Monoteyismo - ang ... Gipatin-aw sa konsepto

Sa dili pa kita maghisgot bahin sa monoteyismo ingon sa usa ka panghitabo sa kalibutan nga kultura ug sa kasaysayan, kamo kinahanglan nga makasabut sa direkta nga kahulogan sa niini nga termino. Gigikanan, ang pulong gikan sa Gregong pinulongan. Ang una sa iyang pundasyon - monos - nagpasabut nga "panaghiusa". Ang ikaduha - theos - adunay iyang mga gamut diha sa Latin. Kini gihubad ingon nga "Dios." Busa, monoteyismo - kini mao ang literal nga "monoteyismo".

Kon adunay usa ka mono-, poly-, ug kinahanglan nga

Kini mao ang tin-aw nga sa esensya ang pagtuo sa usa ka Dios mao ang kalainan sa kamatuoran sa mga Reverse. Kon kita motan-aw sa kasaysayan, atong makita nga ang karaang mga Grego may usa ka panteyon sa mga dios-dios. Slavic mga pagtuo naglakip sa dungan nga paglungtad Dazhdbog, Mokos, Suno kay Velez ug sa daghang ubang mga bathala. Ang sama nga kahimtang obserbahan sa mga Romano hinulaman sa usa ka higayon sa pagtuo nga sistema sa Gregong kultura.

Kon monoteyismo - ang pagtuo sa usa lang ka dios, nga pagsimba sa daghang diyos mahimong gihulagway sa pagsimba sa usa ka matang sa mas taas nga mga binuhat, sa pagkaanaa sa mga konsepto sa duha o labaw pa nga managsama nga mga dios.

Panguna kon kini nga panghitabo

Ang ubang mga pilosopo ug mga eksperto sa kalibutan relihiyon ingon nga ang monoteyismo, nga kahulugan kini mao ang tin-aw nga gikan sa ngalan, naglungtad diha sa kasaysayan sa tawo sa wala pa paganismo - pagsimba sa daghang diyos. pangagpas Kini nga halos dili pagatawgon nga lehitimo, tungod kay sa iyang kaugalingon sa kinaiyahan sa monoteyismo supak sa mga balaod sa kalamboan sa tawo.

Kon pagsubay kita sa ebolusyon sa sa mga panglantaw sa mga tawo sa ibabaw sa usa ka mas taas nga gahum, nga kamo mahimo nga makamatikod nga ang orihinal nga sa papel sa iyang nanaghoni sa nagkalain-laing mga natural nga butang katingalahan: hangin, bagyo, adlaw, ug sa ingon sa. Kini mao ang natural nga nga ang mga tawo nga dili makahimo sa pagsukol sa gahum sa kalibutan, giidolo kaniya. Mao kini ang, sa Slavic kultura nagpakita Yarilo, Perun ug sa daghang uban pa. Ang Grego may ingon Zeus, Hera, Demeter, ug sa uban. Pagtagad sa niini, kini mahimong Matod nga monoteyismo - ang relihiyon sa mas tinuyo ug anthropocentric - dili mahimo nga gigamit sa pagsimba sa daghang diyos.

Matang sa monoteyistikong mga relihiyon

Kon atong susihon ang labing komon nga matang sa mga tinuohan, inyong mamatikdan nga ang kasagaran gihulagway pinaagi sa usa ka pasalig sa katawhan sa monoteyismo. Bisan sa listahan sa mga relihiyon sa kalibotan nag-unang mga dapit nga gitagana alang sa monoteyistikong. Una sa tanan nga kini mao ang, siyempre, ang Kristiyanidad. Maduhaduhaon dili tingali modawat, tungod kay kini nga ideolohiya makita ingon nga ang mga hilisgutan sa labing menos tulo ka: sa amahan, ang anak nga lalake ug sa balaan nga espiritu. Kon mobalik kita sa teksto sa Kasulatan, ang tanan niining - tulo ka persona sa usa ka Dios. Islam mao usab ang usa ka relihiyon sa monoteyismo, sama sa Sikhism, Judaismo ug sa daghang uban.

Monoteyismo - kini mao ang usa ka matang sa agresibo nga mga tinuohan, ug alang sa modernong tawo kini mao ang labi pa nga makataronganon kay sa pagsimba sa daghang diyos. Una sa tanan kini konektado sa organisasyon sa katilingban, management niini. Sa katilingban karon sa mga tawo nga nagatindog sa sa usa ug lamang sa mas taas nga awtoridad: Director, Presidente o usa ka representante sa harianong pamilya. Incidentally, ang unang lakang ngadto sa monoteyismo pamahayag gihimo, oddly igo, ang mga Egiptohanon, giila Faraon ang dios sa yuta.

Ang punto sa panglantaw sa pilosopiya

Sa pagkatinuod, ang tanan nga pilosopiya nga doktrina, sa tanan nga thinker daw moabut sa mga pangutana sa relihiyon. Sukad sa kakaraanan, ang problema sa sa paglungtad sa balaan nga baruganan okupar sa usa ka yawe nga mga papeles posisyon. Kon atong hisgotan direkta monoteyismo, ilabi na sa pilosopiya, siya nahimong usa ka aktibo nga numero sa Middle Ages, ingon nga kini mao ang panahon sa niini nga panahon sa panahon alang sa katawhan maximum nga pagtanum relihiyon.

Sama sa alang sa piho nga mga panglantaw, Per Abelyar, alang sa panig-ingnan, nag-angkon nga ang dios mao ang gitukod sa tanang butang, lakip na ang pilosopiya. Kini mao ang noteworthy nga ang pulong "Dios" sa niini nga kaso mao ang gigamit sa singular. Sa iyang mga pagtulun-an siya mihangyo ngadto sa Usa ka Dios (abstract) ug Benedict Spinoza, nga nag-angkon nga ang tibuok kalibutan anaa pasalamat ngadto sa impluwensya sa pipila ka mga bahandi.

Bisan Fridrih Nitsshe - tagsulat sa mga bantog nga pamahayag mahitungod sa mga dios sa kamatayon, nga magpabilin sa iyang pulong kamatuoran nga monoteyistikong panglantaw.

Monoteyismo sa konteksto sa kalibutan relihiyon

Bisan pa sa gimarkahan kalainan sa mga siyentipiko sa kalibutan, kini kinahanglan nga nakita nga adunay daghang mga kaamgiran diha kanila. Bisan ang monoteyismo - mao ang yawe kaamgiran tali sa lain-laing mga modelo sa relihiyon. Allah, si Jesus, si Jehova - ang tanan kanila, kon buhaton ninyo ang pipila research, nga susama sa usag usa. Bisan sa Sikhism, diin adunay daw duha lamang ka mga dios - ug Nirgun Sargun, ang tanan sa katapusan hubag ngadto sa usa ka nga monoteyistikong modelo. Ang kamatuoran nga ang dios sa mga Sikh, nalangkob sa matag tawo adunay sa mao usab nga bug-os, nga nagmando sa kalibotan.

Monoteyismo, kansang pilosopiya mao ang kaayo mga walay-pagtagad sa usa ka kamot ug sa uban nga mga mao ang hilabihan komplikado, kay ang modernong model tawo hapit lamang ang madawat. Kini mao ang tungod sa bahin karon: sa tawo nga elemento nga midaog, siya dili na kinahanglan nga magsimba sa iya, sa tinagsa, sa pagsimba sa daghang diyos wala na gikinahanglan.