Pilosopiya sa relihiyon gikan sa kakaraanan sa modernong mga panahon

Relihiyon - mao ang usa ka importante nga bahin sa mga espirituwal nga kinabuhi sa katilingban. Lagmit ang tanan nahibalo kon unsa ang relihiyon, ang kahulugan sa kini mahimong nag-umol sa mosunod: usa ka pagtuo diha sa balaan nga o labaw sa kinaiyahan nga mga gahum, ang gahum sa Providence. Tawo mabuhi nga walay relihiyon, siyempre, sa kalibutan sa palibot 4-5 porsyento sa ateyista. Apan, ang relihiyosong mga kalibotanong panglantaw og sa usa ka magtotoo nga tawo sa taas nga moral nga mga prinsipyo, nganong ang relihiyon mao ang usa ka hinungdan sa pagkunhod sa krimen sa modernong katilingban. Usab, mga komunidad sa relihiyosong mga aktibo sa pagpalambo sa usa ka himsog nga pamaagi sa kinabuhi, pagsuporta sa institusyon sa mga pamilya, sa silot sa abnormal nga kinaiya, ang tanan nga kini usab ambag ngadto sa maintenance sa kahusay diha sa katilingban.

Apan, bisan pa sa daw kayano sa pangutana sa relihiyon, sa labing maayo nga siyentipikanhong mga hunahuna sa daghang siglo misulay sa pagsabot sa mga panghitabo sa ineradicable pagtuo sa katawhan sa nga pwersa, nga mas lig-on pa kay sa kita, sa pagkatinuod, nga dili usa ka tawo dili makahimo sa pagtan-aw. Mao kini ang mitumaw sa usa sa mga dapit sa pilosopiya nga gitawag pilosopiya sa relihiyon. Kini naghisgot sa mga isyu sama sa pagtuon sa panghitabo sa relihiyon, sa relihiyoso nga kalibutan, ang posibilidad sa pagkahibalo sa diosnon nga kinaiya, ingon man usab sa pagsulay sa pagpamatuod sa o makapanghimakak sa paglungtad sa Diyos.

Pilosopiya sa relihiyon nga gitun-an sa maong inila nga mga siyentipiko sama sa Kant, Hegel, Descartes, Aristotle, Foma Akvinsky, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey, ug daghan pang uban. Pilosopiya sa relihiyon naggikan sa karaang Gresya sa panahon sa Helenistikong panahon, ang mga nag-unang pangutana mao ang sa unsa nga paagi sa pagkuha Isalikway sa mga problema sa kinabuhi ug mahimong usa uban sa Diyos. Atol niini nga panahon, pagpakita, paggutla epistemological panglantaw, Apan, kahibalo gihubad dili ingon nga usa ka tumong nga pagtuon sa palibot nga kalibutan nga materyal, apan ingon sa usa ka proseso sa pagdawat sa balaan nga pagpadayag. Sa hinay-hinay, ang tanan nga sa Gregong pilosopiya mga tunghaan -platonovskaya, skinicheskaya, Aristotle, sketitsicheskaya ug sa daghang uban pa - nagsugod sa motuhop niini nga ideya, niini nga sitwasyon nagpadayon hangtud sa pagkunhod sa Grego nga panahon kultura.

Sa sa Middle Ages, sa diha nga ang tanan nga sektor sa katilingban hingpit nga gikontrolar sa simbahan, ang relihiyon mahimong ang bugtong paagi sa kahibalo nga ang bugtong nga balaod - ang Kasulatan. Usa sa lig-on nga dagan sa pilosopiya sa relihiyosong panahon nga patristics (ang pagtuon "Amahan sa Simbahan") ug scholasticism, sa pagpanalipod sa mga patukoranan sa Kristiyanismo ug sa institusyon sa simbahan.

Ingon sa usa ka independenteng disiplina sa pilosopiya sa relihiyon natawo sa panahon sa Renaissance, sa diha nga pilosopo nangutana sa daghan nga mga doktrina sa simbahan ug nanalipod sa katungod sa paghunahuna sa imong kaugalingon nga relihiyosong mga isyu. Ang brightest mga pilosopo sa panahon - Spinoza (ang panaghiusa sa kinaiyahan ug sa Dios), Kant (Dios - sa usa ka nangayo sa praktikal nga rason, mga kinahanglanon nga relihiyosong mga kinahanglan nga gidala sa gawas lamang tungod kay ang katilingban nagkinahanglan sa mga tawo uban sa hatag-as nga moral), kansang mga panglantaw gihuptan sa iyang mga sumusunod: Schleiermacher ug Hegel. Ang pilosopiya sa relihiyon sa burges nga kauswagan gihulagway pinaagi sa pagdugang sa pagsaway sa relihiyon, usa ka tinguha sa ateyismo, nga gihulga sa mismong paglungtad sa pilosopiya sa relihiyon ingon nga usa ka disiplina research.