Unsa ang kaayohan sa estado

Gihubad gikan sa Latin nga pulong nga "sa social" nagpasabut nga "sa publiko", "kinatibuk-ang". Sa laing mga pulong, kahulugan niini mao ang may kalabutan sa sosyal nga kinabuhi sa mga tawo. Sa koneksyon uban sa niini nga sosyal nga kahimtang - ang (broadly) sa bisan unsa nga Estado nga mao ang resulta sa social development. Apan, sa usa ka pig-ot nga diwa, niini nga gahum nga gambalay adunay piho nga mga gimbuhaton ug ang piho nga kabtangan.

Welfare estado anaa ug naglihok sa suod nga koneksyon uban sa ingon nga mga butang katingalahan sa publiko nga kinabuhi, ingon sa usa ka sibil nga katilingban, demokrasya, kaangayan, kagawasan, sa tuo.

Kini kinahanglan nga nakita nga ang mga ideya sa pagtukod sa maong usa ka estruktura mitumaw sa ulahing bahin sa ika-19 - sayong bahin sa ika-20 nga siglo. Ang pagtunga sa niini nga ideya mao ang resulta sa tumong proseso sa sosyal ug ekonomikanhong kinabuhi sa katilingban. Sa kini nga kaso, ang sukaranan nga mga baruganan - kaangayan ug kagawasan - sa mga kahimtang sa miadto sa panagbangi uban sa usag usa.

Teoriya kini nag-umol sa duha ka mga pamaagi sa sa relasyon sa kagawasan ug kaangayan sa katilingban.

Mga larawan sa mga Galingan, Smith, Locke, Constant, ug ang uban nanalipod sa teoriya sa tagsa-tagsa nga kagawasan sa tawo. Sa kini nga kaso, ang kaayohan sa estado mao ang sa pagpanalipod niini nga kagawasan gikan sa bisan unsang pagpanghilabot, lakip na sa gobyerno sa iyang kaugalingon. Sa samang panahon, kini nga mga lider sa nga makasabut nga sa katapusan moabut walay kaangayan, bisan pa niana, giisip sa kagawasan ingon nga ang labing taas nga bili.

Sumala sa laing paagi, nga gipahayag Rousseau, kinahanglan gayud nga mosunod sa tanan nga mga baruganan sa pagkasama sa pagpreserbar sa hiyas sa personal nga kagawasan.

Ang baruganan sa kagawasan nakatampo sa sa kagawasan sa inisyatiba ug sa inisyatiba sa mga tawo, sa pagpalambo sa mga pribado nga mga negosyo, mga relasyon sa merkado. Busa, samtang ang pagpalig-on sa mga ekonomiya potensyal sa mga burgis nga mga nasud, indibidwal nga kagawasan may usa ka sa ekonomiya nga basehan.

Apan, ang kabtangan misugod sa pagkabahin sa katilingban, ang iyang polarization sa proseso sa bahandi panagtigum, panagtingub ug kalamboan pinaagi sa katapusan sa ika-19 nga siglo, nga gihulga sa social pagbuto. Ubos niini nga mga kahimtang, kini gikinahanglan transisyon gikan sa kagawasan sa pag-establisar pagkasama. Mao kini ang, sa usa ka sosyal nga kahimtang nagsugod sa mangilabot aktibo sa socio-economic nga kinabuhi sa populasyon.

Human niana, ang ideya sa pagmugna sa usa ka bag-o nga gahum sa istruktura sa pagkuha sa dugang nga pag-ila. Welfare estado nga gibutang sa praktis, ug ang kalidad ug mga gimbuhaton nga makita sa konstitusyon sa modernong mga nasud.

Ang una sa maong organisasyon sa gahum natukod sa Alemanya. Sa usa ka kahimtang o sa lain nga mga baruganan sa social estado nga makita diha sa mga konstitusyon sa Portugal, Italy, France, Spain, Turkey ug uban pang mga nasud.

Sa dakung kamahinungdanon diha sa praktikal ug theoretical kalamboan sa ideya sa pagporma niini nga organisasyon sa gahum nga sa doktrina sa Keynes. Ubos sa impluwensya sa mga panglantaw sa mga British ekonomista nagsugod sa konsepto sa estado, pagsiguro universal kauswagan.

Ang mga tigdukiduki timan-i nga ang mga kadudahan paagi sa mga ideya ug paghubad niini ngadto sa publiko nga kinabuhi sa West mao ang pagtukod sa mga Sobyet nga sistema. Siya kanunay gipahayag diha sa ilang mga konstitusyon ug sa uban pang mga legal nga mga buhat sa mga sosyal nga orientation sa mga palisiya niini.

Bisan pa sa kamatuoran nga ang Political Declaration ug nagpasiugda sa teoriya sa sosyalismo sa usa ka tinuod nga kakulang sa sibil nga katilingban, demokrasya, katungod, kagawasan, kaangayan, sumala sa mga tigdukiduki, walay sa paglimud sa tinuod nga pag-uswag sa sa kapatagan sa publiko nga palisiya sa sosyalistang nasud.

Sumala sa daghang awtor, ang pagtukod sa mga sosyal nga kahimtang mao ang posible nga lamang sa usa ka demokratiko nga palibot, ug sa sistema sa mga organisasyon sa gahum kinahanglan nga legal (sa modernong diwa sa kalidad). Karon, ingon nga mga eksperto timan-i, ang proseso sa pagporma sa gambalay niini nga mao ang dili lamang sa politika ug sa ekonomiya apan usab sa moral.