. Pananglitan, kon ang usa ka tawo tinuod nga gusto, unya ang asawa dili magdumili kaniya, nga dili siya gipailalom sa mga tentasyon ug sa sala dili sa mga kilid.

Apostol Pablo II ug sa ubang mga santos. Pananglitan, St. Dionisiy Aleksandriysky, nga nagpuyo sa ikaupat nga siglo BC, miingon nga ang mga tawo kinsa mga minyo, ang mga maghuhukom sa ilang mga kaugalingon ug sa ilang kaugalingong panginahanglan sa pagtino sa panginahanglan alang sa ug sa gidugayon sa paglikay. Apan Timofey Aleksandriysky, sa kinatibuk-an, pinaagi sa pagpaluyo sa San Pablo, sa pagdugang nga ang magtiayon nga nice sa moipon sa sekswal nga pagpuasa sa katapusan sa semana - Sabado ug Dominggo. Tungod kay kini mao ang mga adlaw sa diha nga mga simbahan nga gipahigayon liturhiya. Dinhi kita sa konklusyon nga kon kini mao ang lisud kaayo, unya sex sa post mao ang mahimo, apan kini mao ang gikinahanglan aron sa pagpugong sa iyang kaugalingon sa labing menos sa mga adlaw sa mga liturhiya ug balaan nga mga adlaw. Ug ang ubang kanonikal nga mga lagda sa balaan nga Ortodokso kalibutan wala makaila.

pagsalamangka

Siyempre, ang tanan nga mga magtotoo naningkamot sa pagtuman sa relihiyosong mga canons sa post. "Mahimo ba nga kita adunay sex niini nga panahon?" - sila mga interesado sa. Relihiyon mao ang kaayo magsalig sa mga tawo. Ikasubo, kini dili kanunay pagsangyaw kaayo espirituwal nga mga tawo, uban sa putli nga mga hunahuna ... Ug mas sagad nga sinul-oban sa kupo sa mga panatiko. Ug nahibalo sila nga ang tanan gikulob. Ang basahon, nga gipatik sa, sa partikular, Russian nga relihiyosong mga numero, sa pagkaagi nga ang post dili makabaton sex categorically. Ug sa ordinaryo nga mga adlaw sa pagdili sa seksuwal nga relasyon sapaw, sumala sa kanila, sa Lunes, Miyerkules ug Biyernes. Plus liturhikanhon nga semana. Kinatibuk kini turns nga sex parokyano gitugotan lamang sa makaduha sa usa ka semana. Bisan tuod canons simbahan nga wala magkinahanglan ...

Dugang pa, ang mga pari kanunay abuso sa ilang gahom, hilabihan makabalda sa personal nga kinabuhi sa katilingban. Sa kasaysayan sa Russian nga Orthodoxy may mga higayon sa diha nga ang mga klero organisar niini nga surveillance sa panon, pagtinguha sa pagtukod sa, pagsunod sa pagdili sa mga tawo sex sa kinabuhi o dili.

Adunay sa maong mga sacerdote karon. Sa pagpamati sa pagsugid sa mga parokyano, sila sa malantip pagsaway "nakasala", paghatag og panudlo, kredito kapikas grabe nga silot diha sa porma sa paglikay. Mao kini ang usahay sa paghimo sa usa ka kal-ang sa sa pamilya, ug bisan sa paglaglag kanila.

Ang maong hilabihan makugi nga mga ministro ang balik-balik nga miingon nga ang mas taas nga klero sa panahon sa mga katedral. Kini nagpunting sa mga sacerdote, nga mao ang madawat nga pugson o pagdani sa mga parokyano sa kaputli batok sa ilang kabubut-on. Ug girekomendar sa pagtuman sa paghisgot bahin sa kinabuhi sa pamilya nga espesyal nga pag-atiman. Apan gikan sa panahon sa panahon adunay mga panatiko sa tanang dapit.

Sumala sa sacerdote

Siyempre, kon mangutana kaninyo sa usa ka higpit nga sacerdote: "Ug sa post kon sex mahimong" - kini lagmit siya motubag negatibo. Lang makatarunganon verger, lahi sa sa bigot dili pag ibabaw niini usab. Ang iyang tubag mahimong usa ka butang nga sama niini: "Kini mao ang undesirable, apan kon ang imong unod maluya, mahimo kanimo, apan naningkamot sa pagtuman sa ingon sa daghan nga sama sa imong mahimo motugot." Ang mga tawo sa niini nga edad mga maluya diha sa ilang mga pagbati. Ang Balaan nga mga amahan wala sila magpahamtang kaayo higpit nga mga pagdili, sa pagkaagi nga ang mga tawo dili motalikod gikan sa simbahan ug sa gidak-on sa ilang mga pwersa sa pagsunod sa mga canons.

Sumala sa sacerdote Savva Storozhevsky monasteryo sa paghimo sa kaminyoon katungdanan sa panahon sa Dakong Lent mao ang hugot nga gidili. Human sa tanan, si Jesus nagtawag niini nga mga adlaw sa pag-atubang sa mga tinguha nga lawasnon ug sa daotan nga mga kinaiya, sa pagkuha Isalikway sa makasasala nga mga hunahuna ug mga lihok. Kon kinaiya kini nga gihatag malisud, kamo kinahanglan nga magtumong sa pagsugid ug sa paghinulsol, nga mohatag og gahum ug kalig-on. Ang nag-unang butang nga - sa pagpugong sa kalingawan ug dili magpadala sa tentasyon, pagsuporta sa iyang kaugalingon pinaagi sa pag-ampo.

Archbishop Elias - Obispo sa Novgorod - miingon nga mao ang ilabi na nga importante sa paglikay sa Pasko sa Pagkabanhaw semana, ingon man usab sa mabination ug Fedorov (ang unang usa nga). Pinaagi sa dalan, bisan ang labing tolerant klero rekomend kapikas iapil sekswal nga kasuod bisan sa panahon sa Semana Santa, sa diha nga ako dili na gihimo balik sa tibuok post.

Ang hukom sa mga doktor ug mga psychologists

Ug unsa man nga moingon sila mahitungod sa mga tawo sa pagpugong sa kaugalingon nga mga halayo gikan sa relihiyon? Unsa ang anaa sa niini nga isyu sa Science posisyon? Mananambal sa lawas ug kalag, nga mao, ang mga doktor ug mga sikologo, ang pagdili sa sekso sa panahon sa kwaresma, siyempre, dili magpahamtang. Apan walay bisan unsa nga makadaot nga paglikay dili makakita, kon kini mao ang dili kaayo taas nga. Sa ilang panglantaw, kini mao ang bisan pa sa usa ka bentaha, tungod kay human sa usa ka sal-aggravated sekswal nga mga pagbati ug dad-on sa dugang kalipay ngadto sa mga kapikas.

Ug sama sa uban?

Sa unsang paagi nga sa daghan nga mga relihiyon, mao nga sa daghan nga mga opinyon. Ang matag usa adunay iyang kaugalingon nga mga doktrina, mga pagdili ug mga pagdili. Usa sa labing estriktong giisip Islam. Busa, ako kinahanglan gayud nga moingon nga niining butanga ang mga Muslim sa sa dili kaayo categorical. Islam wala magdili sa sex sa kinabuhi sa panahon sa Ramadan (halos sa mao usab nga ingon nga alang sa naandang posisyon). Apan! Resolusyon magamit lamang sa mga pasyente, tigbalhinbalhin ug sa mga tawo temporaryong mipuyo sa usa ka katingalahan nga yuta. Kini mahimong sex sa panahon sa Kwaresma, ug ang tanan nga ang uban kinahanglan nga maghulat.

Orthodox mga eksepsiyon

Apan Orthodoxy - ilabi na sa kapanahon mao - dili sa ingon nga sa usa ka mapintas nga mananap. Adunay mga kaso sa diha nga ang mga magtiayon nahimamat human sa usa ka taas nga panagbulag, ug sa miting sila lang sa mga post. Pananglitan, ang usa ka sundalo miabut sa balay alang sa usa ka semana, o sa usa ka marinero mibalik gikan sa usa ka taas nga biyahe, ug sa usa ka bulan ang milabay kini sa pag-usab sa dalan. Kini nga mabangis sa nagkinahanglan kanila sa paglikay ug, sumala sa mga pagtulun-an sa San Pablo, bisan sa makasasala. Ilabi na kon ang atubangan - ang usa ka bag-o nga panagbulag. Sa maong mga kaso, ang mga Orthodox Simbahan nahimo sa usa ka buta nga mata sa pagtulon-an ug naghatag sa Nod sa pisikal nga gugma.

Usa ka importante nga punto - binayloay

Kini mahitabo nga ang usa ka kapikas churching sa pamilya, ug ang uban nga mga - dili. O usa ka tawo nga lig-on diha sa espiritu, samtang ang uban - dili kaayo. Unya, samtang ang unang hilabihan sa pagpuasa (lakip na ang sekswal nga), ang ikaduha naghimo alang sa deficit sa kilid. Gikan sa punto sa panglantaw sa Orthodox nga Simbahan, niini nga kahimtang mao ang bisan pa sa mas makasasala sa kalibutanon nga relasyon tali sa bana ug asawa sa panahon sa pagpuasa. Ug kon dili kita sigurado sa imong partner, magduhaduha sa iyang kuta, kini mao ang mas maayo nga dili sa pagpraktis paglikay sa tanan, ug moadto sa "kagutom" sa hinay-hinay, pinaagi sa panag-istoryahanay, pag-ampo ug pagsugid.

Personal nga pari nga tubag

Mao nga kamo mahimo o dili mahimo nga adunay sex atol sa magpahulam? Sa pipila ka mga konklusyon himoon kini nga artikulo. Apan sa kalibutan walay tin-awng, categorical. Ang usa ka tawo kinahanglan nga flexible, sa pagpaminaw sa imong kalag ...

Ug sa matag pamilya - mao ang ilabi na sa indibidwal nga kaso. Ug ang mga kahimtang mao ang mga lain-laing mga. Busa, siya nag-ingon sa mga maalam Pablo, nga ang paglikay kinahanglan nga pinaagi sa usag usa pag-uyon sa mga kapikas.

Kon ang duha sa kanato sa pipila ka mga matang sa desisyon nga dili kini makatabang sa mga sacerdote. Lang ayaw paggamit alang sa maong suod nga mga pangutana ngadto sa usa ka langyaw nga sacerdote. Salig mahimong pari, nga nangulo sa pamilya alang sa usa ka hataas nga panahon, nga nahibalo sa mga problema ug mga kahimtang sa kinabuhi kapikas ug moaghat sa usa ka makatarunganon, ang tinuod nga sibo gayud alang niini nga kaso mahimong ang tubag. O hinoon, dili bisan motubag ug tambag. Nga nahigugma ug minyo sa pagbantay sa, ug sa pagluwas gikan sa sala.