Nganong dili ibutang sa ibabaw sa lamesa sa usa ka walay sulod nga botelya: tradisyon o patuotuo?

Sa diha nga sa fiesta nga anaa sa bug-os nga tabyog ug usa ka matang sa ilimnon modagayday sama sa tubig, sa madugay o madali ang botelya nga adunay sulod kanila, ang mga walay sulod. Unsa ang kasagaran buhaton sa walay sulod nga mga botelya? Silang molihok nga lahi, usa ka tawo removes kanila diha-diha dayon, ug sa usa ka tawo nga mausik ang mga sulod sa mga baso o usa ka baso, mobalik sa walay sulod nga botelya sa dapit nga gikan niini sa pagkuha - sa lamesa. Ug sa sama nga higayon, ingon sa usa ka pagmando sa, lakip na ang naglingkod sa lamesa ako sigurado nga adunay sa labing menos usa ka bisita nga nagpunting sa pagkasayop sa maong usa ka lakang, naglalis ang kamatuoran nga ang mga biniyaan botelya sa lamesa - kini mao ang usa ka dili maayo nga tilimad-on. Sa pagkatinuod, halos tanan nga makadungog nga adunay usa ka pagtuo, apan nahibalo dili tanan diin kini miadto. Busa human sa tanan, nganong dili kinahanglan nga gibutang sa lamesa ang usa ka walay sulod nga botelya? ilhanan Kini nga adunay pipila ka mga pagpasabut. Sulayi sa numero gikan sa unsa ang mga lain-laing mga bersyon sa mga tinuohan ug mga ba o dili sa pagsunod kanila.

Nganong dili ko maantos ang walay sulod nga botelya sa lamesa, diin kini miadto? sa kasaysayan nga bersyon

Adunay usa ka sugilanon nga sa tradisyon sa limpyo nga biniyaan botelya sa ilalum sa lamesa natawo pasalamat ngadto sa Russian nga Cossacks. Ilang gidala kaniya gikan sa Pransiya, diin sa 1812-1814 GG. naghimo sa usa ka militar nga kampanya. Sa mga adlaw sa hubog alkoholikong ilimnon mibayad dili sama kini karon. Kalkulasyon sa kantidad nga kini nakuha sa alkohol, nga gihimo sa katapusan sa usa ka kombira. Ug siya determinado sa mosunod: Parisian waiters naghunahuna sa gidaghanon sa mga walay sulod nga mga sudlanan, nagpabilin sa lamesa. Ug unya usa ka adlaw, usa ka mahait nga-witted Cossack may usa ka ideya kon sa unsang paagi nga imong mahimo sa pagluwas ug sa pagbayad sa dili kaayo. Atol sa usa ka party sa usa ka kantidad sa walay sulod nga mga botelya nga gikuha sa ilalum sa lamesa, nga miresulta sa kanila dili sa pagbayad sa mga Cossacks. Busa, ang tubag sa mga pangutana sa ngano nga sa lamesa dili ibutang sa walay sulod nga botelya mahimong gipahinungod ngadto sa usa ka taas nga tradisyon. Nga, dayag, maayo kini gikuha gamut.

Nganong dili ko maantos ang walay sulod nga botelya sa lamesa? Ang usa ka ilhanan nagpasabot nga?

Matuotuohon nga mga tawo sa ilang tinguha sa madali makuha ang mga walay sulod nga sudlanan sa lamesa wala ipatin-aw sa mga tradisyon. Sila nagtuo nga ang mga voids umol sa sudlanan - dili usa ka maayo nga ilhanan, mao nga sa ingon, dili maayo. Sa pangutana kon nganong sa lamesa dili ibutang sa walay sulod nga botelya, sila mosulti kaninyo sa pipila ka bersiyon. Sa usa sa kanila, ang kahaw-ang attracts dautan nga mga espiritu. Biyai sa lamesa nagun-ob nga botelya - nan sa paghatag sa usa ka lamesa sa ilalum sa gahum sa dautan. Laing timaan sa pagtuman gikan sa patuotuo mao ang usa ka pagtuo nga kon ikaw mobiya sa botelya sa ibabaw sa lamesa sa balay mahimong walay sulod ug dili pagaabugon salapi. Adunay bisan sa usa ka sanglitanan sa epekto.

opinyon sa simbahan

Pinaagi sa patuotuo simbahan nagtumong negatibo. Sumala sa sa mga klero, hugot nga pagtuo diha sa tanan nga mga matang sa mga ilhanan - mao ang usa ka pagpakita sa pagsalig sa Dios, ang pagpuli sa matuod nga hugot nga pagtuo sa usa ka labaw nga barato, nagkinahanglan sa walay mental nga paningkamot ug sa buhat sa imong kaugalingon. Nganong dili ibutang sa ibabaw sa lamesa sa usa ka walay sulod nga botelya? Unsa ang mahitabo kon ang tanan sa usa ka kalit sa usa ka itom nga iring mitabok sa dalan kanimo? Kini ug ang daghan pang ubang mga pangutana nga dili kinahanglan nga mahitabo sa usa ka tinuod nga Kristohanon. Ang panginahanglan alang sa usa ka butang sa pagtuo sa pagpanunod diha sa matag kalag sa tawo. Kadtong dili motuo sa Dios o sa pagtuo diha niini igo, pagtagbaw sa ilang panginahanglan, pagbayad sa pagtagad sa bisan unsa nga mga ilhanan ug mga patuotuo. Kini daw nga sa pagpalambo ug pag-uswag sa universal nga kalamdagan patuotuo kinahanglan nga mobalhin sa sa background, apan kini wala nahitabo. Kita sa pagtan-aw niini nga hulagway: tawhanong katilingban diha sa pangpang sa patuotuo. Ug kini nga masulub-on, tungod kay kini nagpakita nga diyutay ra kaayo matuod nga mga magtutuo nga pagsalig sa Dios ug dili sa pipila ka mga ilhanan.

Ang praktikal nga dapit sa kilid sa sa isyu

Tungod nga kita dili Russian nga Cossacks ug walay bisan kinsa mosulat kanato sa usa ka balaodnon, sa pag-ihap sa gidaghanon sa mga walay sulod nga mga botelya sa lamesa, kuhaa ang sudlanan gikan niini nga mga konsiderasyon, tingali, buang-buang. Kon kamo dili gikan sa kategoriya sa matuotuohon nga mga tawo tungod sa inyong hugot nga pagtuo diha sa Dios, o sa yano sa pagtoo diha sa hungog nga mga butang - ikaw usab dili mahimo nga usa ka uway sa paghinlo sudlanan sa ilalum sa lamesa sa kahadlok sa-sa-kaugalingon katumanan sa tagna. Apan sa gihapon, nganong dili sa walay sulod nga botelya sa lamesa? Kini kaayo mga walay-pagtagad. Adunay usab ang praktikal nga dapit sa kilid sa sa isyu. Walay sulod nga mga sudlanan diha sa lamesa kahugaw sa luna, mahimong tan-awon sama sa usa ka tin-aw nga Timaan sa mga bisita nga sila na miabut ang panahon sa pagbiya, ug sa pagkatinuod, ang usa ka lamesa uban sa walay sulod nga mga botelya, salad panaksan, saucers ug uban pang mga kutsilyo tan-awon pormal.

Nganong dili ko maantos ang walay sulod nga botelya sa lamesa? Pagpili alang sa imong kaugalingon sa bersyon ikapasangil imong gusto.