Meister Eckhart: biography, mga libro, mga sermon ug espirituhanon nga pangatarungan

Meister Eckhart (1260 - 1327) - German nga mistikong, teologo ug pilosopo nga nagtudlo sa mga radikal nga pilosopiya sa relihiyosong: sa pagtan-aw sa Dios sa tanan nga butang. Esoteric nga kasinatian ug praktikal nga espirituwal nga pilosopiya naghimo kaniya popular, apan usab gidala sa mga pasangil sa erehiya sa Inkwisisyon lokal nga. Bisan pa sa kamatuoran nga ang iyang mga sinulat gihukman ingon nga erehison, sila magpabilin sa usa ka importante nga tinubdan sa misteryoso nga kasinatian sa sulod sa Kristohanong tradisyon, ang mga representante sa nga mga Silesius, Nikolay Kuzansky, Beme Yakob, Ekhart Meyster, Kierkegaard, Frantsisk Assizsky, ug sa uban.

curriculum vitae

Eckhart von Hochheim natawo sa Tambahe duol sa Gotha sa Thuringia sa sentro sa Germany karon. Kini usa ka impluwensiyadong bahin sa lalawigan sa relihiyosong mga kalihukan sa karaang Europe. Ang ubang mga pag-ayo-nga nailhan nga relihiyosong mga numero nga natawo didto, ang mga Mechthild sa Magdeburg, Tomas Myuntser ug Martin Lyuter.

Kini nagpabilin dili sa daghan nga kasaligan nga datos sa sayo nga kinabuhi ni Eckhart, apan, dayag, sa edad nga 15, siya mibiya sa balay sa pag-apil sa Dominican Order sa duol nga Erfurt. Order gitukod sa sa habagatan sa Pransiya sa 1215 St. Dominique Ganahan sa pagsangyaw, kansang mga sakop gibansay nga mahimong usa ka magtutudlo ug mamumulong. Sa 1280 Eckhart gipadala ngadto sa Cologne sa pagdawat nag-unang mga mas taas nga edukasyon, lakip na ang 5 ka tuig nga pagtuon pilosopiya ug teolohiya 3 ka tuig. Sa tunga-tunga sa mga klase nga kini mao ang 3 ka oras sa usa ka adlaw sa pagbasa sa monghe nga kinabuhi, pag-ampo, Orationes Secretae ug hilom alang sa usa ka hataas nga panahon. Sa Cologne Urquhart nakigkita sa misteryosong-scholastic Albert sa Dakong, Doctor sa Science ug usa ka magtutudlo Fomy Akvinskogo - ang labing bantog nga teologo sa mga simbahan. Pinaagi sa 1293 Eckhart sa kataposan orden nga ingon sa usa ka monghe.

Pagtuon sa Paris

Sa 1294 siya gipadala sa pagtuon "tudling-pulong sa" Petra Lombardskogo sa Paris. University sa Paris mao ang sentro sa karaang edukasyon, diin siya makahimo sa pagkuha sa access sa tanan nga mga importante nga buhat ug, dayag, mobasa sa kadaghanan sa kanila. Sa Paris, siya nahimong usa ka lecturer sa Dominican kombento sa Saint-Jacques, ug sa ulahi siya gitudlo abbot sa monasteryo sa Erfurt dili layo gikan sa iyang dapit nga natawhan. Sa iyang reputasyon isip usa ka teologo ug wala pa gayod maayo, tungod kay siya gitudlo sa paggiya sa rehiyon Saxony, diin may 48 monasteryo. Eckhart giisip nga usa ka maayo ug hapsay nga administrador, apan ang iyang nag-unang gugma mao ang sa publiko nga panudlo ug pagwali.

Sa Mayo 1311 Eckhart gidapit sa pagtudlo sa Paris. Kini mao ang pa sa laing kumpirmasyon sa iyang reputasyon. Langyaw nga panagsa ra nga gihatag sa mga pribilehiyo nga gidapit sa makaduha sa pagtudlo sa Paris. Kini nga post mihatag kaniya sa titulo sa Meister (gikan sa Latin nga Magister - "agalon", "magtutudlo"). Sa Paris, Eckhart sagad nga nalambigit sa mainit nga debate sa relihiyosong mga Franciscano.

Ang nag-unang bahin sa iyang katungdanan mao ang sa pagbansay sa mga sakop sa Dominican Order, ug ang edukado sa publiko. Siya nakaangkon og reputasyon isip usa ka lig-on nga magtutudlo sa pag-pagana sa mga hunahuna sa iyang mga tinun-an. Meister Eckhart wali komposisyon ug misteryoso pagpuno elemento nga wala gihisgotan o gipakamenos sa tradisyonal nga sa Biblia ug sa simbahan mga pagtulun-an. Siya usab ang abilidad sa simple komplikado nga mga konsepto ug ipasabut sila sa kapatagan pinulongan nga ordinaryo nga mga tawo gusto. Kini nagdugang sa iyang personal nga popularidad ug sa iyang mga wali kaayo popular.

Sa 1322, Eckhart, ang labing bantog nga magwawali sa sa panahon, gibalhin ngadto sa Cologne, diin siya mihatag sa iyang labing inila pakigpulong.

sa kabalaan sa tawo

ni Eckhart pilosopiya nagpasiugda sa kabalaan sa tawo. Siya sa kasagaran naghisgot sa espirituwal nga koneksyon tali sa mga kalag ug sa Dios. Usa sa iyang labing bantog nga mga pahayag mabasa: "Ang mata nga makakita sa ako sa Dios mao ang sama nga mata nga nakakita sa Dios kanako. Ang akong mga mata ug ang mga mata sa Dios. - sa usa ka mata, ug usa ka mata, ug usa ka kahibalo, ug sa usa ka gugma "

Kini mao ang makapahinumdom sa mga pulong ni Jesus nga siya ug ang iyang amahan - ang usa. pamahayag ni Eckhart nagpakita usab kon sa unsang paagi ang iyang pilosopiya nahiuyon sa Eastern mistisismo, nga nagpasiugda sa pagkaduol sa Dios.

capacious hunahuna

Meister Eckhart usa ka mapasaligon mistikong, tungod kay nagtudlo siya sa kamahinungdanon sa pagpakalma sa hunahuna aron nga mahimong madawaton sa atubangan sa Dios. "Aron sa pagtagbaw sa mga hunahuna sa tanan nga mga butang mahimo. Unsa ang usa ka kalma nga hunahuna? Pagpakalma sa hunahuna walay bisan unsa nga mabalaka alang sa bisan unsa nga butang ug dili na pinaagi sa, free gikan sa mga higot sa-sa-kaugalingon nga interes ug sa bug-os merges sa kabubut-on sa Dios ug mao ang patay alang sa iyang kaugalingon. "

detatsment

Eckhart usab nagtudlo sa kamahinungdanon sa detatsment. Sama sa ubang esoteric mga pagtulun-an, pilosopiya Meister nagtuo nga nagtinguha sa pagbulag sa hunahuna gikan sa kalibutanon nga mga makabalda, sama sa usa ka tinguha, alang sa panig-ingnan.

Dili mabugto detatsment nangulo sa usa ka tawo diha sa dagway sa Dios. "Aron mapuno sa mga butang nga kinahanglan nga mahimo nga walay sulod alang sa Dios; nga mahimong walay sulod alang sa mga butang nga kinahanglan nga mapuno uban sa Dios. "

omnipresence sa Dios

Meister Eckhart nagtuo nga ang Dios mao ang karon sa tanang buhi nga mga organismo, bisan tuod siya mailhan sa taliwala sa mga Hingpit Dios, nga mao ang sa unahan sa tanan nga mga matang ug mga pagpadayag sa Dios diha sa kalibutan. "Kita adunay aron sa pagpangita sa sama nga Dios sa tanan nga mga butang ug sa kanunay sa pagpangita sa sama nga Dios sa tanan nga butang."

Bisan tuod Eckhart usa ka mistikong, siya nanaghoni usab alang sa dili hinakog nga pag-alagad sa kalibutan aron sa pagtabang sa pagbuntog sa hinakog nga kinaiya sa tawo.

Akusasyon sa patuo-tuo

Uban sa pagsaka sa iyang pagkapopular, mga high-ranking nga mga opisyales sa simbahan misugod sa pagtan-aw sa iyang mga pagtulon-an nga patuo-tuo nga mga butang. Sa partikular, ang arsobispo sa Cologne, nabalaka nga ang popular nga mga wali Eckhart yano ug dili edukado nga mga tawo mao ang makapahisalaag, "nga daling mosangpot sa kasaypanan sa iyang mga mamiminaw."

Sa 1325, ang usa ka representante sa Santo Papa Nicholas Strasbourg, sa hangyo ni Papa Juan XXII gisusi buhat magwawali ug mipahibalo sa ilang matinud-anon. Apan sa 1326 Meister Eckhart opisyal nga akusado sa erehiya, ug sa 1327 ang arsobispo sa Cologne nagmando sa inquisitorial proseso. Sa Pebrero 1327 ang unang magwawali naghimo sa usa ka mabination nga depensa sa ilang mga gituohan. siya milimod sa nga iyang gibuhat sa usa ka butang nga sayop, ug sa publiko pagpamatuod sa iyang pagkainosente. Ingon Meister Eckhart angkon sa espirituwal nga mga wali ug mga argumento nga gituyo aron sa pagdasig sa ordinaryong mga tawo ug mga monghe naningkamot sa pagbuhat sa maayo ug sa pag-ugmad sa usa ka dili-mahakogong gugma alang sa Dios. Tingali iyang gigamit naandang pinulongan, apan ang iyang tuyo sa mga halangdon ug gituyo sa pagsilsil diha sa mga tawo ang labing importante nga espirituhanon nga mga konsepto sa mga pagtulun-an ni Kristo.

"Kon dili sa pagtudlo sa mga walay alamag, sila dili gayud makakat-on, ug walay bisan kinsa sa kanila sa walay katapusan mahibalo sa arte sa mga buhi ug sa kamatayon. Ignorante sa pagtudlo sa paglaum sa milingi kanila gikan sa mga walay alamag ngadto sa nalamdagan nga mga tawo. "

"Salamat sa mas taas nga gugma sa tanan nga kinabuhi sa tawo kinahanglan nga gibanhaw sa temporaryo-sa-kaugalingon nga interes sa tinubdan sa tanan nga gugma, sa Dios: ang tawo pag-usab nga agalon sa kinaiyahan, nga sa Dios ug sa pagpadako niini ngadto sa Dios."

Kamatayon sa papa pinuy-anan

Human siya sad-an sa Arsobispo sa Cologne, Meister Eckhart miadto sa Avignon, diin Papa Juan XXII gibutang sa usa ka hukmanan sa pag-imbestigar hangyo sa magwawali. Dinhi Eckhart namatay sa 1327 sa wala pa ang Santo Papa miabut sa usa ka katapusan nga desisyon. Human sa iyang kamatayon, ang ulo sa Simbahan nga Katoliko nga gitawag sa pipila Meister erehiya, nakaplagan sa 17 mga butang nga sukwahi sa mga Katoliko nga hugot nga pagtuo, ug sa laing 11 nga gidudahang niini. Kini gituohan nga kini mao ang usa ka pagsulay sa rein sa misteryosong mga pagtulun-an. Bisan pa niana, kini miingon nga Eckhart mibakwi sa iyang mga panglantaw bisan sa wala pa ang iyang kamatayon, mao nga siya personal nga nagpabilin nga walay ikasaway. pagkompromiso Kini mao ang pagtagbaw sa iyang mga kritiko ug mga supporters.

impluwensya Eckhart

Human sa kamatayon sa mga popular nga magwawali sa iyang reputasyon nga matay-og pinaagi sa pagsilot Santo Papa ang pipila sa iyang mga sinulat. Apan siya impluwensyal sa Order Dominican pa. Ekhart Meyster, kansang mga libro wala konbiktado sa bahin, nagpadayon sa pag-impluwensya sa mga hunahuna sa ilang mga sumusunod pinaagi sa ilang mga sinulat. Daghan sa iyang mga fans gikuha bahin sa kalihukan sa mga higala sa Dios, naglungtad diha sa mga komunidad sa tibuok rehiyon. Ang bag-ong mga lider sa dili kaayo radikal pa kay sa Eckhart, apan sila sa iyang pagtulon-an.

Misteryuso Meister tan-awon lagmit nga gigamit sa paglalang sa usa ka wala mailhing ika-14 nga siglo nga buhat "Theology sa Germanicus." Kini nga buhat may usa ka dakung epekto sa ibabaw sa mga Protestante nga Repormasyon. "Theology sa Germanicus" mao sa dako nga importansya, tungod kay kini gisaway sa papel sa mga herarkiya sa simbahan ug nagpasiugda sa kahinungdanon sa direkta nga komunikasyon uban sa Dios. Kini nga mga ideya gigamit ni Martin Luther, sa diha nga siya mihagit sa sekular nga awtoridad sa Romano Katoliko nga Simbahan.

Ang pagkabanhaw sa mga doktrina

Sa ikanapulo ug siyam ikakaluhaan ug nga siglo, ang usa ka halapad nga-laing mga espirituhanon nga mga tradisyon sa mga bag-ong mikaylap ang mga pagtulun-an ug sa kabilin, Meister Eckhart. Mga kinutlo gikan sa iyang mga buhat nga gigamit bisan Papa Juan Pablo II: «ba Eckhart nagtudlo sa iyang mga tinun-an: ang tanan nga gusto sa Dios kaninyo sa labing - mao ang aron sa pagkuha gikan sa imong kaugalingon, ug himoa nga ang Dios Dios diha kaninyo. nga maghunahuna nga pinaagi sa pagbulag sa ilang kaugalingon gikan sa mga mga binuhat, misteryosong leave katawhan sa likod. Ang sama nga Eckhart lantugi nga, sa sukwahi, ang misteryosong milagrosong paagi karon sa bugtong nga lebel diin kini tinuod nga makab-ot kini, nga anaa sa Dios. "

Daghang mga Katoliko nagtuo nga ang mga pagtulun-an sa mga German nga magwawali katumbas sa usa ka taas nga tradisyon ug susama sa pilosopiya sa Fomy Akvinskogo - sa usa ka doktor sa simbahan ug sa mga kauban sa Dominican. Eckhart mao ang usa ka importante nga buhat diha sa tradisyon sa mga kanon sa Kristohanong espirituwalidad ug mistisismo.

Meister Eckhart giuli sa pagkainila sa usa ka gidaghanon sa mga German nga pilosopo, nga nagpabili sa iyang buhat. Kini naglakip Frants Pfayfer, nga gipatik pag-usab sa iyang mga buhat sa 1857, ug Schopenhauer, nga gihubad sa "Upanishads" ug itandi sa mga pagtulun-an sa Meister uban sa mga teksto sa Indian ug Islamic esoteric. Sumala kaniya, ang Buddha, Eckhart, ug siya - ang tanan sa pagtudlo sa mao usab nga.

Beme Yakob, Ekhart Meyster, ug sa ubang Kristohanong mistiko giisip usab sa dako nga mga magtutudlo sa theosophical kalihukan.

Sa ikakaluhaan ka siglo, ang mga Dominicans nagtrabaho sa paghawan sa ngalan sa usa ka German nga magwawali ug gipresentar sa usa ka bag-o nga kahayag ug ang panginahanglan alang sa iyang buhat. Sa 1992, Kinatibuk-ang Agalon sa Order nga naghimo sa usa ka opisyal nga hangyo ngadto sa Cardinal Ratzinger pagkanselar sa papa vaca nga lake, branded ang Meister. Bisan tuod kini wala mahitabo, ang iyang rehabilitasyon mahimong giisip nga balido. Kini tukmang matawag nga usa sa labing dako nga mga agalon sa Western espirituwalidad.

kabilin Eckhart

Ang buhi nga mga buhat ni Eckhart Latin nga gisulat sa atubangan sa 1310 mao ang:

• "Paris pangutana";
• "Kinatibuk-ang Pasiuna sa pagtrabaho sa tulo ka mga bahin";
• "Pasiuna sa buhat sa mga sugyot";
• "Pasiuna sa mga buhat sa mga komento ';
• "Comments sa Genesis";
• "Ang basahon mao ang usa ka sambingay sa Binuhat";
• "Commentary sa Basahon sa Exodo";
• "Commentary sa Basahon sa Kaalam";
• "Pagtudlo ug lektyur sa ibabaw sa kaluhaan-ikaupat nga kapitulo sa Ecclesiastes";
• "Commentary sa Awit sa mga Awit";
• "Commentary sa San Juan";
• "Paraiso sa pangatarungan nga kalag";
• "Panalipod" ug sa uban.

Mga buhat sa German nga:

• "86 wali espiritu ug ang pangatarongan";
• "Panag-istoryahanay alang sa paggiya";
• "Ang basahon sa balaan nga paglipay" ug sa uban.