Pag-uswag sa espirituhanon, Ang Relihiyon
Kinatibuk-ang kasayuran mahitungod sa ritwal sa exorcism
"Usa kadto ka demonyo!" Ang ingon nga ekspresyon kanunay nga madungog gikan sa mga tawo nga nagtuo sa tanan nga labaw sa kinaiyahan. Sa media, ang mga tawo gisultihan mahitungod sa mga demonyo, mga demonyo, mga kalag sa patay. Kung kini mao man, dili kita makasabut, apan sa kaso, atong tun-an ang rito sa pagkadestiyero.
Sa artikulo, ihulagway nato kung unsa ang rito sa Exorcism, kinsa ang angay nga mopahigayon niini nga rito ug kung unsay mahitabo sa panahon sa pagkadestiyero, ug usab kinsa gipanag-iya.
Kinsa ang giisip nga gipanag-iya, ang iyang psycho-emosyonal nga kahimtang ug kinaiya
Ang obsesyon, sa pagkatinuod, pagpasakop sa usa ka tawo, bisan unsa. Sumala sa mga pagtulon-an, ang demonyohanong kabtangan mahimong ipahayag pinaagi sa pagsilsil sa espiritu (demonyo, demonyo, demonyo) ngadto sa usa ka tawo, ug pagdumala niini sa halayo, bisan tuod ang maong mga hunahuna tingali usa lamang ka pagsulay sa pagpatin-aw sa pipila ka sakit sa panghunahuna.
Ang kinaiya sa gipanag-iya gihulagway sa agresyon ug pagtunglo ngadto sa iglesia, usa ka mabangis nga pagdumot sa bisan unsang mga hiyas sa Kristiyanismo - kini usa ka krus, simbolo, bibliya, katingad-an nga kinaiya, mga panghunahuna, pagpugong sa balaan nga tubig, walay kahiubos, kahadlok sa pagbasa sa mga pag-ampo ug pagpahigayon sa mga seremonya sa iglesia.
Kon imong tan-awon kining mga ilhanan nga walay pagpihig, nan kini daw usa ka sakit sa panghunahuna sa personalidad sa usa ka tawo, ug, tingali, sa dili pa ikaw magpahigayon sa usa ka ritwal nga exorcism, maayo ba ang pagtan-aw sa doktor? Apan kini nga negosyo personal. Apan kung nakahukom ka sa pagpahigayon niining makuyaw nga ritwal, nan nasayud ka, naluya kaayo ang paghimo niini nga ritwal ngadto sa usa ka dili andam nga tawo kinsa walay igong kahibalo ug, labing importante, usa ka lig-on nga pagtoo sa Dios. Importante kaayo ang paghunahuna sa mosunod.
Ang maong mga ritwal peligroso kaayo dili lamang alang sa nahingangha ug sa iyang mga palibot, kondili alang usab sa exorcist mismo nga nagdumala sa ritwal. Busa, ang ritwal sa paghingilin sa demonyo dili mahimo sa tanang mga pari. Nagkinahanglan kini og pagtugot gikan sa "labaw sa", nga mao, ang nagharing bishop. Oo, ug ang iglesia alang niining matang sa mga ritwal maduhaduhaon kaayo, ug gani hingpit nga naglimud ug nagdili sa ingon nga mga pagmaniobra.
Ang kamatuoran nga ang rito kinahanglan nga ipahigayon sa usa ka relihiyoso nga tawo dili angay nga hisgutan. Ang lawak diin gihimo ang ritwal kinahanglan nga balaanon sa balaang tubig, samtang nagbasa sa mga tudling gikan sa Biblia, nga nagdan-ag sa krus ang ilhanan sa gipanag-iya.
Gikinahanglan nga idugang nga ang ritwal kinahanglang mahitabo sa obsessive room, daan nga kuhaon ang tanang gagmay nga mga butang sa sulod (aron dili maapil ang kalihokan sa kahanginan, oo, ug kini mahimo!), Maayo nga kuhaon ang kasangkapan gikan sa lawak, gawas sa higdaanan ug gamay nga lamesa nga Adunay usa lamang ka kandila, usa ka prayer book, balaan nga tubig ug usa ka krusipiho. Kinahanglan nga sirado ang mga bintana ug mga pultahan, apan dili ipaigo. Kini ang kinahanglan nga pag-andam sa lawak alang sa ritwal.
Ang ritwal mismo naglangkob sa tulo ka buhat:
- Presensya ;
- pagpakaaron-ingnon;
-Tulyo.
Presensya: sinugdanan sa ritwal
Dinhi ang pari kinahanglan nga maniguro nga ang usa ka tawo nahingawa pag-ayo, ug dili mag-antos sa sakit sa pangisip, ang demonyo magtago sa iyang presensya sa tanan nga mga paagi. Ang pari nag-ampo sa Dios ug nagtawag sa tabang sa tanang mga santos.
Pagpakaaron-ingnon
Sa diha nga ang demonyo nakaamgo nga siya nabutyag, mahimo niyang sulayan nga himuon ang biktima ingon nga usa ka normal nga tawo. Sa mao nga bahin, ang labing importante nga butang mahitabo: ang pari kinahanglan mahibal-an ang ngalan sa demonyo, ang ilang gidaghanon sa lawas sa gipanag-iya ug sa paagi nga ang espiritu mosulod sa lawas.
Ang ikatulong hugna, o ang pagtapos
Ang labing makalilisang ug labing responsable: bisan ang mga maduhaduha nagsugod sa pagtoo sa usa ka demonyo. Siya (ang demonyo) hilabihan agresibo, nagsinggit sa iyang tingog, adunay mga panan-awon, ang labing talagsaon nga mga insulto, sa kinatibuk-an, ang tanan nga anaa sa ngitngit nga pwersa. Ang pari kanunay nag-ampo sa Ginoo alang sa pagpalagpot sa demonyo, ang labing talagsaon nga mga butang mahimong mahitabo sa tawo nga gipanag-iya, hinungdanon nga dili malinga ug dili mohunong sa ritwal. Sa samang entablado, ang lawas sa demonyo nga gipanag-iya gihinloan. Importante nga masiguro nga ang paglansang sa krus anaa sa mga kamot sa biktima sa tibuok nga rito.
Human sa yugto sa paghinlo gikan sa demonyo, ang biktima kinahanglan maghatag sa usa ka sagradong panumpa diin siya nanumpa nga dili na niya tugotan ang demonyo sa iyang kaugalingon. Importante alang sa usa ka tawo nga mogiya sa usa ka matarung nga dalan sa kinabuhi, mobalik ngadto sa Dios, maningkamot nga dili makasala, tungod kay sa diha nga ang usa ka demonyo nga mosulod sa posisyon sa usa ka tawo mahimo nga mas labi pa kay sa una nga panahon. Mas maayo pa, usa ka seremonyas sa bunyag sa iglesia.
Gusto nakong hunahunaon nga ang tanan nga gihulagway sa ibabaw, wala'y usa nga magamit. Tuohi, ug pinaagi sa pagtoo ikaw pagagantihan, ug ang tanan dili importante ...
Similar articles
Trending Now