Unsa ang tawag sa asawa sa iyang anak?

Ang tanan adunay mga paryente, apan layo sa matag usa nahibalo nga daghang mga ang-ang sa mga kinship ang gilauman. Makapainteres usab nga, dugang sa mga pamilyar nga mga ngalan sa relasyon sa pagkapili, adunay mga karaan usab nga mga ngalan, ang pipila niini sa modernong kinabuhi nakadawat og laing kahulugan.

Affinity Steps

• Ang unang yugto sa kinship mao ang relasyon tali sa anak nga babaye ug sa amahan, ang anak nga lalaki ug ang inahan, ang anak nga lalaki ug ang amahan, ang anak nga babaye ug ang inahan.
• Sa ikaduhang yugto sa kinship mao ang relasyon tali sa mga apo ug mga apohan.
• Sa ikatulo nga ang-ang sa relasyon sa mga kabanay mao ang katumbas sa tali sa mga apo sa tuhod ug mga apohan ug mga apo sa tuhod, ug usab ang relasyon tali sa mga pag-umangkon nga lalaki ug mga iyaan uban sa mga uyoan.
• Alang sa ikaupat nga matang sa mga ig-agaw nga paryente ug mga igsoong lalaki, ang mga pag-umangkon nga lalaki ug mga ig-agaw nga apohan ug apohan nga babaye angay.
• Sa ikalima nga lakang sa relasyon sa relasyon sa pamilya, ang koneksyon sa pag-umangkon sa pag-umangkon sa ig-agaw (ang pag-umangkon) ug ang ig-agaw nga uyoan (iyaan) gitumbok.
• Pinaagi sa ikaunom nga ang-ang sa mga paryente ang may relasyon tali sa ikaduha nga mga ig-agaw ug mga igsoong babaye.

Batan-ong mga batan-on

Ang modernong pamaagi sa relasyon sa pagkalangkubon sagad nga limitado lamang sa kinship sa una ug ikaduha nga mga lakang, apan nalimtan lang nato ang kahimtang sa ubang suod ug pamilyar nga mga tawo. Pananglitan, ang usa ug ang sama nga batan-ong babaye mahimong mahatagan og upat ka nagkalain-laing mga kahimtang, depende kung si kinsa ang tukma nga kini nga kalagmitan naglakip: anak nga lalaki, anak nga babaye, umagad nga babaye, umagad nga babaye. Ug dili tanan nahibal-an giunsa ang asawa sa iyang anak nga lalaki gitawag. Ingon nga kon ang panag-istoryahanay anaa sa telepono, ang imong tig-abut, human makadungog sa mga nagkalainlain nga mga ngalan, maghunahuna nga adunay lainlaing mga kababayen-an sa pikas tumoy sa wire, apan sa praktis siya nag-inusara.

Kinsa ba ang umagad nga babaye ug ang umagad nga babaye, ug usab ang anak nga babaye ug ang anak nga lalake? Ang usa ka anak nga lalaki giisip nga umagad nga lalaki nga may pagtahod sa usa ka ugangan (ang batan-ong babaye nagtawag sa amahan sa iyang bana). Sonoka - kini usa ka karaang ngalan, kanunay niyang gisulti ang asawa sa iyang anak. Kini nga konsepto nakalahutay, tingali lamang sa mga pamilya nga nagpasidungog sa mga tradisyon sa Daang Ruso. Usa ka anak nga babaye sa Russia ang asawa sa iyang anak nga lalaki, usa lamang ka ugangan nga lalaki, nga mao ang amahan sa iyang bana. Sa pagkakaron, ang mga tradisyon nausab, ug ang umagad nga babaye gitawag ug ugangan ug ang ugangan nga lalaki, nga mao, ang mga ginikanan sa iyang bana. Ang umagad nga babaye mao ang asawa sa anak nga lalaki sa relasyon sa iyang inahan.

Kausaban sa mga tradisyon

Kon imong sundon ang karaang mga kostumbre, nan ang asawa sa anak mahimong tawgon nga iyang inahan ug amahan sa nagkalainlaing mga paagi, ang amahan adunay katungod sa pagtawag sa usa ka batan-ong umagad nga babaye, ug pagtawag sa iyang inahan nga umagad nga babaye. Sa edad nga teknolohiya sa kompyuter, ang babaye nga nakasulod sa usa ka ligal nga kaminyoon uban sa usa ka lalaki nahimong usa ka bayaw nga babaye alang sa tanan niyang daghang mga paryente. Ang duha ka igsoong babaye ug igsoong lalaki sa mga lalaki adunay katungod sa pagtawag sa legal nga asawa sa usa ka lalaki pinaagi niining ngalana. Aduna usab kini nga kahimtang alang sa tanang mga bana sa mga igsoong babaye, maingon man sa mga asawa sa mga igsoon sa ilang kapikas.

Ang posisyon sa umagad nga babaye sa usa ka maharmonya nga pamilya

Sa mga pamilya diin sila naningkamot nga mahuptan ang maayong relasyon diin ang pagtahod, pagsinabtanay sa usag usa, tinuud nga pag-atiman, gugma, ug ang mga ginikanan sa mga anak sa paghari, wala gihunahuna nga ang mga batan-ong babaye mabahin sa ilang kaugalingong mga anak nga babaye ug kadtong magminyo sa ilang mga anak nga lalaki, nga mao, gawas sa panglantaw sa Direktang relasyon sa mga babaye.

Mao nga sa ingon nga mga pamilya, kasagaran gikan sa ugangan nga babaye, ang ingon nga mga pagdangup ingon nga "anak nga babaye, anak nga babaye" ngadto sa asawa sa iyang anak nga lalaki maayo. Diha sa pamilya alang sa umagad nga babaye o sa umagad nga babaye, ang papel sa tinuod nga magbalantay sa abohan sa pamilya gituohan. Kini nga babaye wala lamang manganak, nag-edukar sa usa ka bata (mga anak), apan kinahanglan usab nga magpadayon ang relasyon sa pamilya sa ubang mga sakop sa iyang pamilya. Kini ang umagad nga babaye nga giisip nga usa ka sumpay sa pagtukod sa mga relasyon tali sa iyang mga paryente ug mga paryente sa iyang bana. Ang usa ka malisud nga buluhaton gipiyal ngadto sa umagad nga babaye, dili ang tanan nga batan-ong mga babaye nakasagubang niini, apan kini dili sa wala'y gisulti nga ang asawa mao ang liog ug ang bana mao ang ulo. Kung gusto sa asawa, kanunay siya mangita'g mga pamaagi aron maestablisar ang mga relasyon tali sa mga paryente, pagmugna og tinuod nga pamuy-anan sa pamilya, pag-ugmad sa relasyon sa pamilya, pag-edukar sa ilang mga anak sa mga tradisyon.

Malumong pag-abiabi - usa ka nagkahiusa nga pamilya

Importante kung giunsa pagdawat sa mga bag-ong membro sa pamilya ang direktang mga paryente sa mga batan-on (siyempre, bisan unsaon sa pag-impluwensya sa amahan sa anak nga lalaki ug sa iyang inahan ang relasyon, ang pinuy-anan sa umagad nga babaye sa panimalay sa iyang bana gidawat sa Russia. Atol sa pagtukod sa usa ka batan-ong pamilya, ang matag usa kinahanglan nga mataktikanhon sa pagpakiglabot sa asawa sa usa ka igsoon o anak nga lalaki, samtang ang umagad nga babaye kinahanglan magpabilin nga mapailubon, magmaluluy-on, magpakita og pagtahud alang sa inahan ug amahan sa iyang bana. Kon ang ugangan nga babaye "modawat" sa umagad nga babaye, ang mga damgo sa iyang anak nga lalaki malipayon kaayo sa kaminyoon, siya mosulay sa pagpakigbahin sa iyang kasinatian sa bag-ong paryente, dawaton siya isip iyang kaugalingong anak nga babaye. Sa mga tradisyon sa Ancient Rus mao ang pagbalhin sa tanan nga kahibalo, ang kasinatian sa pag-atiman sa panimalay, ang kaalam sa babaye nga pamilya kalipay sa bahin sa inahan sa anak ngadto sa iyang umagad nga babaye. Ang usa ka bag-ong nahimo nga asawa kinahanglan nga makasabut nga ang tanan nga tambag nga gihatag sa iyang bana sa iyang inahan mao ang usa ka tinguha sa pagpanalipod sa mga batan-on gikan sa daghan nga mga sayop, imbis nga pagpugong sa balaan sa ilang personal nga kinabuhi.