Unsa ang responsibilidad sa mga maninay?

Ang tanan nga Orthodox mga Kristohanon sa pagpangita sa pagbunyag sa ilang anak. Kini mao ang gibuhat, sama sa naandan, human sa 40 ka adlaw gikan sa petsa sa panghitabo sa bata nga natawo. Human sa mga ordinansa sa bunyag sa bata makita ninong. Gikan sa niana gayud nga higayon, sama sa daghan ang nagtuo, rebnok anaa sa ilalum sa sa proteksyon sa Makagagahum. Sa Krus adunay usa ka daghan sa mga responsibilidad, ug ilabi na - sa inahan. Nga kini nagkinahanglan sa dugang nga responsibilidad. Poetomy sa pagpili sa mga ninong kinahanglan nga miduol sa responsableng.

Busa, unsa ang bahin sa mga katungdanan sa maninay? Sa atong panahon, dili tanan kanila mahibalo ug pagsunod. Ang pipila mawala diha-diha dayon human sa, nakaamgo sa kamahinungdanon niini diha sa edukasyon sa kinabuhi sa usa ka bata, ug ang rito sa bunyag o sa usa ka pipila ka bulan sa ulahi. Ang pipila makita lamang sa pagpresentar sa mga gasa alang sa mga holidays. Kini, siyempre, maayo. Ang tanan nga mga anak sa paghigugma sa pagdawat sa mga gasa, ug kining bahina kaayo makapahimuot kanila. Apan pagpatuyang surprises - kini dili mao ang nag-una nga responsibilidad. Dugang pa nga ang Krus kinahanglan nga sunod sa iyang anákon. Ikaw kinahanglan nga kanunay makig-estorya sa mga bata, interesado sa iyang kinabuhi, suporta sa lisud nga mga sitwasyon, sa pagdayeg, ug magmaya diha sa kaso sa mga kadaugan ug mga kalampusan. Kon kini mao ang nahitabo nga ang kinabuhi ikaw patlaaga halayo gikan sa matag uban nga mga - diha sa lain-laing mga bahin sa siyudad o bisan sa kalibutan, nga mag-amping nga dili na nawala. teknolohiya karon kini sayon sa pagkontak sa mga tawo nga gikan sa bisan unsa nga suok sa kalibutan: ang telepono, mail, Internet - sa tanan sa imong pagbuot.

Usa sa mga nag-unang responsibilidad sa krus, siyempre, mao ang responsable alang sa espirituwal nga edukasyon. Kini kinahanglan nga ipaila ang bata ngadto sa Kristohanong moralidad, gidala ngadto sa templo, sa pagpakigsulti mahitungod sa Dios, makakat-on sa pag-ampo. Sa diha nga ang hugot nga pagtuo maninay sinsero, bata motubo sa uban sa pagtuo sa kalag. Sa pagkatinuod, kini mao ang mas importante pa kay sa sa paghatag sa usa ka lainlaing matang sa mga gasa nga bata.

Ingon sa sagad mitoo, sa krus - kini mao ang inahan sa ikaduha nga bata. Siya adunay sa pag-arrange holiday biyahe alang sa iyang anákon. Kini mao ang gikinahanglan sa pag-usab sa kahimtang sa mga nating kanding ug alang kaniya sa pagtan-aw sa pipila sa mga mithi sa kinabuhi uban sa lain-laing mga mga mata. Dugang pa, kining bahina motugot sa mga ginikanan sa pag-relaks sa usa ka gamay ug sa mingawon sa ilang mga anak.

Kasagaran sa krus inahan makasalig diha sa lisud nga mga panahon. Kon ang usa ka bata mao ang masakiton, kini mao ang pinakadako nga siya malingaw sa pagsalig. Human sa tanan, sa responsibilidad sa maninay ug usab naglakip sa pag-atiman sa bata, ilabi na sa mga adlaw sa diha nga ang bata unwell.

Siyempre, ang krus angay nga misalig sa pag-atiman sa mga tinago sa iyang anak, ug sa bisan unsa nga kaso nga dili ibutyag kanila ngadto sa mga tagagawas. Kini kinahanglan may kalabutan sa iyang anákon uban sa gugma ug sa inahan kainit. Padayon ang natago nga mga tinago sa bata mao usab ang responsibilidad sa mga maninay. Ayaw kalimti nga ang sikolohiya sa bata, sama sa usa ka manipis nga hilo, ug nawad-an sa pagsalig sa usa ka adlaw sa pagpasig-uli nga kini mao ang lisud kaayo, usahay bisan sa imposible.

Ug sa katapusan gusto ko aron sa pagdugang sa nga sa tibuok kinabuhi sa bata - ang adlaw sa christening sa pagkahamtong - sa krus gihatag ang usa ka minatarong, sa maayohon importante nga papel. Ang bata kinahanglan nga sigurado nga sa bisan unsa nga higayon nga siya itugyan kini ngadto sa iyang sa ilang mga tinago, nga sa usa ka lisud nga sitwasyon, nga siya makasalig sa iyang tabang. Siyempre, kini mao ang labing importante nga mga katungdanan sa maninay.