Mahatma Gandhi biograpiya, pamilya, politika ug sa sosyal nga mga kalihokan

Mohandas Karamchand Gandhi nailhan sa tibuok kalibutan nga ingon sa Mahatma Gandhi. Biography sa tawo nga nailhan sa tanan nga Indian. Iyang gitukod ang kalihukan nga gipangulohan sa angkon sa India kagawasan. Sa iyang kinabuhi - sa usa ka feat. Niya ang iyang ministeryo nagpakita kon sa unsang paagi sa usa lang ka tawo nga integrate raznokonfessionnuyu, gibahin ngadto sa hut, pagsupak sa ilang bahin sa nasud, nga mikabat dul-an sa usa ka bilyon ka tawo (Buddhist India ug Muslim Pakistan mga unya nahiusa).

Ang maong mao ang Mahatma Gandhi, kansang sugilanon sa kinabuhi adunay usa ka paglitok kontrolar - sa implementasyon sa pilosopiya sa mga dili-pagpanlupig, gisagop sa tanan nga mga hut. Siya misunod sa kabubut-on sa usa ka diktador - ". Gamay nga tingog sa tanlag"

Pagkabata, pagkatin-edyer

Pinaagi sa caste sa mga magpapatigayon iya natawo 10.2.1869 sa Mahatma Gandhi. Sa iyang biography nga ingon sa usa ka bata naghisgot sa usa ka higpit nga relihiyosong mga kinabuhi ug pamilya nga vegetarian ginikanan. Amahan nga gipahigayon sa labing taas nga katungdanan sa pag-alagad sibil sa baybayon sa lungsod sa Porbandar sa Gujarat, ang inahan mao ang usa ka talagsaon nga pagkarilihiyoso.

Ang 13-anyos nga bata nga lalaki, sumala sa Hindu tradisyon, minyo sa mga higala nga si Kasturba. Unom ka tuig sa ulahi, ang unang anak magtiayon natawo, ug unya sa tulo ka dugang nga mga anak nga lalake. Human niana, gikan sa usa ka senior, nangulo sa usa ka kinabuhi sa pagkadili matarung, Mahatma Gandi nagdumili. Ang nahibilin nga tulo ka steel prop amahan sa iyang pagtulon-an. Ug ang danghud kanila, Devdas, naminyo sa asawa sa usa ka taas nga-caste - Brahmin caste nga India mao ang usa ka talagsaon nga milagro.

Pagtuon sa UK

Napulo ug siyam Gandhi miadto sa London, diin siya nakadawat og usa ka balaod sa degree. Human sa pagbalik sa India, siya paggasto sa duha ka tuig ingon sa usa ka batid sa balaod nga sa Bombay. Unya napulo ug usa ka tuig ang panuigon Mohandas Karamchand nag-alagad ingon nga legal nga tambag sa Indian nga kompanya trading sa South Africa. Sa sa kontinente sa Aprika sa unang higayon nga moapil sa politikanhong mga kalihokan sa Mahatma Gandhi. Biography sa pilosopo ug politiko nagsugyot nga kini mao ang dapit diin iyang gigamit hapit iyang pilosopiya panglantaw sa mga dili-pagpanlupig.

Mahatma panglantaw mao ang usa ka resulta sa usab sa panghunahuna kanila Bhagavad Gita, ug ang pagdawat sa mga panglantaw sa mga Ireland fighter alang sa awtonomiya Michael Davitt, ang American pilosopo Genri Toro, Russian classics Lva Nikolaevicha Tolstogo.

Gandhi sa South Africa

Samtang sa South Africa surged alang sa mga kinitaan gikan sa India. Sa palibot nga panahon, ang siyudad sa Kimberley, nga nagatindog sa sa Orange River, nailhan ingon nga ang diamante kapital sa kalibutan. Lisud nga trabaho sa mga minahan diamante gikinahanglan nga trabaho. Ikasubo, recruit sa mga minahan ug mga minahan mga tawo pagtratar mahisugamak sa kadaot. Kini mao ang didto nga usa ka abogado Gandhi mibati usa ka talagsaon nga kahigayonan - sa pagbatok sa dautan pinaagi sa kusog ug kabangis sa iyang kalag nga maayo. Siya gihatagan sa usa ka talagsaon nga gasa: sa pagdaug sa agresyon sa sinultihan ug pagtuo, ang gagmay nga mga tawo.

Mohandas mibati sa potensyal, nangutana siya modernong kalibutan - sa pag-usab niini alang sa mas maayo, sa paglaglag sa mga patukoranan sa mga dili matarung, moral makapaluya nga mga tawo.

Mahatma Gandhi nagsugod sa pagpatuman sa mga panglantaw, sugod sa atong mga kaugalingon. Siya midumili sa makausa ug alang sa tanan gikan sa European bisti sa national, nahimong hugot nga sa pagpadayon sa posisyon sa relihiyosong mga rituwal. Siya ug ang iyang mga supporters milampos sa pag-usab sa mga balaod pagpihig batok sa mga Indian sa South Africa.

Kita naghulat alang kaniya sa India

Sa 1905, Mohandas Karamchand mibalik sa India. Sa absentia, samtang nagpuyo sa South Africa, siya nakadaug sa kabantug diha sa yutang natawhan sa nasudnong publiko nga numero. Ang pungsodnon nga burgesya sa India sa panahon nga pag-ayo nahibalo nga bahin sa bisan unsang magmando sa iyang nasud, ug ilabi na sa pagpalambo sa mga pamaagi nga dili mahimong giisip nga walay sa konsolidasyon sa tanang hut-ong sa katilingban. Wala siya sa iyang kaugalingon makahimo niini. gikinahanglan niya Mohandas.

Gandhi gipresentar sa tibuok nasud pinaagi sa walay lain pa kay sa Nobel Prize winner sa literatura, Rabindranath Tagore, una sa pagtawag niini sa Mahatma. Pinaagi sa dalan, usa ka diosnon politiko ug wala modawat niini nga titulo, sa pagtoo sa iyang kaugalingon nga dili takus.

Global, rebolusyonaryong mga tumong migukod sa mga pakigbisog sa Mahatma Gandhi. Apan, sa pag-adto ngadto kanila pilosopo wala na sa ibabaw sa mga patayng lawas. siya mibalik ngadto sa kabus, nga gikawatan ug gitulisan sa nasud.

Sa panahon nga sa India kini nagtrabaho 175 mga langyaw nga korporasyon og kapuslanan sa tulo ka mga panahon nga mas taas pa kay sa national income. Pagpahimulos sa mga tawo miabot sa bag-o scale: negligible income per capita nahulog gikan sa 1.5 ngadto sa 0.75 ka denario matag tawo kada adlaw. Kadaghanan sa mga mag-uuma nawad-an sa pagpanag-iya sa yuta. Sa populasyon nag-antos sa kagutom ug mga epidemya. Lamang sa 1904, labaw pa kay sa usa ka milyon nga mga Indian namatay gikan sa sakit.

Ang pagtulon-an sa Gandhi

Mohandas Karamchand nakakita sa hinungdan niining tanan ug-organisar sa kalihukan alang sa nasudnong kagawasan. Lugas sa kamatuoran nahulog sa tabunok nga yuta, kini nga wali mao ang taas nga overdue kolonyal nga India. nagpili siya Mahatma Gandhi sa titulo sa "satyagraha", nga naglangkob sa duha ka mga nombre: "ang kamatuoran" (naglingkod) ug ang "katig-a" (agraha). politiko ang nagtuo katungod sa pagkatawo sa matag lungsoranon sa sibil nga pagkadili-masinugtanon, pilosopo, naghunahuna nga kini usa sa mga nag-unang mga alang sa bisan unsa sa pagkatinuod free nga tawo.

Nakig-away inhustisya, sumala sa Gandhi, kinahanglan nga base sa duha ka mga baruganan:

• sibil sa pagkadili-masinugtanon;
• non-mapintas pagsukol.

Mosunod kanila, ang Indian, sa opinyon sa mga Mahatma, sa basura sa bisan unsa nga suporta nga mga institusyon sa kolonyal nga kolonya sa Britanya sa inprastraktura ug sa hakog nga mga korporasyon, ie, sa pagpadayon sa mga baruganan sa "tulo ka wala" ..:

• dili aron sa pagpalit sa British mga butang;
• dili mag-alagad sa kolonyal nga sistema sa estado institusyon, ang mga polis ug ang mga panon sa kasundalohan;
• dili gikan sa British mga opisyal sa mga ganti, mga titulo, mga pasidungog.

1919 - sa usa ka watershed sa pakigbisog alang sa kagawasan

Sa 1919, ang mga Indian National Congress ubos sa impluwensya sa ni Gandhi mga ideya, sa baylo nga sa mga kanhi liberal-oppositional posisyon, mibalhin sa sa pakigbisog alang sa kagawasan. Nganong niini nga panahon? Atong mobalik sa kasaysayan. Kini unya ang Balay sa Commons napugos, alang sa unang higayon sa kasaysayan, tagda ang kaso sa mga silot kolonyal kumander, Brigadier General Dyer nga nagtugot sa pagpamusil sa malinawon nga protesta sa siyudad sa Amritsar, nga nagpaingon ngadto sa pagpatay sa labaw pa kay sa usa ka libo ka sepoys. Kini mao ang kini nga buhat sa dayag nga diskriminasyon ug mao ang sinugdanan sa sa pagkahugno sa mga malig-on sa dugo ug sa mga puthaw sa British kolonyal nga sistema.

Sa 1919, Mahatma Gandhi nag-awhag sa iyang mga kababayan sa usa ka malinawon nga demonstrasyon ubos sa bandila sa kagawasan sa nasud. Multi-milyon nga pasundayag sa panahon aron sa pagtabon sa dagkong mga siyudad sa nasud. Ikasubo, may mga clashes uban sa kapulisan ug, subay niana, ang mga biktima. Policy Mahatma Gandhi, siyempre, dili naglakip. Apan, ang mga British, siya gidakop ug gihukman sa unom ka tuig, ingon sa mga nagpasiugda sa kagubot. Sa bilanggoan, siya naugmad ang iyang pagtulon-an, misulat buhat,-edukar sa mga tawo.

Mensahe sa ashram

Sa pagkompleto sa hukom Mohandas Karamchand wala mibalik sa pamilya. Sama sa usa ka monghe-ermitanyo, siya kamingawan Ahmedabad gitukod sa usa ka ilo nga nanginahanglan (ashram). Ang tawo nga dili mahadlok sa bisan unsa ... Ang matag adlaw nga mga tawo sa masa sa pagpamati kanila sa pagsangyaw mensahe.

Ang iyang mga panglantaw nahimong daghan nga mas lapad pa kay sa mga nga nagpahayag sa Indian National Congress, Gandhi migula gikan kaniya.

Pilosopiya base sa Budhismo relihiyon alang sa mga Indian nga yano ug tin-aw, mihikap sa kasingkasing. Pinaagi sa iyang mga pulong nagsugod sa pagpaminaw sa mga national elite. "Ang kalibutan kinahanglan nga magsugod sa pag-usab sa imong kaugalingon", - miingon si Mahatma Gandhi. Kinutlo gikan sa iyang mga pakigpulong ang dinasig nga mga mamiminaw, midasig kanila sa hugot nga pagtuo diha sa bag-ong India.

Ang pakigbisog alang sa hugoy sa mga sinalikway sa katilingban

Ang problema nakalapas sa integridad sa mga Indian katilingban, mao ang presensya sa mga Gikatakda hut, t. E. Ang mga tawo pagpihig batok sa alang sa sa liboan ka mga tuig, sugod sa ulipon nga katilingban. Pinaagi sa dalan, sa ilang bahin diha sa populasyon sa India - bahin sa 16%. Untouchable hangtod sa XX siglo sirado nga dalan sa edukasyon, sa kadungganan sa propesyon. Sila gidid-an sa pagsulod sa publiko nga mga templo. tsa sa sila adunay usa ka lahi nga pinggan. Ang ilang pagkasama sa unang sa pagpataas sa ilang tingog sa Mahatma Gandhi. Mga kinutlo gikan sa iyang mga pakigpulong sa mga rali sa mga tawo gisulat ang mga pulong sa mga dinasig nga mga sa katungod kababayan nagsilsil diha kanila sa mga pagtuo: "Sa unang kamo buhata dili pahibalo kanila ug dayon nagkatawa kanimo, nan ikaw nakig-away. Ang tanan nga sa mao usab nga, modaog kamo. "

Gandhi nagdumili sa pag-adto sa simbahan, diin untouchable entry gidili. Ang panon sa katawhan nagpundok sa sa pultahan sa niini nga mga simbahan, ang "amahan sa India" nag-ingon: "Walay Dios." Ug sa wala madugay ang tanan nga mga templo sa nasud mihunong niini nga makauulaw nga tradisyon.

Gandhi nga gitawag ang mga anak sa Dios sinalikway sa katilingban (Harijans). Siya walay kakapoy nagwali nga Hinduismo nanghimakak sa bisan unsa nga diskriminasyon. Salamat sa sa iyang mga paningkamot, sa India sa mga balaod nga makapugong sa propesyonal ug sosyal nga pagdaugdaug sa ubos nga hut gisagop.

"Amahan sa sa mga nasud" gayod nahibalo sa mga pagkatawo sa mga katilingban sa ilang nasud. Sa diha nga ang gamot nga lider Dr. Ambedkar nahimong untouchable makab-ot ang hingpit nga pagkasama, Mahatma Gandhi gihimo kini sa tin-aw nga dili kini angay nga buhaton, kon dili ang split mahitabo sa nasud. Sa diha nga ang iyang kontra nagpadayon sa magpadayon sa iyang kasaypanan, ang Mahatma mipadayag sa iyang protesta sa kagutom strike. Gandhi gayud andam mamatay alang sa kamatuoran, "Amahan sa sa mga nasud" nadani Ambedkar.

papel ni Gandhi sa malinawon nga division sa nasud ngadto sa India ug Pakistan

Niini merito mao ang malinawon nga division sa Hindu sa India ug Muslim Pakistan human sa deklarasyon sa ilang kagawasan gikan sa Britanya sa 1948. Sa diha nga ang daw makalilisang nga pagpaagas sa dugo mao ang dili kalikayan, Mahatma Gandhi, nga malingaw sa usa ka dakung dungog sa duha denominasyon, sa ikaduha nga higayon mipahibalo sa usa ka kagutom strike. Ug kini may usa ka epekto.

Mohandas Karamchand usab ang usa ka dakung deal alang sa pag-angkon sa mga sibil nga mga katungod sa Indian nga mga babaye ni. Siya nadasig gisaway ang batasan sa unang bahin sa kaminyoon, ahat habwa, limas kanila, gidasig sa pag-apil sa mga kababayen-an nga mga organisasyon sa pagdula sa usa ka aktibo nga papel sa katilingban.

Lain-laing mga gikan sa kinabuhi sa Mahatma

Sunda ang mga balaod sa hiyas, ug dili nga sa pakigpulong mahitungod kanila nga gitawag Mahatma Gandhi. Makapaikag nga mga kamatuoran sa iyang kinabuhi mahimong usa ka katingalahan sa mga tawo nga layo sa Indian nga kultura:

• Angga Gandhi sa Indian nga paagi "nagbantay sa tindahan". Amahan ug apohan sa talagsaong palisiya mao ang prime ministro sa Indian estado. ingon nga siya sa kanunay gitawag sa iyang kaugalingon sa ngalan ni Mohandas ug dili gayud - Mahatma.
• Sa iyang pagkabatan-on, Gandhi milakaw nagtiniil. Sa sukwahi, siya mitan-aw sama sa usa ka Dandy. Ang pagpabilin sa London, ang batan-on mikuha pribado nga mga leksyon pagsayaw ug pamatasan. Siya usab secretary sa London Society sa vegetarians.
• Gandhi maoy personal nga nalambigit sa pagkolekta sa salapi untouchable. Daghan ang naghalad sa iyang bulawan nga alahas, apan ang Mahatma kanunay interesado, nagsul-ob sa nuog. Sumala sa nasud, siya miadto sa labing unsightly sakyanan, t. E. Iya sa sa ikatulo nga klase. Sa higayon nga siya gipangutana: "Nganong sa ikatolo," ang mga pilosopo miingon niini: "Tungod kay sa ikaupat nga sakyanan wala maglungtad!"
• Walay alamag nga mga tawo ang nagtuo nga Mahatma Gandhi ug Indira Gandhi mga amahan ug anak nga babaye. Apan, kini nga panglantaw mao ang sa halayo gikan sa kamatuoran. sila dili bisan sa mga paryente. Indira matang sa palisiya mikuha sa apelyido "Gandhi" sama sa usa ka politikal nga bandera, ingon sa usa ka generic angga, nga nagpaila sa pagpadayon sa mga tumong nga naningkamot sa pagkab-ot sa Mahatma.

• Gandhi gidakop kanunay nga kini sagad gipunting sa iyang adres sa balay address Yeravda sa bilanggoan. Sa 1931, siya direkta gikan didto ngadto sa karsones ug dyaket Hadi miabot alang sa usa ka mamiminaw sa Rayna sa Britanya.

literary mga kalihokan

Bisan tuod ang kinabuhi sa mensahe mipadayon walay hunong nga succession sa pamalandong, panabut ug mga wali, siya halos sa usa ka magsusulat nga "ang kalag sa India" - Mahatma Gandhi. Ang iyang mga libro mao ang alang sa labing bahin - ang nagmando sinultihan ug pagsulat. Ang usa ka tawo sa mga ideya ug mga lihok, Mohandas Karamchand sa toril nga gikuha nga dili aron sa paglingaw.

Tingali ang bugtong basahon, dili usa ka koleksyon, kini mao ang usa ka sukaranan nga buhat "sa akong hugot nga pagtuo," sa diin ang pilosopo nga gilatid sa usa ka kataronganon hubad sa kahulogan sa iyang pagsabot sa Budhismo. Siya nakahimo sa pagpakita sa iyang mga kon sa unsang paagi ang mga baruganan sa hugot nga pagtuo mahimo nga gipaila-ila ngadto sa sa ekonomiya, ang mga sosyal nga dapit, politika. Ang iyang doktrina sa dinasig nga moral nga kinabuhi gidasig sa kolonyalista nga dinaugdaug nga masa sa katawhan, makahimo sa pagdasig kanila uban sa pagsalig diha sa kaugmaon sa independente India. "Ang akong hugot nga pagtuo" makatabang sa bisan kinsa nga makakat-on sa sukaranan sa husto nga espirituwalidad sa mga dili-mapintas apan aktibo nga pakigbisog batok sa dautan.

Ang laing importante nga buhat sa Mohandas Karamchand wala gilalang nga ingon sa usa ka basahon. Sa pagkatinuod, kini mao ang usa ka koleksyon sa mga mga sulat nga gisulat sa panahon sa iyang 6-tuig nga sentensiya sa bilanggoan. Human sa tanan, kasagaran sa mga isyu sa adlaw nga ako misulat ngadto sa Mahatma Gandhi. Mga libro alang sa palisiya dili usa ka katapusan sa iyang kaugalingon. kanunay siya nagtrabaho sa hilisgutan sa adlaw, sensitibo nakadungog sa panginahanglan alang sa Article wali katilingban.

Sa higayon nga Mahatma mitunol sa usa ka hangyo gikan sa tawo sinalikway sa katilingban - sa pagpatin-aw kaniya sa kahimtang sa mga Bhagavad Gita. Ang mag-uuma mireklamo nga dili makasabut sa mga probisyon niini. Pilosopo, sa pag-ila sa mga global nga kinaiya sa mga problema alang sa-sa-kaugalingon sa kahibalo sa mga nasud, misulat ko sa usa ka serye sa mga sulat, sa matag usa sa nga nagrepresentar sa usa ka hubad sa kahulogan sa mga tagsulat sa usa sa mga dako nga mga kapitulo sa basahon. Human niana, ang usa ka sulat nga gipatik sa ilalum sa mga ulohan nga - "Tinuod nga Kurukshetra". Kini mao ang mapuslanon sa tanan nga buot sa pagsabut sa kahulugan sa Budhismo.

Ang ubang mga inila nga mga libro sa Mahatma: "Revolution sa walay paglugos," "Ang Dalan sa Dios", "Sa Pag-ampo" - usa ka koleksyon sa iyang mga pakigpulong sa lain-laing mga ka tuig.

konklusyon

Mao Mahatma Gandhi maoy usa ka santos? Biography sa iyang kinabuhi diha sa bag-ohay nga mga tuig, naghisgot nga siya nagpaabut sa usa ka mapintas nga kamatayon, dili sa tanang kahadlok sa iyang. Sa partikular, siya misulti sa iyang apo nga babaye, mao nga siya gitawag siya Mahatma lamang sa diha nga siya gipatay, ug siya mamatay sa walay-agulo, uban sa usa ka pag-ampo sa iyang mga ngabil. Kini dili usa ka posisyon, sa mga pilosopo nga nahibalo kon unsa ang iyang gisulti. Siya nakahimo sa pagsaka sa ibabaw caste sa iyang nasud, sa pag-integrate sa iyang personalidad sa katilingban sa mga nasud, sa atubangan sa tinuyo nga nagkabahinbahin colonizers nga naghari sa ibabaw sa mga baruganan sa "divide ug pagmando sa".

Ang nag-unang pag-alagad sa mga katawhan sa India nga Mahatma, nga miabut sa balay sa panahon sa pre-rebolusyonaryong kahimtang sa 1905, pagsugod sa kausaban, wala ihatag sa nasud nga modailos ngadto sa bung-aw sa klase pakigbisog, sama sa nigilirovavshey Russian nga Tsarist sa gobyerno. Sa iyang doktrina ug sa politika pakigbisog dili lamang nga nalambigit sa mga proletarians ug mag-uuma sa politika, Mahatma Gandi gipaila sa ideya sa sosyal nga responsibilidad sa mga hunahuna sa mga national elite.

Apan, sa India, kini mao ang mga rebolusyonaryong kalihukan Gikatakda hut, buot, sama sa Bulgakov Sharikov, "ang tanan sa pagkuha sa ug sa pagpakigbahin." Sila nagdumot Gandhi alang sa unsa ang iyang mga pagtulun-an, gikuha sa tibuok nasud, wala mohatag kanila sa bisan unsa nga higayon sa destabilize sa kahimtang sa nasud. Pilosopong makahimo sa pagsupak sa espirituwalidad katilingban gitintal sa pagtukod sa usa ka diktador. Busa, ang usa sa pagkatinuod makiglalis nga ang mga losers nga gusto aron sa pagdugang sa dugo sa politika, "amahan sa nasod" ab gidumtan. Uban sa iyang kinabuhi sa ilang tuyo sa "poke glazik burgesya" dili bisan sa madungog sa mga tawo, dili nga nakasabut.

Gandhi gipatay Enero 30, 1948 ang usa ka rebolusyonaryong panatiko duol sa iyang balay, sa diha nga siya gidala sa usa ka panon sa mga admirers. Pilosopiya kanunay nagbuhat sa mga tawo diha sa usa ka mahigalaon bukas nga diskusyon, sa walay paggamit sa mga serbisyo sa seguridad. Siya namatay sa 78 ka tuig sukad, ingon nga kini mao ang gikinahanglan nga Mahatma: walay usa ka agulo, uban sa pag-ampo, pagpasaylo sa iyang mamumuno, nga mahimong ang bandila sa mga Indian nga nasud.