Unsa ang kalag sa tawo

Kini nga publikasyon motubag sa isyu, nga sa usa ka porma o sa lain nangutana sila sa ilang kaugalingon hapit sa bisan unsa nga panghunahuna nga tawo. Bisan gagmay nga mga bata sa kasagaran interesado sa mga misteryo sa uniberso, pangutana sa inyong mga ginikanan, sa diin ug sa unsang paagi sa gibuhat sa mga kalibutan nga naglibut kanato. Maghunahuna ug sa mga pangutana sama sa: "? Unsa ang kalag" Ug "Kon siya nagpuyo sa sulod kanako, nan, unsa ang moabut human sa akong kamatayon?". Ka tuig moagi ug daghang mga tawo ang nagbalhin-balhin sa ilang pagtagad ngadto sa solusyon sa pipila ka mga problema, samtang ang uban anaa sa dalan sa espirituwal nga search.

Aron makasabut kon unsa ang usa ka kalag, kinahanglan nga kamo mangutana nga istorya mahitungod sa kini nga usa ka tinubdan sa espirituhanon nga kahibalo. Pananglitan, kini mahimo nga ang Bibliya, ang Koran, ang Bhagavad-gita. Sa usa sa mga sulat ni Apostol Pablo nag-ingon nga ang Espiritu, kalag ug lawas dili kinahanglan nga sa bisan unsa nga depekto. Adunay pipila sa Biblia nga mga kahulogan sa termino sa interes kanato:

• Buhi nga nga sa tawo o hayop.
• Personalidad.
• Kinabuhi.

Ang pagpamalandong sa mga sa ibabaw-nga gihisgotan sa sulat ni Apostol Pablo ug uban nga mga tudling sa Kasulatan, mahimo kita sa tukma nga konklusyon: ang kalag - kini mao ang usa ka tawo. Mahimong moingon ka sa lahi: "Ang tawo - kini mao ang Espiritu nga adunay kalag, ug siya nagpuyo sa sa lawas." Adunay uban nga mga opinyon, tungod kay ang hilisgutan sa iyang kaugalingon salta na sa palibot alang sa mga siglo. Kita makahinumdom sa Gregong pilosopo nga Democritus, nga mihatag sa kalag sa materyal nga mga kabtangan sa mga bahandi. nga sangkap niini siya giisip kahayag, pagbalhin atomo sa kalayo.

Plato maoy usa ka pagsabot, usa ka labaw nga gibanabanang sa kahulogan, nga among gisugyot sa basehan sa mga Kasulatan - ang Bibliya. Kini nga Gregong pilosopo ug sa tinun-an sa Socrates miila Kalag independente bahandi, nga nagpuyo sa lawas. Plato, sa pagkonsiderar niini nga pangutana, kini gituohan nga kini nga diwa mao ang balaan ug walay katapusan nga, makapadasig ug dili makita. Usa ka estudyante ni Plato, Aristotle gibuhat sa mga bantog nga kasabutan, nga mao ang gitawag nga "ang kalag." Kini mao ang gilimod nga kini mahimo nga usa ka bahandi.

Aristotle Apan, dili sama sa mahandurawon pilosopo magasalikway konsiderasyon termino gilain gikan sa buhi nga lawas (butang). Ang nag-unang function sa kalag nga iyang gitawag sa pagpatuman sa mga biological nga gimbuhaton sa lawas. Kon kita mobalik ngadto sa Socrates, kini nakakat-on sa tawo, nga usa ka pilosopo sa karaang Gresya, sa daghan nga mapahinunguron nga sa pagtuon sa mga misteryo sa uniberso ug sa konsiderasyon sa kinaiyahan sa tawo. Kon kita mangutana kaniya, unsa ang kalag, ang tubag mahimo usab nga makita nga susama sa biblikal nga kahulogan sa pulong.

Socrates nangatarongan nga sa panahon sa iyang kinabuhi sa Yuta tawo andam sa iyang kalag ngadto sa iyang padayon nga kinabuhi. Siya nagtuo nga ang tinuod nga kinabuhi nagsugod lamang human sa pisikal nga kamatayon sa lawas. Mga mahitungod sa termino nga relihiyon, nga nagpasabot sa matang sa diwa, nga nagsumpay sa Dios uban sa tawo. Bisan sa basahon "Genesis" kini nag-ingon nga human gihuypan sa Dios ngadto sa purongpurong sa Iyang paglalang, ang kinabuhi, ang tawo nahimo nga usa ka buhi nga kalag.

Dugang pa, kon pag-ayo kamo magtuon sa mga Kasulatan, kini mao ang posible nga sa pagbayad sa pagtagad ngadto sa kamatuoran nga ang Dios adunay usa usab ka kalag. Adunay gisulat, nga kini ipakita sa pipila ka mga emosyon. Pananglitan: sa paghigugma, sa pagtagamtam sa, sa pagdumot, nga malipayon, nga masulob-on, nga maguol, maulaw. Kini mao ang noteworthy nga ang espiritu sa Bibliya, adunay mga sa mga mananap. Sa basahon sa Ecclesiastes kini nag-ingon nga walay usa nga nahibalo kon asa siya padulong human sa ilang kamatayon. Ug sa ika-17 nga kapitulo sa basahon "Levitico" (10 - 14 mga bersikulo) ang naglangkob sa usa ka pagdili sa pagsagop sa pagkaon sa dugo sa mananap.

Gimando sa paghatag sa dugo sa modagayday ngadto sa yuta, ug lamang unya andam aron sa pagdakop sa usa ka langgam kun mananap. Ang rason mao lamang nga kini nga bahandi mao ang kalag sa mga mananap.

Kini turns nga sa mga pangutana sa unsa ang kalag sa tawo o sa usa ka mananap, nga imong mahimo sa paghatag sa mga mosunod nga tubag: "Kini ang usa ka imortal, materyal kompaniya nga buhi sa human sa pisikal nga kamatayon sa lawas." Ikaw dili mobiya nga walay pagtagad ug sikolohiya, nga utang sa ngalan niini ngadto sa maong usa ka hugpong sa mga pulong sama sa "ang siyensiya sa mga kalag." Sa pagkatinuod, ang tubag sa pangutana nga dili siya ang gibutang sa niini nga pagtuon.

Modernong Psychology sa pagpanunod diha sa usa ka termino sama sa "hunahuna" nga, sa baylo, naglangkob sa usa ka subconscious, Consciousness ug Superconscience. Sa pagkatinuod, sa pipila ka paagi sa pagsusi sa kalag diha sa laboratoryo nga kini mao ang imposible. Busa, ang matag tawo adunay katungod sa usa ka personal nga pagsabot sa isyu.