Imoral nga pagkinabuhi: sa daplin ug sa unahan

Ang moral nga mga lagda sa bisan unsang kultura naglangkob sa pag-obserbar sa mga kinaiya sa pamatasan ug ang pagtugot sa mga pagtipas gikan kanila. Dugang pa, posible nga mahimong usa ka imoral nga paagi sa pagkinabuhi nga dili gani maglimud sa kinatibuk-an nga gidawat nga dili sinulat nga mga balaod, apan dili kini mohaum sa mga hunahuna ug mga prinsipyo sa kinabuhi sa usa ka tawo. Busa, usa ka tibuok kinabuhi nga wala masabti nga mga sinalikway ang daghang mga hanas nga mga magsusulat ug mga artist nga adunay kaugalingong panan-awon sa pagkamamugnaon. Bisan pa niana, ang imoralidad mahimong makadaot, makapukaw ug makuyaw alang sa uban.

Mga prinsipyo sa imoralidad ug paglapas sa moral nga pamatasan

Ang konsepto sa moralidad dili parehas sa tanan nga mga katawhan, busa, sa diha nga ikaw naggikan sa usa ka nasud ngadto sa lain, nga mitabok sa mga kontinente, imong gibalhinbalhin dili lamang ang posisyon sa hiyograpikanhon, kondili usab ang kondisyon nga balangkas sa gitugot nga kinaiya. Apan kini usa ka tibuok kalibutan nga konsepto. Ang mas pig-ot nga mga hunahuna sa moral nga mga lagda nabutang sa mga katilingban nga diin ang usa ka tawo kanunay nga nagtuyok. Ang matag usa kanato adunay ingon nga "gambalay" nga mga sukaranan labing menos duha - kini usa ka balay ug trabaho (pagtuon).

Ang personal nga panglantaw sa moralidad nagpatungha sa kalikopan sa usa ka tawo sa kasamtangang oras sa oras. Imposible nga hunahunaon nga ang sukaranan sa husto nga pamatasan sa modernong Russia mao ang nakahimo sa usa ka tawo nga nabatasan pag-ayo sa ika-17 nga siglo sa Pransiya. Kini sayop usab sa pagbalhin sa atong ideya sa pagkamabination sa babaye ngadto sa kasamtangan nga katilingban nga Muslim, diin bisan ang usa ka babaye nagbasa sa pipila ka mga libro alang sa iyang imoral nga paagi sa kinabuhi.

Naghisgot kini una sa tanan mahitungod sa masa nga kinaiya sa ideya sa moralidad. Walay kapuslanan ang pagsukol kaniya, tungod kay ang katilingban sa gilayon nagkalkula sa iyang han-ay sa pagsupak ug gibulag kini. Ang sukod sa pagkahimulag niini nga kaso mao ang bilanggoan, psychoneurological nga ospital, kontrol sa publiko sa mga superbisor nga mga lawas, ug uban pa. Sa labing maayo nga kaso, ang mga tawo gipapas lamang gikan sa sosyal nga han-ay pinaagi sa pagpahilayo sa moralidad.

Ang imoralidad usa ka ideya sa pagkadili sala

Walay duhaduha nga ang usa ka imoral nga paagi sa pagkinabuhi mahimo nga usa ka gamay nga panghitabo kung ang mga lakang nga gikuha batok sa mga standard nga mga kaso sa sayup nga buhat gihaw-as bisan pa sa pagbadlong sa publiko, nga dili kanunay ang kaso. Kasagaran, daw dili makadaot nga hooliganism ang motubo ngadto sa dagkong mga porma sa pagpangilkil, kapintasan, pagpangawat (pagpangawat) tungod lamang sa panag-uyon sa "mauswagon" nga katilingban.

Ang pagkawala sa usa ka kriminal nga paglapas sa kadaghanan sa imoral nga mga buhat nagtugot sa mga lumulupyo nga gipaunlod sa imoral nga labirint aron makabaton og medyo gipanalipdan. Ang publiko nga mga buhat, mga multa ug uban pang mga matang sa administratibong silot sa talagsaon nagdala sa gilauman nga resulta ug mas lalom nga pagduso sa nahisalaag nga tawo ngadto sa kapaitan batok sa kultural nga mga lagda sa pamatasan.

Imoral nga kinaiya sa pamilya

Ang labing grabe nga porma sa imoral nga paagi sa kinabuhi, walay duhaduha, nagtumong sa paglapas sa kinaiya sa pamilya. Sa awtomatik, ang duha ka ginikanan nahulog ubos sa stamp nga "dili maayo" tungod kay ang kawalay katakus sa pagsukol sa pagpanglupig sa moral nga kabangis sa usa sa mga kapikas nagrepresentar usab sa pagkawala sa moral nga mga prinsipyo. Kung ang amahan mag-inom ug magtugot sa iyang kaugalingon nga hulgaon ang kinabuhi ug kahimsog sa mga sakop sa pamilya, ug ang uban nga mga hamtong mag-antus niini, ang ilang moral nga mga baruganan usab ingon og kuwestiyonable.

Ilabi nga masakit ang sitwasyon diin ang mga menor de edad nag-antus sa imoral nga paagi sa kinabuhi sa mga ginikanan. Sa talagsaon nga mga kaso ug sa pagbantay sa mga tagagawas (mga magtutudlo, magtutudlo sa kindergarten, mga silingan), ang estado nagdani sa tagsa ka mga pamilya ug nagtukod og pagdumala sa maong mga grupo sa katalagman. Labaw pa ka talagsaon nga mga bata gikan sa mga pamilya ang nasakmit, apan kini mahitabo lamang human sa makapakombinsir nga ebidensya nga ang pagpuyo sa usa ka bata ubos sa pagdumala sa pamilya makahahadlok sa iyang kinabuhi ug moralidad.

Ang pagkaguba sa normal nga pagpahiuyon sa katilingban sa bata dili lamang sa direkta nga hulga sa iyang pisikal nga kahimsog - ang dili direkta nga bahin nga makaapekto sa iyang personal nga mga sumbanan sa mga lagda mao ang dili kaayo hinungdanon. Mao kini ang gitawag nga "pagpit-os" sa mga ginikanan, nga gipunting sa usag-usa - kanunay nga mga iskandalo, pagklaro sa mga relasyon, usahay - bukas, nagpakita sa publiko sa mga relasyon tali sa amahan ug inahan sa kiliran.

Pagka-moral ug moral nga pagkahulog sa mga bata sa antisosyal nga mga pamilya

Ang unang pag-atake sa emosyon nga nadawat gikan sa bata sa panahon sa iyang kanunay, bisag dili aktibo nga pag-apil sa panagbangi sa pamilya o pag-obserba sa imoral nga pamaagi sa kinabuhi sa mga ginikanan gikan sa gawas mao ang kahadlok, dili pagsinabtanay, walay panimuot nga pagsalig sa unsay nanghitabo. Kini ug ang sunod nga yugto dili matumba kung ang maong sitwasyon maglibut sa bata sukad sa pagkahimugso. Dayon, uban ang pagkawalay paglaum, adunay tinguha nga mapasig-uli ang pagsabot tali sa mga ginikanan.

Ang sunod nga yugto mao ang pagkawalay paglaum, nga sa luyo nga (ingon nga sangputanan sa kinaiya sa bata) mahimong adunay: agresyon, kasilag o detatsment, kawalay katarungan. Niini nga yugto, ang gagmay nga mga bata nagpalambo sa autism, adunay paglangan sa pagpalambo, ang kausaban sa kinaiya mas grabe. Ang mga tigulang nga mga anak mobiya sa pamilya, mosulay sa paghikog. Hapit kini kanunay nga mahitabo "alang sa kalingawan" - isip usa ka kahigayunan sa paghatag sa mga ginikanan og lain nga kahigayonan sa paghunahuna, apan sa kasagaran ang mga desperado nga mga solusyon dili maayo.

Ang pinulongan sa uga nga estadistika

Pinasukad sa siyentipikanhong panukiduki sa TN Kurbatova (St. Petersburg), VK Andrienko (Moscow), AS Belkin (Yekaterinburg) ug uban pang mga awtor nga nagtuon sa mga paglapas sa proseso sa edukasyon sa mga pamilya, kami naghinapos nga adunay mga kinatibuk-ang mga kinaiya , Paghiusa sa mga pamilya nga problema.

Diha sa risgo nga grupo alang sa usa ka tinuud nga pagsabut sa moral nga mga hiyas sa bata, ang mga pamilya nahulog sa:

• Lakip ang usa ka ginikanan ug anak;
• Uban sa ubos nga edukasyon sa duha nga mga ginikanan;
• Diin ang imoral nga pamaagi sa kinabuhi sa inahan o amahan usa ka kanunay nga hinungdan;
• Uban sa hingpit nga kakulang sa patriyotismo, uban ang pagsalikway sa mga sosyal nga mga lagda sa kinaiya;
• Diin labing menos ang usa sa mga ginikanan adunay predilection alang sa alkohol, anaa sa MLS, ug uban pa.

Kini nga istatistiko nahilakip ug dili gayud klaro.