Parokya sa St. Petersburg ug Leningrad rehiyon

St. Petersburg mga templo kanunay nadani turista uban sa iyang katahum. Sila ang tinuod nga dekorasyon sa siyudad. ni tan-awon sa pipila kanila.

Chapel sa Xenia sa Petersburg

Alang sa dugang pa kay sa duha ka siglo, ang mga Kristohanon sa pagbisita sa kapilya nga gitukod diha sa Smolensk sementeryo, nga nahimutang sa dapit sa lubnganan sa mga Santos sa Xenia sa Petersburg.

Sa diha nga ang bulahan patay, lagmit, kini wala makaila kang bisan kinsa. Apan, kita nahibalo sa edad, sa diha nga siya mibalhin ngadto sa laing kalibutan - sa panahon nga siya mao ang 72 ka tuig ang panuigon. Gibana-bana nga sa panahon sa kamatayon mahimong makita diha sa mga libro, apan ang impormasyon mahimong lain-laing mga. Somewhere kamo makakaplag sa 1777, ug uban pang mga tinubdan - 1803. Xenia gilubong sa Smolensk sementeryo. Ug kini mao ang walay aksidente. Didto siya mitabang sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi sa pagtukod sa usa ka templo nga gipahinungod ngadto sa Smolensk Icon sa Inahan sa Dios.

Sa XIX siglo sa ibabaw sa dapit sa iyang lubnganan nga bato kapilya gitukod. Sa sulod mao ang usa ka iconostasis gikan sa kahoy nga encina. Ug sa 1902 nagtukod ug usa ka chapel dako igo, ang tagsulat nga si AA Vseslavin. Sa niini nga panahon, iconostasis hinimo sa marmol, ug sa sentro mao ang usa ka lapida.

Sa unsang paagi nga ang sirado ug liwat ang mga chapel

Chapel sa paglubong Xenia kanunay nadani sa mga tawo sa hugot nga pagtuo. Apan, sa 1940 kini mihunong sa pag-operate, ingon man sa Smolensk simbahan. Daghan sa ubang mga Orthodox mga simbahan sa St. Petersburg usab sirado. Sa panahon sa paglikos sa siyudad sa usa ka simbahan nga nahimutang sa ibabaw sa mga tangke paghipos sa masunog nga mga likido. 1947-1962 tuig paborable alang sa mga magtotoo nga chapel gikalot pag-usab.

Sa diha nga Khrushchev sa gahum, tanan nga posible gihimo sa paghunong sa mga tawo gikan sa pag-adto sa simbahan. chapel Ang gibuksan pag-ayo sapin dapit, ug dayon - sa usa ka kinulit workshop.

Apan, ang simbahan naluwas, bisan pa sa bisan unsa nga mga kalisdanan. Sa 1986, sa pag-ayo sa mga gidala sa gawas, ug unya suga. Daghang maanindot nga mga simbahan bantog nga St. Petersburg. Templo sa Xenia sa Petersburg dili mao ang katapusan nga dapit taliwala kanila.

Manluluwas sa naula nga dugo

Sa kasingkasing sa mga ciudad mao ang lain nga atraksiyon - ang Simbahan sa Pagkabanhaw ni Cristo. Kasagaran, kini gitawag usab nga ang Manluluwas sa naula nga dugo. Ang simbahan nagatindog duol sa Nevsky Prospect, sa Waterfront. Nganong kini mao ang ingon nga sa usa ka ngalan? Lamang, kini gitukod diha sa dapit sa kamatayon ni Alejandro II.

Daghang mga tawo makakaplag niini nga lain nga ang simbahan mibalik gikan incredibly Smart ug mahayag nga, sama sa usa ka gingerbread balay gikan sa usa ka anak ni basahon, bisan sa iyang pagtukod nag-una masulub-on ug makalilisang nga panghitabo.

Bell ug bahin sa Waterfront

Kay 25 ka tuig, kini gikuha gikan sa sa pagtukod sa usa ka simbahan ug dad-on kini ngadto sa hustong porma. Ang labing talagsaon nga bahin sa templo - sa usa ka dako nga kampana, may gibug 18.018 kilo, nga gihimo sa Finland. Dome sa simbahan daw elegante, maambong ug bisan kabug-at, apan sila dali makasukol sa maong usa ka impresibo gibug-aton. Parokya sa St. Petersburg, ingon sa imong makita, matingala turista.

Manluluwas sa naula nga dugo mao ang inila nga alang sa kamatuoran nga sa sulod sa Cathedral mao ang bahin sa Waterfront, diin nahitabo ang trahedya usab.

iconostasis

Dili lamang Russian nga mga arkitekto nakatampo sa sa dekorasyon sa simbahan.
Foreign eksperto usab misulay sa ilang labing maayo, nagtrabaho sa dayandayan niini. Iconostasis mga tigsulat mao ang alang sa panig-ingnan Italyano agalon. Siya mao ang hayag, apan ilabi na sa impresibo tulo ka kristal krus nahimutang sa ibabaw. iconostasis ang tugbangan sa usa ka hugpong sa tanan nga mga matang sa mga alahas, ang pipila sa mga larawan gisukip diha sa usa ka maanindot nga frame salapi.

Moisesnong

Sa amihanan ug sa habagatan pultahan nga imong mahimo tan-awa ang mosaic hulagway sa tema sa mga istorya gikan sa Biblia. Kini nga mga larawan ug sa pagdani sa daghan nga mga turista sa Simbahan sa Dugo. St. Petersburg, sa bisan unsa nga kamo moingon, unta dili kaayo nindot nga, kon dili talagsaon nga simbahan.

Sa mga bongbong ug sa simboryo

Sa gawas sa templo-aw nga mas makapaikag kay sa sulod. Ang mga bungbong bugkosan uban sa kolor nga mga tisa, maumol tisa ug sa seramiko tayils. Sama sa alang sa simboryo, ang tanan kanila nga gipintalan sinaw nga kolor enamel ug dugang pinaagi sa talagsaon nga mga sumbanan sa mosaic. Sila mao ang kaayo elegante, maambong ug lainlaig kolor.

Kokoshnik ug Moisesnong hulagway

Ang labing makapaikag ug mata-catching detalye, nga nahimutang sa amihanang facade sa simbahan - ang kokoshnik. Ang maong dekorasyon mao ang tipikal alang sa Russia. Kokoshnik naghimo agalon M. Nesterov. Siya usab posted sa usa ka hulagway sa usa ka mosaiko nga naghulagway sa pagkabanhaw ni Jesus. Kini nahimutang sa sulod sa kokoshnik. Sa kasadpan nga bahin sa simbahan nga bugkosan uban sa usa ka hulagway nga atong makita ang Manluluwas Dili Gihimo sa mga Kamot. Daghan sa mga templo sa St. Petersburg ang gidayandayanan sa nagkalain-laing mga larawan, kini mahimong gitawag nga usa ka tradisyon.

Ang mga tagoanan sa simbahan mao ang hapit sa bug-os gidayandayanan mosaiko, nga nagtrabaho sa paglalang sa pag-ayo-nga nailhan artists.

Ang nag-unang Nave, sa sulod nga bahin sa templo

Ang nag-unang templo nga bugkosan uban sa mga hulagway, nga nagpakita sa mga eksena gikan sa kinabuhi ni Jesus. Sa kasadpan nga kiliran nga imong mahimo tan-awa ang mga pag-antos, kamatayon ug pagkabanhaw ni Kristo, ug sa sidlakan - sa tanan nga mga butang nga nahitabo sa human niining mga panghitabo. Ang sulod nga bahin sa templo bugkosan uban sa kolor Italyano nga marmol ug domestic dili kaayo mahalon nga mga bato.

datsan Gunzechoyney

Ba kamo masayud diin ang labing amihanan sa kalibutan Budhista nga templo? Oo, kini mao ang sa St. Petersburg. Bisan kinsa nga gusto nga sa pagtan-aw niini, kinahanglan mahibalo sa address nga sayon sa paghinumdom: Seaside Avenue, 91. Karon, kini mao ang gitawag nga Datsan Gunzechoyney. Buddhist templo sa St. Petersburg - ang labing talagsaon ug makapaikag nga mga talan-awon sa siyudad.

Ang pagtukod ug dekorasyon sa templo

Kini gitukod sa 1915 G. V. Baranovskim. arkitekto sa misulay sa pagsunod sa tradisyon ug naghimo sa pagtan-aw sa templo sama sa usa ka classic Tibetan mga building. Sa pagtukod sa Datsan migahin og usa ka talaan sa kantidad sa salapi, kini gayud mahal nga templo. Ang matahom nga building mao ang bugkosan uban sa lainlaig kolor pintura, bulawan, layning, ingon man usab sa mga dibuho sa usa ka bantog nga artist Nikolai Roerich. Walo ka Buddhist mga simbolo makita diha kanila.

Lisud nga dangatan sa templo

Sa 1916 Datsan wala na gidala sa gawas sa pag-alagad, ang tanan nga mga monghe sa wala.
Lamang sa walo ka tuig sa ulahi siya nahimong usa ka templo sa pagtrabaho pag-usab. Kini mao ang bukas hangtud sa 1935, ug unya mihunong sa pagtrabaho pag-usab, ug sa wala madugay Budhista mga monghe gisugdan sa gilutos.

Atol sa Dakong Patriotic Gubat sa simbahan abli ug usa ka estasyon sa radyo, nga gipalihok hangtud sa 1960. Wala madugay human niini Datsan gihatag ngadto sa mga Zoological Institute, ug kini posisyon sa lab.

Ang buluhaton sa usa ka arkitektura status monumento ug ang pagbalik sa mga magtotoo sa templo

Sa tingdagdag sa 1968 ang simbahan giila ingon nga usa ka sa arkitektura monumento. Madugay o sa madali kini nga mahitabo. Sa ting-init sa 1990 ang executive committee sa City Council ang Leningrad nakahukom nga Datsan kinahanglan nga mibalik ngadto sa mga magtutuo.

Ang matag tourist nga miabot sa siyudad, bisan alang sa usa ka pipila ka adlaw kinahanglan nga makakita pinaagi sa ilang mga mata sa mga templo sa St. Petersburg. Sila dayegon sa uban sa ilang kahalangdon, sila mahimo nga kalimtan.