Matukib sa mga pamaagi sa Ginoo, ug Siya lamang ang nahibalo kon unsaon sa unsa nga paagi sa paghimo sa iyang kaugalingon nga usa ka kahibulongan nga mensahe, ipadala sa mga tawo paglaum sa mga panahon sa kagul-anan ug sa paglipay sa kasubo. Kini mahitabo sa nagkalain-laing mga paagi: pinaagi sa usa ka miting uban sa mga maalamon ug maayo nga mga tawo, sa pagbasa sa espirituwal nga mga libro, o mga panan-awon.
Ang unang paghisgot sa usa ka icon
Templo sa Inahan sa Dios "Nagmando" sa Chertanovo (Moscow) pinaagi sa mga sumbanan sa karon na "mga batan-on", adunay gamay nga labaw pa kay sa usa ka dekada. Siya nahimong bantog nga pasalamat ngadto sa milagroso nga larawan, ang panghitabo nga ang mga tawo lamang nga gihulagway ingon nga ang mga grasya sa Ginoo. Sa Pebrero 1917, usa ka mag-uuma, babaye nga yano, apan diosnon, nga ginganlan si Evdokia Andrianova nagsugod nga may lain nga mga damgo. Kon ang usa ka tingog nga miingon kaniya nga ang icon anaa sa Moscow Kolomenskoye. Kini mao ang gidak-on sa usa ka dako, kolor itom. Ug ang mga tawo kinahanglan mohatag sa "pula nga buhaton ', aron nga ang tanan nga makahimo sa pag-ampo. Pagkatulog unang babaye dili na makatag-an, bisan tuod kini gibati sa usa ka misteryoso nga kahulogan. Templo sa Inahan sa Dios "Nagmando" (sa Chertanovo) samtang pa, siyempre, wala maglungtad. Apan gikan niining mga damgo mahimong usa ka istorya sa lain-laing mga paagi sa pagduol sa mga panghitabo nga mosangpot ngadto sa iyang pagtukod. Sa ikaduhang panan-awon Andrianova quirks pag-ayo-halangdon nga babaye, diin siya nakakat-on sa Birhen Maria. Inahan sa Dios mao ang nagsul-ob sa usa ka puti nga simbahan, ug gisubli ang iyang mga instruksiyon. Dili pagpangahas sa pagsupak sa kabubut-on sa Suprema, Evdokia miadto sa Kolomenskoye ug misulti sa tanang butang ngadto sa Abbot.
Ang pagkadiskobre sa mga icon
ang sacerdote nagsugod sa Andrianova tagda ang tanan nga mga daan nga larawan sa Birhen sa iconostasis. Apan walay bisan kinsa nga mao ang susama sa usa nga siya nagdamgo. Unya, gikan sa salog sa simbahan siya gidala didto sa usa ka hataas nga panahon ang adunay sapaw uban sa usa ka layer sa abug sa usa ka dako nga daan nga icon. Sa diha nga kini gibutang sa kahusay, ug ang sacerdote, ug Evdokia, ug pagbantay sa balay sa Dios mitindog nga may kataha. Sa wala pa sila diha sa tanan niini nga katahum ug kaligdong sa atong Lady misidlak sa larawan diha sa larawan sa Rayna sa Langit. Siya naglingkod sa trono sa langitnong, sa harianong bisti, nga nagsul-ob sa usa ka purongpurong, uban sa usa ka baras, ug orb. Sa sabakan Inahan paghiwat Baby, sa pagpanalangin sa mga tawo. Kini mao ang kini nga dagway sunod gidayandayanan sa templo sa Birhen sa "Nagmando" sa Chertanovo. Human sa tanan, lamang kini makita sa matagnaong mga damgo Evdokia!
Ang icon Ikaduhang Kinabuhi
Pagkadungog mahitungod sa milagruso nga nadiskobrehan dayon gilinginan sa kasilinganan dili lamang sa Moscow apan usab mihuyop sa halayo sa unahan sa rehiyon. Sa Kolomenskoye gibira peregrino gikan sa tanan nga sa ibabaw sa Inahan Russia, Manlalaban sa pagpangutana mahitungod sa ilang mga panginahanglan, sa pagpangita og suporta sa mga kasub-anan ug mga kasamok. Atol sa Soviet panahon, ingon nga ang mga kasaysayan nga bili, ang larawan nga gihatag ngadto sa pagpreserba sa mga pundo sa Moscow diosesis, ug dayon sa State Historical Museum. Sa 90-dad., Sa diha nga ang mga tawo mibalik ngadto sa tawo ni Kristo, ang icon sa mga bag-ong mibalik sa Kolomenskoye. Sa pagkapukan sa 2001 kini gitukod sa usa ka kahoy nga simbahan sa Inahan sa Dios "Nagmando" sa Chertanovo. Sa pagkakaron gitukod duol ug permanente, adunay usa ka bato sa simbahan.
puloy-anan sa Ginoo
Chertanovo distrito nahimutang sa Southern District sa Moscow. Sa siyudad sa 1960. Sa eponymous dalan, nga ginganlan si sa Disyembre 1968, kini mao ang usa ka templo sa reigning Icon sa Inahan sa Dios. Ang sidlakang facade sa kahoy nga simbahan mao ang bugkosan uban sa talagsaon nga katahum sa iyang mga mosaiko, bug-os nga replicates sa sagrado nga larawan. Matag adlaw, may mga gipahigayon sa Liturhiya ug bisperas. Icon sa "Nagmando Inahan sa Dios" makadani sa mga kasingkasing sa mga magtutuo ug sa pag-antos, ug ang tanan mahimo human sa gabii nga pag-ampo mokumpisal, abswelto sa ilang kaugalingon sa kabug-at sa sala, sa pagkonsulta sa sacerdote. Sa Sabado ug Dominggo sa mga panginahanglan sa mga lungsoranon gihimo nga balaan nga mga rituwal sa bunyag (mga anak gikan sa masuso nga edad ug mas magulang, ug mga hamtong nga buot sa pag-adto ngadto sa panon sa Kristohanong Orthodox nga Simbahan).